这段话出自明代尤侗《好女儿 其二 泥美人》
彼美人兮。
半面风姿。
谁向妆台描五色，有顾恺传神，何郎傅粉，张敞休眉。
可惜红颜黄土，立而望、是耶非。
问若个、小名君识否。
是罢舞西施，停歌子夜，不笑褒姬。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:39:10原文展示:
彼美人兮。半面风姿。
谁向妆台描五色，有顾恺传神，
何郎傅粉，张敞休眉。
可惜红颜黄土，立而望是耶非。
问若个小名君识否。
是罢舞西施，停歌子夜，不笑褒姬。
白话文翻译：
那位美人啊，姿态优雅，半边脸庞映衬出她的风采。
谁在妆台上描画她的五彩妆容，仿佛顾恺之的神韵再现；
何郎为她涂粉，张敞则不再勾眉。
可惜美丽的红颜却化作黄土，站在那里分辨到底是她还是不是。
问你是否知道她的小名？
她就是曾在西施的舞姿中翩翩起舞，停下歌声在子夜时分，
却不再对褒姬露出笑容。
注释:
- 彼美人兮：指代那位美丽的女子。
- 半面风姿：形容她的美丽姿态。
- 妆台：化妆的桌子。
- 五色：指多彩的妆容。
- 顾恺：古代著名画家，代表精湛的绘画技艺。
- 何郎傅粉：意指为她化妆的男子。
- 张敞：古代画家，以细腻的画风著称。
- 红颜黄土：美丽的容颜终将衰老，化为尘土。
- 舞西施、歌子夜、褒姬：西施和褒姬都是古代著名的美女，代表了绝世的美貌和才情。
诗词背景:
作者介绍:
尤侗（生卒年不详），明代诗人，擅长诗词，作品多描绘女性之美，情感细腻，常以古典文化为背景。
创作背景:
《好女儿 其二 泥美人》是在明代社会背景下创作的，反映了对美人形象的崇拜与思考，同时也暗示了美丽的短暂与生命的无常。
诗歌鉴赏：
《好女儿 其二 泥美人》是一首充满情感与哲思的诗作，诗中描绘了一位美人的风采与命运，展现了作者对美的深刻理解和对人生无常的感慨。诗的开头通过“彼美人兮”引入，立即抓住读者的注意力，接着以“半面风姿”描绘出美人那优雅的一面，展现出诗人细腻的观察力和对美的敏感。
随后，诗中提及“谁向妆台描五色”，不仅是对美人妆容的赞美，更是对艺术创作的思考，反映出美与艺术之间的深刻联系。接着，通过“可惜红颜黄土”，诗人表达了对美丽易逝的惋惜，体现了对生命无常的哲学思考。这种情感在后面的对比中愈加明显，尤其是最后提到的西施和褒姬，让整首诗在历史与文化的层面上又增添了几分厚重感。
整首诗的情感基调既有对美的赞美，也有对美丽消逝的哀伤，形成了一种复杂而深刻的情感体验。这种对美的追求与对生命短暂的思考，使得这首诗具有了超越时代的共鸣。
诗词解析：
逐句解析：
- 彼美人兮。半面风姿。：引入美人，强调其美态。
- 谁向妆台描五色：问谁在为她化妆，暗示美的创造需要艺术。
- 有顾恺传神，何郎傅粉，张敞休眉。：提及著名画家，强调美人的妆容之美。
- 可惜红颜黄土，立而望是耶非。：对美人命运的感慨，指出美丽终会消逝。
- 问若个小名君识否。：询问对美人的了解，增加亲切感。
- 是罢舞西施，停歌子夜，不笑褒姬。：通过历史典故，突出美人的绝世之美。
修辞手法：
- 比喻：通过“红颜黄土”比喻美丽的消逝。
- 对仗：诗句结构工整，增强了诗歌的韵律感。
- 典故：引用西施、褒姬等历史人物，增加文化深度。
主题思想：
整首诗探讨了美的短暂与生命的无常，体现了作者对美人命运的深刻同情与思考，展现了人对美的追求和对时间流逝的无奈。
意象分析：
意象词汇：
- 美人：象征美的绝对与脆弱。
- 妆台：代表艺术与创造的空间。
- 西施、褒姬：历史上美的象征，承载着文化的记忆。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“彼美人”指的是谁？
- A. 西施
- B. 褒姬
- C. 不特指任何人
- D. 张敞
-
诗中提到的“可惜红颜黄土”是什么意思？
- A. 美丽会消逝
- B. 红颜易老
- C. 黄土代表财富
- D. 以上都不是
-
诗中提到的“妆台”是指什么？
- A. 画家
- B. 化妆的地方
- C. 舞台
- D. 书桌
答案：
- C
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 杜甫《春望》
- 唐婉《钗头凤·世情薄》
诗词对比：
《好女儿 其二 泥美人》与李白的《将进酒》都有关于美与人生的探讨，但尤侗更侧重于女性的美与命运，而李白则强调人生的豪情与奔放。
参考资料：
- 《明代文学史》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《尤侗诗文集》