岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。是什么意思

蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。

朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。

岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。

从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。

原文展示:

蹑屩担簦不厌频，
治安有策上严宸。
朝为逆旅马助教，
暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，
祇应身欲到三神。
从今遂泯凌云气，
挂剑寒松泪满巾。

白话文翻译：

我不厌倦地穿着草鞋，挑着伞，频频往来，
为了治理安定，有高明的策划在严宸之上。
早晨我为逆旅的马匹做教练，
傍晚我品尝南昌的梅子，感觉真实。
难道是上天让人失去一寸俸禄，
只应当是我自己想要达到三神的境界。
从今往后，我的凌云之气将消失，
挂剑在寒松之下，泪水浸湿了我的手巾。

注释：

• 蹑屩：穿着草鞋，表示一种不拘小节的生活方式。
• 担簦：挑着伞，代表对生活的从容。
• 严宸：指代当时的统治者，可能指宋代的皇帝。
• 逆旅：旅途中的客栈。
• 梅子真：南昌的梅子，象征着美好的事物。
• 三神：道教的“三神”，指代长生久视的理想。
• 凌云气：指高昂的志气。
• 寒松：象征坚韧和孤傲的品格。

诗词背景：

作者介绍：史浩，宋代诗人，字子兴，号清芬，生于北宋中期，卒年不详。他以诗、词、文俱佳著称，尤其擅长抒情，风格清新典雅。

创作背景：这首诗可能是在史浩面临人生困境或者政治压迫时所作，表达对理想的追求以及对现实的无奈。诗中反映了他对治理安定的关注和对个人理想的坚持。

诗歌鉴赏：

《虞好古挽辞》是一首充满深情与哲理的诗作，展现了史浩对生活的深刻思考和对理想的不懈追求。诗中通过日常生活的细节描绘，表现出诗人不满于现状、渴望更高目标的心境。开头两句以简洁的语言描绘了他不厌其烦地奔波于世俗生活之中，显示出一种坚韧不拔的精神。接下来的“朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真”则通过对比，描绘了他在不同角色间的转换，表现出一种生存的无奈与对美好生活的向往。

后半部分则开始思考命运的安排与个人的追求，诗人质疑“岂是天教亡寸禄”，以此表达对命运的不满，强调个人努力的重要性。最后两句则用“挂剑寒松泪满巾”来表达一种苍凉的失落感，这不仅是对过去的怀念，也是对理想破灭的沉痛反思。

诗词解析：

逐句解析：

• 蹑屩担簦不厌频：以草鞋和伞为意象，表示不辞辛劳地在外奔走。
• 治安有策上严宸：希望通过自己的努力实现治安安定，暗指对当权者的期望。
• 朝为逆旅马助教：早晨在旅途中为马匹进行训练，是一种责任感的体现。
• 暮作南昌梅子真：傍晚品尝梅子，体现了一种对生活美好的追求。
• 岂是天教亡寸禄：质疑命运的安排，表达对失去的无奈。
• 祇应身欲到三神：强调理想的重要性，愿意追求更高的境界。
• 从今遂泯凌云气：决心放下过往的凌云之志，显示出一种淡然。
• 挂剑寒松泪满巾：最后的意象，表明一种悲伤与不甘的情感。

修辞手法：

• 比喻：如“挂剑寒松”暗示孤高与寂寞。
• 对仗：句式工整，增强了诗的韵律感。
• 排比：通过连续的行为描绘，增强了诗的张力。

主题思想：整首诗反映了对理想的追求、对现实的无奈，以及对人生命运的思考，深刻而富有哲理。

意象分析：

意象词汇：

• 草鞋：象征简朴、勤劳的生活。
• 伞：代表庇护和希望。
• 梅子：象征美好的事物和生活的甜美。
• 寒松：象征坚韧和孤独的品格。

互动学习：

诗词测试：

1. 史浩的《虞好古挽辞》主要表达了什么主题？

   • A. 对生活的热爱
   • B. 对理想的追求与对现实的无奈
   • C. 对历史的批判

2. 诗中“朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真”所表达的意思是什么？

   • A. 诗人在旅途中忙碌
   • B. 诗人享受生活
   • C. 诗人对生活的无奈

3. “岂是天教亡寸禄”这一句中“天”指代什么？

   • A. 自然
   • B. 命运
   • C. 上帝

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 杜甫的《春望》

诗词对比：

• 陆游的作品同样体现了对理想的追求与对现实的无奈，但更加关注家国情怀。
• 杜甫的《春望》则在对国家命运的忧虑中展现了士人的责任感。

参考资料：

• 《宋代诗词选》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《史浩诗文集》