东方九尺长，不得侏儒禄。是什么意思

张癸脱朝衣，儿褐多纯绿。

闻道无米舂，煮术学辟谷。

官吏但索钱，诏书哀惸独。

东方九尺长，不得侏儒禄。

屋中声鹅雁，日暮搅心曲。

穷巷无桃李，縕袍非春服。

我吟白驹诗，知君在空谷。

诗词名称: 次韵感春五首

作者: 黄庭坚 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

张癸脱朝衣，儿褐多纯绿。
闻道无米舂，煮术学辟谷。
官吏但索钱，诏书哀惸独。
东方九尺长，不得侏儒禄。
屋中声鹅雁，日暮搅心曲。
穷巷无桃李，縕袍非春服。
我吟白驹诗，知君在空谷。

白话文翻译:

张癸脱去朝服，儿子身穿朴素的绿衣。
听说没有米可以舂，正在煮草药学习辟谷。
官吏只索取钱财，诏书在旁显得哀伤孤独。
东方的日头高悬，却无法获得侏儒的俸禄。
屋内传来鹅和雁的叫声，黄昏时搅动了我的心曲。
穷巷里没有桃李花，轻柔的袍子也不是春天的衣服。
我吟诵着《白驹》之诗，知道你在空谷之中。

注释:

• 张癸：指张癸，可能是指某位朋友或文学界人物。
• 舂：磨米的意思。
• 辟谷：指用草药等代替食物，达到不食谷物的目的。
• 侏儒：形容身材矮小的人，古时有特定的俸禄。
• 鹅雁：指鹅和雁，象征自然的声音。
• 穷巷：指偏僻的巷子。
• 縕袍：轻柔的袍子。

诗词背景:

作者介绍:

黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，江西赣州人，宋代著名的诗人、书法家和文学家。他是“江西诗派”代表人物，主张“诗言志”，作品风格清新、质朴，常以山水自然为题材。

创作背景:

《次韵感春五首》是黄庭坚在春天感怀时写的，这个时期，社会动荡，物质匮乏，诗人通过描绘个人生活状态及周遭环境，表达对时局的忧虑和对美好生活的渴望。

诗歌鉴赏:

整首诗通过对日常生活的描写，展现了诗人内心的孤独与渴望。开篇以张癸的服饰描写，暗示出生活的朴素和艰辛。后面提及“无米舂”，传达出生活的困境，体现了诗人对当时社会现状的深刻反思。同时，提到“官吏但索钱”，则反映了对官场贪婪的批判。诗中多次使用自然景物的描写，如“鹅雁”的声音和“穷巷无桃李”，不仅增添了画面的生动感，也映射出人们内心的失落与对美好生活的向往。最后一句以吟诗作结，透露出诗人对心灵寄托的追求，表达了他对友人的思念和对理想生活的追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 张癸脱朝衣：描绘了张癸摆脱官场束缚，回归本真。
2. 儿褐多纯绿：对比张癸与孩子的质朴生活，展现生活的简单。
3. 闻道无米舂：生活困窘，缺乏粮食。
4. 煮术学辟谷：尝试用草药代替米饭，表现求生的智慧。
5. 官吏但索钱：揭露官场的腐败和对金钱的追求。
6. 诏书哀惸独：官场的诏书显得无助而悲伤。
7. 东方九尺长：日头高悬，象征着时间的流逝。
8. 不得侏儒禄：即使努力，也无法得到应有的回报。
9. 屋中声鹅雁：自然的声音搅动内心的情感。
10. 日暮搅心曲：黄昏时分，内心感到不安。
11. 穷巷无桃李：穷巷中缺乏春意盎然的花木。
12. 縕袍非春服：轻袍似乎并不适合春天，表现出孤独。
13. 我吟白驹诗：吟诵《白驹》之诗，寻求精神寄托。
14. 知君在空谷：表达对友人的思念，暗示内心的孤单。

修辞手法:

• 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了诗歌的节奏感。
• 比喻：如“穷巷无桃李”，以桃李象征春天的美好。
• 拟人：如“日暮搅心曲”，赋予自然以人的情感。

主题思想:

整首诗表达了诗人对社会动荡的忧虑、对生活艰辛的感慨，以及对理想生活的追求和对友人的思念，展现出一种深沉的孤独感。

意象分析:

意象词汇:

• 鹅雁：象征自然的和谐与宁静。
• 桃李：象征春天的美好与生机。
• 白驹：寓意迅速而逝去的光阴，表达对时光流逝的感慨。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到“无米舂”是形容什么样的生活状态？ A. 生活富裕
   B. 生活贫困
   C. 生活安逸
   D. 生活繁忙

2. “穷巷无桃李”中的桃李象征什么？ A. 财富
   B. 美好生活
   C. 友谊
   D. 诗歌

3. 诗人对官吏的态度是？ A. 崇敬
   B. 批判
   C. 赞美
   D. 无所谓

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《春望》
• 王维《鹿柴》
• 李白《夜泊牛津》

诗词对比:

• 杜甫的《春望》：同样表达了对春天的感慨，但更侧重于国事与个人命运的结合。
• 王维的《鹿柴》：则展现了山水自然的宁静，表现出一种内心的平和。

参考资料:

• 《宋代诗词研究》
• 《黄庭坚的诗歌世界》
• 《古诗词鉴赏》