世情原水叶，吾道岂空华。是什么意思

耽寂投初地，山深昼不哗。

世情原水叶，吾道岂空华。

萝径秋多雨，松门晚掩霞。

偶从诸佛子，趺坐演三车。

原文展示:

耽寂投初地，山深昼不哗。
世情原水叶，吾道岂空华。
萝径秋多雨，松门晚掩霞。
偶从诸佛子，趺坐演三车。

白话文翻译：

这首诗的意思是：沉浸在寂静之中，身处深山，白天却没有喧闹的声音。世间的情感就像水面上的叶子，难以把握，我的道理又岂是浮华的表象？秋天的山间小路多了雨水，松树的门口在傍晚时分遮掩着霞光。偶尔与众多佛门的弟子们一起，盘腿坐下，讲演佛法。

注释:

• 耽寂：沉迷于寂静的境地。
• 投初地：置身于最初的、原始的土地。
• 世情：世俗的情感与事物。
• 原水叶：原本的水面上漂浮的叶子，象征着世事的浮华。
• 空华：空洞的繁华，指没有实质的华丽。
• 萝径：藤萝缠绕的小路。
• 松门：松树的门口，象征着隐逸的环境。
• 趺坐：盘腿而坐。
• 演三车：讲解佛教的教义，三车是佛教中传法的比喻。

诗词背景:

作者介绍：

荣清，明代诗人，生活在一个政治动荡的时代，诗风清新，关注自然与内心的修养。他的作品多表现出对道教和佛教的理解，反映出对世俗生活的淡泊和对内心宁静的追求。

创作背景：

这首诗创作于诗人隐居于山中时，表达了他对自然和佛理的思考，反映了他寻求内心安宁的心境。

诗歌鉴赏：

荣清的《雪浪庵与恩公谈禅》是一首充满禅意的诗作。整首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对世俗生活的反思与对内心宁静的追求。诗的开头“耽寂投初地”即表明了诗人对寂静的向往与沉浸，描绘出一种恬淡的生活状态。接下来“山深昼不哗”，更是强调了环境的宁静，与世俗的喧嚣形成鲜明对比。

“世情原水叶，吾道岂空华”一联，诗人巧妙地用水面上的叶子比喻世间的情感与浮华，表明自己对这些世俗情感的不屑与超然，反而更加珍视内心的真实与追求的道理。接下来的描写“萝径秋多雨，松门晚掩霞”，通过细腻的自然描写，展现了秋天的意境与宁静的氛围。诗人在这样的环境中，与佛门弟子们一起“趺坐演三车”，体现了他对佛教教义的思考与传播，表达了他与众同修的心灵契合。

整首诗在意象上丰富多彩，通过自然景色的描绘与哲理的思考，展现了诗人对生命、世俗和道理的深刻理解，给读者带来一种宁静而深远的思想共鸣。

诗词解析：

逐句解析：

1. 耽寂投初地：沉迷于寂静，身处于原始的土地，表达了诗人对自然的向往。
2. 山深昼不哗：深山之中，日间没有喧闹，强调了环境的宁静。
3. 世情原水叶：世间的情感如同水面上的叶子，象征着浮华与难以把握。
4. 吾道岂空华：我的道理岂是空洞的繁华，表达了对真实道理的追求。
5. 萝径秋多雨：秋天的小路上多了雨水，描绘出自然的景象。
6. 松门晚掩霞：松树的门口在黄昏时分遮掩着霞光，象征着隐逸的生活。
7. 偶从诸佛子：偶尔与佛门弟子们相聚。
8. 趺坐演三车：盘腿坐下，讲演佛法，表现了诗人与佛教的亲近。

修辞手法：

• 比喻：将世情比作水面上的叶子，形象生动。
• 对仗：如“松门晚掩霞”对“萝径秋多雨”，增强了诗的音韵美。
• 意象：通过自然意象传达内心的宁静与思考。

主题思想：

整首诗的中心思想在于追求内心的宁静与真实，超脱世俗的浮华，展现了诗人对道理的追求和对佛教教义的思考。

意象分析：

意象词汇：

• 耽寂：象征对内心宁静的追求。
• 世情：象征世俗的情感与诱惑。
• 萝径：代表自然与隐逸的生活。
• 松门：象征着修行与静谧的环境。
• 三车：象征佛教教义的传播。

互动学习：

诗词测试：

1. 荣清是哪个朝代的诗人？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 明代
   • D. 清代

2. 诗中提到的“世情原水叶”意指什么？

   • A. 真实的情感
   • B. 浮华与难以把握的世俗情感
   • C. 自然的美好
   • D. 佛教的教义

3. “趺坐演三车”中的“三车”指的是什么？

   • A. 三种生活方式
   • B. 三种佛教教义
   • C. 三种自然景象
   • D. 三种哲理

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《月下独酌》
• 王维的《山居秋暝》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 王维《山居秋暝》：同样描绘了山中自然的宁静，表现出诗人对于隐逸生活的向往与对自然的热爱。
• 白居易《赋得古原草送别》：虽然主题不同，但也表达了对生命流逝与自然的深刻感悟。

参考资料：

• 《明代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古典诗词精华》

希望以上内容能帮助您更好地理解和欣赏荣清的这首诗作！