这段话出自元代刘秉忠《南乡子》
游子绕天涯。
才离蛮烟又塞沙。
岁岁年年寒食里，无家。
尚惜飘零看落花。
闲客卧烟霞。
应笑劳生鬓早华。
惊破石泉槐火梦，啼鸦。
扫地焚香自煮茶。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:16:52原文展示
南乡子
游子绕天涯。才离蛮烟又塞沙。岁岁年年寒食里，无家。尚惜飘零看落花。
闲客卧烟霞。应笑劳生鬓早华。惊破石泉槐火梦，啼鸦。扫地焚香自煮茶。
白话文翻译
在天涯漂泊的游子，刚刚离开那边的蛮烟又抵达塞北的沙土。每年寒食节时，都感到无家可归。虽然如此，我仍然惋惜那飘零的花瓣。
闲适的客人卧于烟霞之间，应该会笑我这劳碌的生命，白了鬓发。惊醒了梦中石泉边槐树的火光，传来乌鸦的啼叫。我扫地焚香，自己煮茶。
注释
字词注释：
- 游子：指在外漂泊的人。
- 蛮烟：指南方的烟雾，象征着异乡。
- 塞沙：指北方的沙土，代表着严寒和孤独。
- 寒食：指寒食节，古代祭祖的节日。
- 飘零：形容花瓣凋零，表示哀伤。
- 烟霞：指美好的自然景色。
- 鬓早华：指由于劳累而早生的白发。
- 石泉槐火梦：形象地描绘梦境的破碎。
- 啼鸦：乌鸦的叫声，常与悲伤联系在一起。
- 焚香自煮茶：指一种闲适的生活状态。
典故解析：
寒食节是中国传统节日，源于春秋时期的介子推，和祭祖、扫墓等活动密切相关。诗中提到的“寒食”不仅仅是时间的标记，也象征着游子对故乡和亲人的思念。
诗词背景
作者介绍：
刘秉忠，元代诗人，生平不详，但有作品留存。他的诗歌多描绘游子的心境，表达对故乡的思念和对生活的感悟。
创作背景：
这首诗写于游子在外漂泊的心境，反映了元代社会动荡、游子失落的普遍情感。寒食节作为一个时间节点，增添了诗人对故土的怀念。
诗歌鉴赏
《南乡子》通过游子的视角，展现了对家乡的深切思念与孤独的漂泊感。诗中“游子绕天涯”开篇即点明主题，表达了在外漂泊的游子四处游荡的无奈与孤独。接着“才离蛮烟又塞沙”，用景物的变化描绘了游子从南方到北方的旅途，暗示了他心灵的漂泊与不安。
“岁岁年年寒食里，无家”，表达了游子在传统节日中对家乡的思念与无奈，寒食节通常是家人团聚的时刻，而游子却在此时感到无家可归，令人唏嘘。紧接着“尚惜飘零看落花”，用落花的意象，既表现了游子的惆怅，也象征着人生的无常。
后半部分描绘了游子的闲适与无奈，“闲客卧烟霞”传达出一种对美好生活的向往，而“应笑劳生鬓早华”则显示了对生活的无奈与感慨。最后的“扫地焚香自煮茶”体现了游子在孤独中寻求内心的平静，构建了一种淡淡的生活哲学。
整首诗在情感上呈现了游子的孤独、思乡与对生活的无奈，兼具了对美好生活的向往与对现实的反思。
诗词解析
逐句解析：
- 游子绕天涯：引入游子形象，表现其漂泊的状态。
- 才离蛮烟又塞沙：描绘两种截然不同的环境，表现游子的无奈。
- 岁岁年年寒食里，无家：强调游子在节日中的孤独与思乡之情。
- 尚惜飘零看落花：感叹人生的无常与对美好事物的怀念。
- 闲客卧烟霞：转向自然与闲适的描绘，反映一种生活态度。
- 应笑劳生鬓早华：含有自嘲与感慨的意味，表现对人生的思考。
- 惊破石泉槐火梦，啼鸦：梦境的破碎与乌鸦的啼叫，增添了悲伤的气氛。
- 扫地焚香自煮茶：营造一种独处的清幽意境，表现内心的平静。
修辞手法：
- 比喻：如“游子绕天涯”比喻漂泊的生活。
- 对仗：如“扫地焚香自煮茶”对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：如“应笑劳生鬓早华”，使情感更为生动。
主题思想：
整首诗的中心思想是表现游子在外漂泊的孤独与对故乡的深切思念，反映出对人生无常的感慨和对闲适生活的向往。
意象分析
意象词汇：
- 游子：象征漂泊与思乡。
- 蛮烟与塞沙：分别代表南北的对比，暗示环境的变化。
- 落花：象征凋零与无常，反映对美好事物的怀念。
- 烟霞：代表自然的美好与安宁。
- 乌鸦：常常与悲伤相联系，增添了诗的情感深度。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“游子绕天涯”意指什么？
A. 游子生活在家乡
B. 游子在各地漂泊
C. 游子回到故乡 -
诗中的“寒食”节代表什么？
A. 传统节日
B. 农业节日
C. 祭祀节日 -
诗中提到的“飘零”指的是什么？
A. 叶子凋落
B. 花瓣凋零
C. 秋天的景象
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《静夜思》（李白）
- 《登高》（杜甫）
诗词对比：
- 《静夜思》与《南乡子》都表达了思乡之情，但前者更为直白，而后者则通过细腻的描绘展现游子的孤独与惆怅。
- 《登高》则通过对自然的描绘反映作者的忧国忧民情怀，与《南乡子》的个人思乡情感形成对比。
参考资料
推荐书目：
- 《元曲选》
- 《古典诗词鉴赏指南》
- 《诗词的语言艺术》
这些书籍可以帮助更深入地理解古典诗词的美学与意境。