此道今亡矣，嗟谁可与明。是什么意思

求全伤德义，欲速累功名。

玉要藏而待，苗非揠故生。

未妨徐出昼，何苦急堕成。

此道今亡矣，嗟谁可与明。

原文展示:

求全伤德义，欲速累功名。
玉要藏而待，苗非揠故生。
未妨徐出昼，何苦急堕成。
此道今亡矣，嗟谁可与明。

白话文翻译：

追求完美反而伤害了道德和义理，急于追求功名只会导致累赘。美玉需要隐藏等待，幼苗并非通过强行拔高才能生长。无需急于在白昼中显露，何必苦苦追求一时的成就。这样的道理如今已不复存在，唉，谁能真正明白其中的真谛呢？

注释:

• 求全：追求完美，力求做到尽善尽美。
• 伤德义：损害了道德与义理。
• 欲速：想要快速，急于。
• 累功名：累积功名，指追求名利。
• 玉要藏而待：指美玉要藏起来耐心等待，隐喻优秀的事物需要时间来发掘和培养。
• 苗非揠故生：幼苗不是通过拔高而生长的，强调自然生长的重要性。
• 徐出昼：慢慢展现，指循序渐进。
• 急堕成：急于获得成就，反而导致失败。
• 此道今亡矣：这种道理如今已经消失。
• 嗟谁可与明：叹息谁能理解这种道理。

诗词背景:

作者介绍:

王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，晚号穷睇，北宋时期的著名政治家、文学家、思想家。他是“宋代变法”的主要推动者，提倡改革，主张强化中央集权，发展经济。王安石的诗词以描绘社会现实、表达个人思想见长。

创作背景:

此诗创作于王安石的晚年，反映了他对当时社会风气的忧虑。随着功名利禄的普遍追求，王安石感受到一种急功近利的倾向，认为这种心态不仅伤害了个人的品德和义理，也抑制了真正的才能和道德的成长。

诗歌鉴赏：

王安石的《求全》通过简洁而深刻的语言，揭示了追求完美与急于成功之间的矛盾。诗的开头即指出，追求完美会伤害到道德与义理，这种观点在当时的社会背景下尤为重要。诗人用“欲速累功名”来警示读者，急于追求名利只会让人陷入困境。

中间两句通过比喻进一步深化了这一主题。“玉要藏而待，苗非揠故生”，将美玉和幼苗的生长比作人们的成长与成就，强调了耐心与自然发展的重要性。这种耐心不仅体现在个人的成长上，也反映在对社会和时代的期待上。

最后两句则是对时代的感慨：“此道今亡矣，嗟谁可与明”，表达了诗人对理想与现实之间差距的无奈与失落。整体而言，这首诗不仅体现了王安石对社会现象的深刻观察，也展现了他对人生哲理的思考，具有很高的思想价值和艺术魅力。

诗词解析:

逐句解析:

• 求全伤德义：追求完美的目标往往会损害到人们的道德和义理。
• 欲速累功名：急于追求功名利禄的结果，只会导致更加沉重的负担。
• 玉要藏而待：美玉需要隐蔽和耐心的等待，暗示优秀的人才和事物需要时间去发掘和成长。
• 苗非揠故生：幼苗的成长不是通过强行拔高而得来的，强调自然规律的重要性。
• 未妨徐出昼：不妨慢慢显露自己的才能和成就，强调循序渐进的道理。
• 何苦急堕成：何必急于求成，以至于导致失败。
• 此道今亡矣：这样的道理在当今社会已经不复存在。
• 嗟谁可与明：感叹如今能理解这一道理的人已经寥寥无几。

修辞手法:

• 比喻：将人和事物比作玉和苗，形象地表达出成长和等待的重要性。
• 对仗：如“欲速累功名”与“未妨徐出昼”，增强了诗句的韵律感。
• 反问：最后一句“嗟谁可与明”，引发读者思考，增加了诗的哲理性。

主题思想:

全诗通过探讨追求完美与急功近利的关系，揭示了理想与现实之间的落差，表达了诗人对社会风气的忧虑及对真理的追求。

意象分析:

意象词汇:

• 玉：象征着美好、珍贵的事物。
• 苗：象征着生命的成长与发展。
• 昼：象征着光明与显露，代表着人们的成就与理想。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“求全”指的是什么？ A. 完美
   B. 不完美
   C. 普通

2. “玉要藏而待”强调的是什么？ A. 隐藏与等待的美
   B. 急于求成
   C. 不需要等待

3. “苗非揠故生”意在说明什么？ A. 强行拔高有益
   B. 成长需要自然过程
   C. 幼苗要快生长

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》- 杜甫
• 《春江花月夜》- 张若虚

诗词对比:

王安石的《求全》与杜甫的《登高》都表达了对人生和社会的深刻思考。王安石主要通过对比和比喻探讨追求与等待的关系，而杜甫则通过描绘自然景象表达个人的孤独与忧愁。两者在风格上各有千秋，但都蕴含着对人生哲理的深刻理解。

参考资料:

• 《王安石诗文集》
• 《宋诗三百首》
• 《中国古代文学史》