这段话出自宋代叶梦得《次韵程伯禹用时字韵见寄二首 其一》
衰病侵寻岂故时，暮年怀抱祇公知。
彊论出处初无意，底有文章更好奇。
王气山川元自壮，归心茅竹敢嫌卑。
中原趣下王正历，尽使遗民复汉仪。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 05:32:05原文展示:
衰病侵寻岂故时，
暮年怀抱祇公知。
彊论出处初无意，
底有文章更好奇。
王气山川元自壮，
归心茅竹敢嫌卑。
中原趣下王正历，
尽使遗民复汉仪。
白话文翻译：
衰病侵袭我怎么是因为时光流逝？
已到暮年，心中怀抱的只有祇公的知音。
强谈出处原本没有意图，
但写下的文章却更令人好奇。
王气浩荡的山川本就壮丽，
我归心似箭，茅竹也不觉得卑微。
我情愿向中原进发，去追随王正的历程，
即使是让遗民复兴汉朝的礼仪。
注释：
- 衰病：衰弱的疾病，指身体健康的衰退。
- 岂：难道，表示反问。
- 祇公：指的是佛教的高僧，代表高尚的理想或友谊。
- 彊论：强烈的讨论或评论。
- 底：到底，表示询问或强调。
- 王气：王者之气，象征着国家的气运和力量。
- 茅竹：指茅草和竹子，常用以比喻卑微的处境。
- 遗民：遗留下来的人民，指流亡或失去国家的人。
诗词背景：
作者介绍：叶梦得（1073-1145），字茂才，号惭愧，南宋时期诗人、词人、书法家。他以清新自然、意境深远的诗风著称，擅长描写山水和抒发个人情感。
创作背景：该诗作于南宋时期，正值国家动荡、民族衰落之际。诗人以衰病之身反思个人与国事的关系，表达了对国家命运的关心和对理想的追求。
诗歌鉴赏：
整首诗在情感上表达了诗人对国家和历史的深切关注，以及对个人命运的思考。开头两句“衰病侵寻岂故时，暮年怀抱祇公知”通过反问的方式引入，表现了诗人对衰老及病痛的无奈，同时又透露出他内心对友人和高尚理想的追求。接下来的“彊论出处初无意，底有文章更好奇”体现了诗人在文学创作上的随性与热情，表明即使出发点简单，但最终的作品却充满了深意和趣味。
“王气山川元自壮，归心茅竹敢嫌卑”则将个人情感与国家气运相结合，表达了诗人虽身处卑微境地，心中却依然怀有壮志的豪情。“中原趣下王正历，尽使遗民复汉仪”展现了对国家未来的希望，渴望能够为复兴汉朝的礼仪而努力，表达了对国家和民族的责任感。
整首诗在情感上充满了对故国的眷恋、对历史的思考以及对未来的期许，展现了叶梦得深厚的文学素养与人文关怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 衰病侵寻岂故时：表现诗人对衰老和疾病的感慨，反问其是否真的是因为时间的推移。
- 暮年怀抱祇公知：在晚年，诗人心中只有对高人（如祇公）的理解与寄托。
- 彊论出处初无意：谈论文学创作的出发点并非有意为之。
- 底有文章更好奇：尽管开始无心，写出的作品却让人充满兴趣。
- 王气山川元自壮：王者的气势和壮丽的山川本是自然而然的。
- 归心茅竹敢嫌卑：即使是茅竹这样的卑微之地，诗人心中不觉得低贱。
- 中原趣下王正历：诗人希望能向中原进发，追随王正的历程。
- 尽使遗民复汉仪：希望能够帮助遗民恢复汉朝的礼仪与文化。
修辞手法：
- 对仗：如“王气山川”与“归心茅竹”，形成对称的结构。
- 反问：通过“岂故时”引发思考，增强情感的表达。
- 比喻：将个人的情感与国家的命运紧密结合。
主题思想：整首诗反映了诗人对个人与国家未来的忧虑与期望，表达了在困境中仍怀有壮志的情怀。
意象分析：
意象词汇：
- 衰病：象征着生命的无常与脆弱。
- 王气山川：象征着国家的气运与壮丽的自然景观。
- 茅竹：象征着卑微和谦逊。
- 中原：代表着中华文化的核心和复兴的希望。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“衰病”主要指什么？
A. 年轻人的疾病
B. 老年人的身体衰弱
C. 国家衰败 -
诗人心中怀抱的理想是：
A. 追求财富
B. 对国家的复兴
C. 个人的快乐 -
“王气山川元自壮”的意思是：
A. 国家气运与自然景观的关系
B. 个人的力量
C. 诗人的无奈
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 陶渊明《归园田居》
诗词对比：
- 叶梦得 vs 杜甫：两位诗人都关注国家与个人命运，但杜甫在诗中更表现出一种悲愤的情感，而叶梦得则更多地展现了对理想的追求与希望。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《叶梦得研究》