衔命龙荒万里余，归寻水竹与同居。是什么意思

衔命龙荒万里余，归寻水竹与同居。

早从洙泗传心学，晚辟包山教子书。

细草幽花香笔砚，清风明月满庭除。

一生宇宙皆春意，此乐颜鲁亦自如。

原文展示:

包山书院 张道洽 〔宋代〕

衔命龙荒万里余，归寻水竹与同居。 早从洙泗传心学，晚辟包山教子书。 细草幽花香笔砚，清风明月满庭除。 一生宇宙皆春意，此乐颜鲁亦自如。

白话文翻译：

全诗翻译: 接受使命远赴边疆万里之外，归来后寻找水边竹林与之为伴。早年从洙泗学习心学，晚年开辟包山教授子弟书籍。细草幽香弥漫笔砚之间，清风明月洒满庭院。一生中宇宙万物都充满春意，这种乐趣颜回和孔子也能自然享受。

注释:

字词注释:

• 衔命：接受使命。
• 龙荒：指边疆荒远之地。
• 洙泗：指洙水和泗水，古代儒家学派的发源地。
• 心学：指儒家的心性之学。
• 包山：指诗中作者的书院所在地。
• 庭除：庭院。
• 颜鲁：指颜回和孔子，颜回是孔子的弟子，孔子又称鲁国孔丘。

典故解析:

• 洙泗传心学：指作者早年学习儒家心性之学，洙泗是儒家学派的发源地。
• 颜鲁亦自如：颜回和孔子都能自然享受这种乐趣，颜回是孔子的弟子，孔子又称鲁国孔丘。

诗词背景:

作者介绍: 张道洽，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可看出他深受儒家思想影响，追求心学的传承与教育。

创作背景: 这首诗反映了作者完成使命归来后，选择隐居山水之间，继续传承儒家心学，并在包山书院教授子弟，享受自然与学问的乐趣。

诗歌鉴赏：

这首诗表达了作者对儒家心学的传承和对自然的热爱。诗中，“衔命龙荒万里余”展现了作者的使命感，而“归寻水竹与同居”则体现了对隐居生活的向往。通过“早从洙泗传心学，晚辟包山教子书”，作者强调了学问的传承与教育的重要性。后两句“细草幽花香笔砚，清风明月满庭除”则描绘了一幅宁静而充满生机的自然画面，体现了作者对自然美的感悟。最后，“一生宇宙皆春意，此乐颜鲁亦自如”表达了作者对生活的乐观态度和对学问的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析:

1. 衔命龙荒万里余：作者接受使命远赴边疆，展现了他的责任感和远行经历。
2. 归寻水竹与同居：归来后选择隐居山水之间，追求与自然的和谐共处。
3. 早从洙泗传心学：早年学习儒家心性之学，强调学问的传承。
4. 晚辟包山教子书：晚年开辟包山书院，教授子弟书籍，体现了教育的重要性。
5. 细草幽花香笔砚：细草幽香弥漫笔砚之间，描绘了一幅宁静的自然画面。
6. 清风明月满庭除：清风明月洒满庭院，增强了自然美的感受。
7. 一生宇宙皆春意：一生中宇宙万物都充满春意，表达了乐观的生活态度。
8. 此乐颜鲁亦自如：这种乐趣颜回和孔子也能自然享受，强调了学问的深刻理解。

修辞手法:

• 对仗：如“早从洙泗传心学，晚辟包山教子书”中的“早从”与“晚辟”，“洙泗”与“包山”。
• 比喻：如“一生宇宙皆春意”中的“春意”比喻生活的生机与美好。

主题思想: 这首诗的中心思想是传承儒家心学，享受自然与学问的乐趣，并表达了对生活的乐观态度和对学问的深刻理解。

意象分析:

意象词汇:

• 水竹：象征隐居生活的宁静与和谐。
• 细草幽花：象征自然的生机与美好。
• 清风明月：象征自然的美与宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“洙泗传心学”指的是什么？ A. 学习儒家心性之学 B. 学习兵法 C. 学习医术 D. 学习农耕

2. 诗中“包山教子书”指的是什么？ A. 在包山教授子弟书籍 B. 在包山种植书籍 C. 在包山收藏书籍 D. 在包山买卖书籍

3. 诗中“一生宇宙皆春意”表达了什么？ A. 对战争的厌恶 B. 对生活的乐观态度 C. 对死亡的恐惧 D. 对贫穷的无奈

答案: 1. A 2. A 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《论语》中的相关篇章，了解儒家心学的核心思想。
• 其他宋代诗人的隐逸诗，如苏轼的《赤壁赋》。

诗词对比:

• 与唐代王维的山水诗对比，如《山居秋暝》，展现不同朝代诗人对自然与隐逸生活的不同表达。

参考资料:

推荐书目:

• 《论语》
• 《宋诗选注》
• 《古代诗歌鉴赏辞典》