华表鹤归今岂异，葛陂龙化古尝传。是什么意思

寺有宗盟几百年，洪恩锡出尧天。

三生香火前因在，一段林峦旧识然。

华表鹤归今岂异，葛陂龙化古尝传。

更须行脚江湖了，来结云山不尽缘。

原文展示:

寺有宗盟几百年，洪恩锡出尧天。
三生香火前因在，一段林峦旧识然。
华表鹤归今岂异，葛陂龙化古尝传。
更须行脚江湖了，来结云山不尽缘。

白话文翻译：

这座寺庙有着几百年的宗教信仰，厚重的恩泽仿佛来自尧天。三生三世的香火因缘早已注定，这片山林与我之间早有旧情。华表上的仙鹤归去，如今又怎会有不同？葛陂的龙化传说古往今来一直流传。更需要在江湖中行走，来与这云山结下无尽的缘分。

注释:

• 宗盟：指宗教的盟约或信仰。
• 洪恩：指深厚的恩惠。
• 锡：赐予、给予。
• 三生香火：指三生三世之间的缘分与香火传承。
• 华表：古代的标志性建筑，象征着仙人归处。
• 葛陂：地名，古代传说中龙化的地方。

典故解析：

• 尧天：指尧帝时代，象征着和平与繁荣。
• 龙化：古代传说中龙的化身，寓意吉祥与变迁。

诗词背景:

作者介绍：李曾伯，宋代诗人，以其深厚的文化积淀和对自然的敏锐观察而闻名。他的诗常常展现出对人生哲学的思考和对自然的敬畏。

创作背景：此诗作于李曾伯初到善权香火院时，表达了对寺庙历史的敬仰以及对人生缘分的感慨，反映了他对宗教和自然的深刻理解。

诗歌鉴赏：

《初到善权香火院》是一首充满哲理的诗作。诗人以亲身体验为基础，描绘了古老寺庙的深厚历史和人们对信仰的持久追寻。开头两句直接点明了寺庙的悠久和深厚的恩泽，展现了古老文化的魅力。接下来，诗人提到三生香火的因缘，揭示了人与人之间那种看似偶然却又命中注定的联系。诗中通过华表和葛陂的意象，象征着人间与天界的交汇，古老传说为这段情感增添了神秘的色彩。最后两句则表达了诗人对未来的期待，强调在江湖中行走、结缘的重要性。整首诗在意象上丰富，情感上细腻，表达了对宗教、历史及人生缘分的深刻思考。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. 寺有宗盟几百年：这座寺庙的信仰历史悠久，形成了深厚的宗教传统。
  2. 洪恩锡出尧天：厚重的恩泽源自于古代的美好时代。
  3. 三生香火前因在：三生三世的因缘早已存在，暗示命运的交织。
  4. 一段林峦旧识然：与这片山林之间有着深厚的旧情。
  5. 华表鹤归今岂异：华表上的仙鹤归去，今日与往昔并无不同。
  6. 葛陂龙化古尝传：葛陂的龙化传说流传已久，强调文化的延续性。
  7. 更须行脚江湖了：需要在江湖中行走，探索未知的旅程。
  8. 来结云山不尽缘：与这片云山建立无尽的缘分。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“华表鹤归今岂异，葛陂龙化古尝传”。
  • 比喻：将香火比作命运的象征，表达人与人之间的联系。

• 主题思想：整首诗探讨了人与宗教、历史及自然之间的关系，表达了对生命缘分的思索和对未来探索的期待。

意象分析:

• 宗庙：象征着信仰与文化的传承。
• 龙：象征着力量与变迁。
• 鹤：代表长寿与超脱。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“洪恩”指的是？

   • A. 深厚的恩惠
   • B. 贫困
   • C. 失落
   • D. 疲惫

2. 诗人提到的“华表”象征什么？

   • A. 战争
   • B. 仙人归处
   • C. 迷失
   • D. 退隐

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《早发白帝城》

诗词对比：王维的《山居秋暝》同样表现了人与自然的和谐，但更侧重于自然景色的描绘，而李曾伯则更多地探讨了人与宗教信仰之间的联系。

参考资料:

• 《宋诗选》：包含李曾伯及其他宋代诗人的作品。
• 《中国古代诗词鉴赏》：提供对古诗词的深入分析与解读。