僧乞铭师塔，巫邀赛土神。是什么意思

租犊耕荞地，呼船取荻薪。

苍头供井臼，赤脚解缝纫。

僧乞铭师塔，巫邀赛土神。

心常厌多事，谢病又经旬。

原文展示

《农家》
作者：陆游

租犊耕荞地，呼船取荻薪。
苍头供井臼，赤脚解缝纫。
僧乞铭师塔，巫邀赛土神。
心常厌多事，谢病又经旬。

白话文翻译

这首诗描绘了农家生活的场景：租用牛来耕种荞麦地，呼唤船只来取荻草和柴薪。用苍头（指农家长者）来供给井和臼，赤脚在地上解开缝纫的线头。僧人乞求铭刻在师傅的塔上，巫师则邀请赛土神。内心常常厌倦繁琐的事务，因病谢绝已过去了十天。

注释

• 租犊：租用牛。
• 荞地：种植荞麦的田地。
• 苍头：指农家年长者，或乡村中负责管理的人。
• 井臼：井和臼，表示农家日常用具。
• 赤脚：赤足，表示一种朴素和自然的状态。
• 铭师塔：指僧人希望在师傅的塔上刻下名号。
• 赛土神：是一种祭祀土神的活动。
• 心常厌多事：内心厌倦繁杂的事务。
• 谢病：因病而谢绝他人的邀请。

典故解析

诗中提到的“僧乞铭师塔”和“巫邀赛土神”，反映了当时社会中宗教信仰的普遍性。铭刻师傅的名字表示对师傅的敬仰，而赛土神则是对土地的崇拜，体现了农民对自然和灵魂的尊重。

诗词背景

作者介绍

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人，政治家，军事家。他历经多次战乱，对国家的沦陷和人民的苦难感同身受，作品多描写家国情怀，风格豪放。

创作背景

《农家》创作于陆游晚年，正值社会动荡，农民生活困苦。陆游通过对农村生活的描写，表达了对田园生活的向往和对繁杂事务的厌倦。

诗歌鉴赏

《农家》这首诗通过简练的笔触，描绘了农家生活的平凡场景，展现了作者对乡村田园生活的深切眷恋。诗中细腻的描写让人感受到农民的勤劳与朴实，牛、船、柴薪等意象交织在一起，构成了一幅生动的乡村图景。同时，诗人在描写日常生活的同时，流露出内心的疲惫与厌倦，反映出他对复杂社会的无奈和对宁静生活的向往。

诗的最后两句“心常厌多事，谢病又经旬”更是点明了作者的心境，表达了对繁杂世事的反感和对安宁生活的渴求。整首诗情感真挚，既有对生活的热爱，又有对时代的感慨，深刻而富有哲理。

诗词解析

逐句解析

1. 租犊耕荞地：描绘了农民依靠租借的牛来耕作荞麦田，表现出农村的自给自足和勤劳。
2. 呼船取荻薪：农民通过叫船来取荻草和柴薪，显示了农家生活的朴实与依赖自然。
3. 苍头供井臼：长者负责日常生活用具，突显了农村的家庭结构与生活方式。
4. 赤脚解缝纫：赤脚在地，表现出一种自然和亲切的生活状态。
5. 僧乞铭师塔：反映了宗教信仰在农村生活中的重要性。
6. 巫邀赛土神：祭祀土地神，体现了人们对土地的依赖与崇敬。
7. 心常厌多事：作者对纷繁复杂的社会事务感到厌倦。
8. 谢病又经旬：因病谢绝事务，显示出内心的疲惫。

修辞手法

• 对仗：如“租犊耕荞地，呼船取荻薪”，整齐的对仗增强了诗的韵律感。
• 意象：通过自然物象（牛、船、荻草）反映了农家的生活场景，富有生动性。

主题思想

整首诗表达了对农村生活的热爱以及对繁杂事务的厌倦，反映了作者对安宁和简单生活的向往，同时也透露出对社会动荡的无奈和忧虑。

意象分析

意象词汇

• 犊：象征着农家的劳动力和生活的基础。
• 荞地：代表着农村的种植与收获，象征着希望和生机。
• 柴薪：生活必需品，体现了农家的自给自足。
• 僧与巫：代表了农村的宗教文化，反映了人们对生活的信仰和依赖。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“租犊”是指什么？

   • A. 租用牛
   • B. 租用土地
   • C. 租用工具

2. “心常厌多事”表达了作者怎样的情感？

   • A. 对生活的热爱
   • B. 对繁杂事务的厌倦
   • C. 对未来的期待

3. “谢病又经旬”中的“谢病”指的是什么？

   • A. 因病而拒绝他人
   • B. 感到身体健康
   • C. 愿意参加活动

答案

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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• 杜甫的《春望》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比

陆游的《农家》与杜甫的《春望》均表现了对社会动荡的感慨，但《农家》更加强调农村生活的朴实与自然，而《春望》则表现了对国家命运的忧虑与思考。

参考资料

1. 《陆游诗文集》
2. 《宋诗三百首》
3. 《中国古典诗词鉴赏》