这段话出自南北朝沈约《昭君辞》
朝发披香殿，夕济汾阴河。
于兹怀九逝，自此敛双蛾。
沾妆如湛露，绕臆状流波。
日见奔沙起，稍觉转蓬多。
朔风犯肌骨，非直伤绮罗。
衔涕试南望，关山郁嵯峨。
始作阳春曲，终成苦寒歌。
惟有三五夜，明月暂经过。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 19:37:28原文展示:
朝发披香殿，夕济汾阴河。
于兹怀九逝，自此敛双蛾。
沾妆如湛露，绕臆状流波。
日见奔沙起，稍觉转蓬多。
朔风犯肌骨，非直伤绮罗。
衔涕试南望，关山郁嵯峨。
始作阳春曲，终成苦寒歌。
惟有三五夜，明月暂经过。
白话文翻译：
清晨从香气四溢的殿堂出发，傍晚时分渡过汾水与阴河。
在此时我怀念已逝去的九位贤者，从此收敛了双眉。
妆容如同晨露般晶莹，心中波澜起伏如流动的水波。
日渐西沉，沙尘四起，才意识到人生如蓬草般漂泊。
北风侵袭肌肤，所受的伤痛不仅仅是华丽衣物的磨损。
含泪试着向南望去，关山重重，愈显巍峨。
开始谱写春天的曲调，最后却成了苦寒的歌声。
唯有在三五的夜晚，明月偶尔经过我的窗前。
注释:
- 披香殿：指香气四溢的殿堂，象征着美好和尊贵。
- 九逝：指古代的贤者，表达对历史人物的怀念。
- 双蛾：形容眼眉，寓意愁苦。
- 沾妆：指妆容带露，象征清新。
- 奔沙：形容沙尘飞扬，象征人生的动荡。
- 转蓬：形容像蓬草那样随风漂泊，暗示无依无靠。
- 朔风：北风，象征严寒与孤独。
- 阳春曲：春日的乐曲，象征希望与生机。
- 苦寒歌：与春天的乐曲形成对比，暗示悲苦的现实。
- 三五夜：指农历十五、十六的晚上，明月最圆最亮。
诗词背景:
作者介绍：沈约，字景倩，号小山，南北朝时期的著名诗人、文学家和书法家。他在文学上主张辞采华美，作品多以抒情见长，风格典雅。
创作背景：此诗作于南北朝时期，正值战乱频仍、动荡不安的年代，沈约身处南朝，经历了政治的动荡与个人的离愁别绪，因此在诗中流露出对故国的思念和对美好生活的追忆。
诗歌鉴赏：
《昭君辞》通过描绘诗人内心的孤独和对逝去美好事物的怀念，展现了深厚的情感。诗的开头以“朝发披香殿，夕济汾阴河”引入，展现了一种从美好环境到艰难旅程的对比，充满了情感的波动。诗中“衔涕试南望”一句，表现出诗人对故土的深切思念，关山重重，愁绪难解。
整首诗在意象上变化丰富，既有清晨的美丽，也有夜晚的孤独，展现了时间的变迁和情感的起伏。诗中“始作阳春曲，终成苦寒歌”对比鲜明，既有对春天的渴望，也有对现实的无奈，反映了诗人在动荡岁月中对美好生活的向往与无奈的挣扎。
诗词解析：
逐句解析：
- “朝发披香殿，夕济汾阴河。”：早上从华丽的殿堂出发，傍晚时分渡过汾水与阴河，暗示一天的旅途与不同的心境。
- “于兹怀九逝，自此敛双蛾。”：此时怀念已逝去的贤者，愁苦使得双眉收敛。
- “沾妆如湛露，绕臆状流波。”：妆容如露水般清新，心中波澜起伏。
- “日见奔沙起，稍觉转蓬多。”：日落时分沙尘飞舞，暗示人生漂泊的无奈。
- “朔风犯肌骨，非直伤绮罗。”：北风刺骨，伤痛不仅是衣物的磨损，也是心灵的苦楚。
- “衔涕试南望，关山郁嵯峨。”：含泪向南眺望，关山重重，愈显孤独。
- “始作阳春曲，终成苦寒歌。”：起初是春天的乐曲，最终却成了悲苦的歌声。
- “惟有三五夜，明月暂经过。”：唯有在月圆之夜，明月偶尔经过。
修辞手法：
- 对比：春与冬的对比、理想与现实的对比。
- 拟人：将自然现象赋予人的情感，如“北风犯肌骨”。
- 意象：用“明月”象征美好的希望，用“关山”象征艰难的境遇。
主题思想：整首诗表达了对往昔的怀念、对现实的无奈和对未来的渴望，展现了诗人内心深处的孤独与挣扎。
意象分析：
意象词汇：
- 明月：象征希望与美好，虽短暂却能带来慰藉。
- 关山：象征艰难险阻，代表生命中的困境。
- 春曲与寒歌：春天象征希望，寒歌象征失落。
互动学习：
诗词测试：
-
《昭君辞》的作者是谁？ A. 李白
B. 沈约
C. 杜甫 -
“朝发披香殿”中的“香”指的是什么？ A. 香水
B. 玫瑰
C. 香气四溢的殿堂 -
诗中“始作阳春曲，终成苦寒歌”表达了什么情感？ A. 期待美好
B. 失落与无奈
C. 快乐与欢愉
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 沈约的《昭君辞》与王维的《送元二使安西》，两者都涉及离愁，但沈约更侧重于个人情感的细腻描绘，而王维则更加强调自然景色与人的情感结合。
参考资料：
- 《南北朝诗人传》
- 《古诗词鉴赏》
- 《中国古代文学史》