这段话出自清代周之琦《河传》
锦浦。
佳处。
浣花祠宇。
梅柳成行。
扫眉人去，还见金井丛篁。
绕回廊。
胜游争免天涯感。
衣香减。
羞说缁尘染。
输他仙侣，依旧莲烛分光。
赋长杨。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 16:58:10原文展示
河传
作者: 周之琦 〔清代〕
锦浦。佳处。浣花祠宇。梅柳成行。扫眉人去，还见金井丛篁。
绕回廊。胜游争免天涯感。衣香减。羞说缁尘染。输他仙侣，依旧莲烛分光。
赋长杨。
白话文翻译
这首诗描绘了一幅美丽的河边景色：锦绣的水面，优雅的地方，浣花的庙宇，梅花和柳树交错成行。扫眉的女子已离去，眼前仍能看到金井旁的竹林。在回旋的长廊中，游玩的人难免感到对天涯的惆怅。香衣逐渐褪去，羞于提起世俗的染缸。与那仙侣相比，依然是那灯烛分照的美好时光。吟咏长杨。
注释
字词注释
- 锦浦: 锦绣的河流或水面，形容河流美丽动人。
- 佳处: 美好的地方。
- 浣花: 浣洗花朵的意思，象征优雅和清新。
- 扫眉人: 指一位打扮得很美的女子，可能是与诗人有过交往的人。
- 金井丛篁: 意指金色井水与竹林，营造出清幽的环境。
- 衣香: 形容衣服的香气，暗示女子的优雅。
- 缁尘: 指世俗的污浊，"缁"为黑色，常用来形容尘世的烦恼与喧嚣。
- 仙侣: 仙人的伴侣，形容理想中的伴侣。
- 莲烛: 比喻美好的光辉和温暖的情感。
典故解析
- 本诗中提到的“浣花祠”与“扫眉人”都是与古代文人雅士的生活情趣相关，体现出诗人对雅致生活的向往。
- “衣香减，羞说缁尘染”暗含了诗人对尘世的逃避与对理想生活的追求。
诗词背景
作者介绍
周之琦是清代的诗人，以其细腻的诗风和卓越的词才而闻名。他的作品多受传统文化的熏陶，常表现出对自然、人情的深刻感悟。
创作背景
这首诗创作于清代，正值文人对自然美的追求与对理想生活的向往时期，反映了当时社会对精神追求与物质生活矛盾的思考。
诗歌鉴赏
《河传》是一首充满了画面感的诗作，诗人在描绘美丽河流的同时，表达了自己内心的惆怅与对理想生活的向往。诗的开头通过“锦浦”“佳处”的描写，立刻将读者带入一个如梦似幻的场景，浣花祠宇、梅柳成行，仿佛让人置身于一个清新典雅的境界。然而，随着“扫眉人去”的转折，诗人展现出一丝淡淡的忧伤，回忆中的美丽与现实的孤寂形成鲜明对比。
后半部分中，“胜游争免天涯感”一句，显示出诗人在游玩中的无奈与惆怅，似乎无论身处何地，内心的孤独感都是无法逃避的。特别是“衣香减，羞说缁尘染”，更是将诗人的心境推向了极致，表达出对世俗生活的厌倦与对精神世界的追求。
最后一两句“输他仙侣，依旧莲烛分光”，诗人将理想中的美好与现实中的孤独相对比，尽管心中有“仙侣”的美好幻想，却依旧只能在现实中与它擦肩而过。这种情感的交织，让整首诗在优雅与忧伤之间游走，给人以深刻的思考。
诗词解析
逐句解析
- 锦浦。佳处。: 诗人以简洁的语言描绘出美丽的河流和适宜游玩的地方。
- 浣花祠宇。梅柳成行。: 这里提到的庙宇和梅柳的景象，展现出一种自然与人文的和谐美。
- 扫眉人去，还见金井丛篁。: 扫眉的女子已离去，留下的却是宁静的竹林与水井，形成一种惆怅的对比。
- 绕回廊。胜游争免天涯感。: 在回廊中徘徊，尽管游玩，但内心难免感到对远方的思念。
- 衣香减。羞说缁尘染。: 随着时间的推移，衣香已减，心中对尘世的厌倦愈发明显。
- 输他仙侣，依旧莲烛分光。: 与理想中的伴侣相比，现实的孤独依旧温暖如灯烛般明亮。
修辞手法
- 比喻: “莲烛”比喻美好而温暖的情感。
- 拟人: “扫眉人去”赋予了人物情感，使得景物更具生动感。
- 对仗: “衣香减，羞说缁尘染”形成对比，增添诗的韵律美。
主题思想
整首诗体现了诗人对美好事物的追求与对世俗生活的反思，表达了对理想生活的向往与对现实的无奈，情感深邃而细腻。
意象分析
意象词汇
- 锦浦: 象征美丽与富饶。
- 浣花祠: 代表人文情怀与精神寄托。
- 梅柳: 象征青春与生命的美好。
- 莲烛: 代表美好与温暖的情感。
互动学习
诗词测试
-
《河传》的作者是谁？
A. 李白
B. 周之琦
C. 杜甫 -
诗中“扫眉人”指的是谁？
A. 一位美丽的女子
B. 诗人的朋友
C. 一位诗人 -
“衣香减，羞说缁尘染”表达了诗人怎样的情感？
A. 对尘世的向往
B. 对世俗的厌倦
C. 对美好生活的追求
答案
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《静夜思》与《河传》都展现了对美好生活的思考与对孤独的感受，但前者更显明朗，后者则更含蓄深邃。
参考资料
推荐书目
- 《清代诗词选》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《周之琦研究》