这段话出自明代陈向廷《登白岳》
封内神皋北斗坛，上清宫阙出云端。
层崖鸾去箫声远，白昼龙归玉殿寒。
浩荡几人同选胜，阴晴千克此凭栏。
向来何处皈依地，应笑浮生一宰官。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 15:57:55原文展示:
登白岳
作者: 陈向廷 〔明代〕
封内神皋北斗坛，上清宫阙出云端。
层崖鸾去箫声远，白昼龙归玉殿寒。
浩荡几人同选胜，阴晴千克此凭栏。
向来何处皈依地，应笑浮生一宰官。
白话文翻译：
在封内的神皋北斗坛，遥望上清宫阙高耸入云。
山崖上乐声渐远，白天的龙又回到寒冷的玉殿。
有多少人一同来游玩，阴晴变幻在这凭栏之上。
往昔的归依之地，难免要嘲笑世间的宰官浮生。
注释:
- 封内：指封建王朝的区域。
- 神皋：古代传说中的神仙居所。
- 北斗坛：北斗星的祭坛，象征天界。
- 上清宫阙：道教中的神仙宫殿，上清是道教的一个重要派别。
- 层崖：重重叠叠的山崖。
- 鸾：一种传说中的神鸟，象征美好。
- 箫声：古代乐器的声音。
- 白昼龙归玉殿寒：象征白天的宁静与寒冷。
- 浩荡：形容气势宏伟。
- 选胜：选择游玩的胜地。
- 阴晴千克：形容天气变化多端。
- 皈依地：指归宿之地。
- 宰官：指世俗官员，暗含讽刺。
诗词背景:
作者介绍：陈向廷，明代诗人，以其清新秀丽的诗风著称。其诗作多描绘山水风光，抒发人生感悟，常展现出对自然的热爱及对人生哲理的思考。
创作背景：此诗创作于陈向廷游览白岳时，表达了对自然风光的赞美及对人生哲学的思考，反映出作者对世俗生活的反思和对高远理想的追求。
诗歌鉴赏：
《登白岳》是一首描绘自然景观与人生哲理的诗作。诗中，作者以白岳的雄伟景色为背景，表达了对人世间纷繁复杂的思考。开篇描绘神皋北斗坛的神秘与高远，展现了道教文化的深厚底蕴，暗示了诗人心向高远的理想追求。接着，描写山崖上乐声渐远，营造出一种超然的氛围，仿佛在提醒人们要珍惜当下，追求内心的宁静。
在“浩荡几人同选胜”中，诗人引入了游玩的人群，生动描绘了自然之美与人情之乐的交融。然而，随着“阴晴千克此凭栏”的转折，诗人似乎在思考人生的无常和变化，反映出对世事的感慨和叹息。最后一句“应笑浮生一宰官”，则是一种对世俗权贵的讽刺，表达了对物质追求的蔑视，暗示了对高尚精神的向往。
整首诗在意象的运用上极具层次感，既有自然景色的描绘，也有对人生哲理的深刻思考。通过生动的比喻和对仗的修辞，诗人将自然与人生紧密相连，使人感受到一种哲理的美感。
诗词解析：
逐句解析：
- 封内神皋北斗坛：描绘了一个高远而神秘的地方，暗示诗人的理想与追求。
- 上清宫阙出云端：进一步强调了这个地方的崇高与遥不可及。
- 层崖鸾去箫声远：音乐声远去，象征着人世间美好事物的短暂。
- 白昼龙归玉殿寒：白天的宁静与寒冷，暗示着内心的孤寂。
- 浩荡几人同选胜：与友人共游的场景，透露出对友谊与自然的向往。
- 阴晴千克此凭栏：天气变化无常，象征人生的多变与无常。
- 向来何处皈依地：反思归宿之地，表达对人生归宿的思考。
- 应笑浮生一宰官：最后的讽刺，表达对世俗权力的不屑。
修辞手法：
- 比喻：将自然景色与人生哲理结合，增强了诗的意境。
- 拟人：将自然景物赋予人的情感，如“箫声远”和“龙归”。
- 对仗：整首诗有较强的对称性，增强了音乐感。
主题思想：诗歌通过对自然景观的描绘，表达了对高远理想的追求，同时对世俗生活的反思与批判，展现了作者对人生的哲学思考。
意象分析：
意象词汇：
- 神皋：象征神秘与高尚。
- 北斗坛：代表天界的理想与追求。
- 上清宫阙：象征道教的理想世界。
- 鸾：美好与高远的象征。
- 龙：代表力量与尊贵。
- 玉殿：象征宁静与超然。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“北斗坛”象征什么？ A. 自然风光
B. 权力象征
C. 天界的理想 -
诗的最后一句表达了对什么的讽刺？ A. 自然景观
B. 世俗权贵
C. 友情 -
诗中“阴晴千克”指的是什么？ A. 友谊的变化
B. 天气的变化
C. 人生的变化
答案：
- C
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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- 李白《庐山谣》
诗词对比：
- 《登鹳雀楼》与《登白岳》都展示了对自然的赞美，但前者更侧重于壮丽的景色，后者则结合了人生哲理的思考。
- 《庐山谣》以山水为背景，抒发对自然的热爱，而《登白岳》则在此基础上融入了对人世的反思与讽刺。
参考资料：
- 《明代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏》