这段话出自元代元好问《临江仙 寄德新丈》
自笑此身无定在，北州又复南州。
买田何日遂归休。
向来元落落，此去亦悠悠。
赤日黄尘三百里，嵩丘几度登楼。
故人多在玉溪头。
清泉明月晓，高树乱蝉秋。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 15:09:32原文展示:
临江仙·寄德新丈
自笑此身无定在，北州又复南州。
买田何日遂归休。
向来元落落，此去亦悠悠。
赤日黄尘三百里，嵩丘几度登楼。
故人多在玉溪头。
清泉明月晓，高树乱蝉秋。
白话文翻译：
我自嘲此生无常，身处北方又南游。
不知何日才能归家休息。
早前的岁月恍惚，此去又漫长悠悠。
烈日与黄尘弥漫三百里，
几度登上嵩丘的楼台。
老朋友大多在玉溪的那头。
清澈的泉水和明亮的月光在清晨，
高大的树上鸣叫着蝉声，在秋天显得杂乱无序。
注释:
- 自笑：自我嘲讽。
- 北州、南州：指北方和南方，象征游荡的生活。
- 买田：购置田地，指归隐田园的愿望。
- 元落落：形容过去的岁月悠长而空虚。
- 赤日黄尘：炎热的太阳和飞扬的尘土，描绘出艰苦的旅程。
- 嵩丘：嵩山，指诗人曾多次登楼的地方。
- 玉溪：可能为一地名，指旧友所在之处。
- 清泉明月：自然景象，暗示宁静与美好。
诗词背景:
作者介绍:
元好问（1190年－1257年），字叔震，号山涛，元代诗人、文学家，出生于今河北省。元好问常被视为元代的杰出诗人之一，他的诗风豪放，情感真挚，善于抒情和描绘自然景色。
创作背景:
这首《临江仙》写于诗人游历的时期，表达了他对漂泊生活的感慨及对故人的思念。诗中反映了他内心的矛盾和对宁静生活的渴望。
诗歌鉴赏：
《临江仙·寄德新丈》是元好问代表作之一，诗中透出一种淡淡的忧伤和深远的思考。全诗以“自笑”开篇，表明了诗人对自己命运的无奈和自嘲，展现了他对人生无常的思考。北方与南方的变换，象征着他流浪的生涯，凸显出一种对归属感的渴望。
在中间部分，诗人描绘了他在旅途中的感受，赤日与黄尘的对比，展现了艰难旅程的现实。同时，嵩丘的几度登楼，象征着他对往昔的回忆和对未来的展望。故人与清泉明月的意象相结合，透露出诗人对友谊的珍视和对宁静生活的向往。
整体而言，诗歌通过细腻的自然描写和情感的流露，传达出一种渴望归隐、重归自然的情感，同时也反映了人对时间流逝和生命无常的深刻理解。诗中所蕴含的哲理，使得它不仅仅是一首抒情诗，更是一种人生的思考，给读者留下了深刻的印象。
诗词解析:
逐句解析:
- 自笑此身无定在：自我嘲笑，感叹自己的生活没有固定的去处。
- 北州又复南州：在北方和南方之间不断迁徙，反映生活的漂泊。
- 买田何日遂归休：期待有一天能买田归隐，享受安定的生活。
- 向来元落落：过去的岁月空虚而漫长。
- 此去亦悠悠：未来的旅途依然漫长。
- 赤日黄尘三百里：形容旅途的艰辛，烈日和尘土的困扰。
- 嵩丘几度登楼：在嵩山多次登高，象征追求与回忆。
- 故人多在玉溪头：思念的朋友多在远方的玉溪。
- 清泉明月晓：描绘清晨的美好自然景象。
- 高树乱蝉秋：秋天的蝉鸣，象征着时光的流逝和生活的喧嚣。
修辞手法:
- 比喻：将旅途与自然景象结合，增强画面感。
- 对仗：前后句对仗工整，增添了诗的韵律感。
- 意象：通过自然元素如“清泉”、“明月”等表达内心情感。
主题思想:
这首诗以漂泊为主题，表现了诗人对人生无常的思考，以及对故人的深切怀念，传达出一种对归隐生活的渴望，体现了对自然与友情的向往。
意象分析:
意象词汇:
- 赤日：象征艰难的旅程与生活的困扰。
- 黄尘：代表世俗生活的繁杂与纷扰。
- 清泉：象征着宁静、纯洁与理想的生活状态。
- 明月：象征着希望与美好的记忆。
- 高树与蝉：秋天的景象，暗示着时间的流逝。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“北州”和“南州”分别象征什么？ A. 家乡与外地
B. 生活的漂泊
C. 朋友的居住地
答案：B -
“赤日黄尘三百里”主要表达了诗人怎样的心情？ A. 喜悦
B. 厌倦与疲惫
C. 安宁
答案：B -
诗中提到的“清泉明月晓”主要表现了什么意象？ A. 友情
B. 自然的美好
C. 生活的喧嚣
答案：B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 《夜泊牛津》与《临江仙》：两首诗都表达了对故人的思念与归属感，但前者更强调孤独的旅程，后者则在自然描绘中流露出对生活的反思。
参考资料:
- 《元好问诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《元代文学史》