这段话出自宋代韩维《次韵答微之》
空门欲问君何得，灭色终非我所能。
岑寂欢狂均有待，无相与处是良朋。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:21:54原文展示
次韵答微之
作者: 韩维 〔宋代〕
空门欲问君何得，灭色终非我所能。
岑寂欢狂均有待，无相与处是良朋。
白话文翻译
这首诗的意思是：在空门中想要询问你是怎么获得的，然而消除色彩终究不是我所能做到的。无论是宁静还是狂欢都有它的时机，而没有相互交往的地方就是最好的朋友。
注释
字词注释
- 空门：指佛教或道教的门，寓意超脱尘世的境界。
- 灭色：指消除外在色彩，象征内心的宁静与明澈。
- 岑寂：指安静、沉寂的状态。
- 欢狂：指欢愉和狂妄的情绪。
- 良朋：意为志同道合的朋友。
典故解析
“空门”常用来形容追求佛道的境界，诗中提到的“灭色”则与佛教讲求的色空理念相呼应，强调内心的宁静与超脱。
诗词背景
作者介绍
韩维，字仲和，号静庵，宋代诗人，生于南宋。其诗风清新脱俗，善于表达内心情感，尤其在描写自然景物和抒发哲理思想方面颇具造诣。
创作背景
此诗写作于宋代，正值士人追求精神境界与内心修养的时代背景。诗人通过对“空门”与“灭色”的探讨，反映出对自我内心的追求与思考。
诗歌鉴赏
这首《次韵答微之》表现了诗人对人生境界的深刻思考。开头的“空门欲问君何得”，设问的方式引起读者的注意，表达了对他人精神追求的好奇。在这里，诗人并不追求表面上的繁华，而是更关注内心的宁静与超脱。接着“灭色终非我所能”，强调了消除外在诱惑对他而言是难以实现的，反映出诗人对于现实的清醒认知。
接下来的“岑寂欢狂均有待”，则是对生活状态的自然流露，无论是安静还是狂欢，这些情感都是有其适当时机的，这种看法让人感受到一种禅意的生活哲学。最后一句“无相与处是良朋”，则总结了诗人对友情的看法，真正的朋友并不在于频繁的交往，而在于心灵的契合与共鸣。这种对友情的理解，透出一种超然与淡泊的态度，也体现了诗人对人生的独特见解。
诗词解析
逐句解析
- 空门欲问君何得：在空门之中，想要询问你是如何获得的。
- 灭色终非我所能：消除外在的色彩与纷扰，这不是我所能做到的。
- 岑寂欢狂均有待：无论是安静还是欢乐，这些情绪都有其时机。
- 无相与处是良朋：没有交往的地方，才是真正的朋友。
修辞手法
- 设问：开篇通过设问引发思考，增强了诗意。
- 对比：将“岑寂”与“欢狂”进行对比，突出了生活的多样性。
- 象征：以“空门”象征追求的精神境界，以“灭色”象征内心的宁静。
主题思想
全诗通过对空门、灭色的探讨，表达了诗人对内心宁静与精神追求的向往，同时对友情的深刻理解，传达出一种超然的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 空门：象征超脱与宁静的境界。
- 灭色：象征内心的清明与超然。
- 岑寂与欢狂：分别代表两种生活状态，暗示人生的多样与复杂。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中提到的“空门”主要指什么？
- A. 现实生活
- B. 佛教或道教的境界
- C. 人际关系
- D. 个人情感
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填空题：诗中“灭色终非我所能”表达了诗人对__的认知。
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判断题：诗中强调的“无相与处是良朋”是指频繁的交往才是友情的体现。（对/错）
答案
- B
- 外在诱惑
- 错
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 朱熹的《观书有感》
- 陶渊明的《饮酒》
诗词对比
可以对比韩维的《次韵答微之》与陶渊明的《饮酒》：两者都表达了对内心宁静和自然生活的向往，但韩维的诗更注重内心的哲理思考，而陶渊明则直接描绘了自然的美好。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《古典诗歌鉴赏辞典》
- 《汉语诗词辞典》