却被花枝笑娘子，嫁期已是蹉春前。是什么意思

东家娘子立花边，长笑花枝脆不坚。

却被花枝笑娘子，嫁期已是蹉春前。

阿婆辛苦住西邻，岂爱无家更愿贫。

秋月春风檐阁了，白头始嫁不羞人。

原文展示:

东家娘子立花边，长笑花枝脆不坚。
却被花枝笑娘子，嫁期已是蹉春前。
阿婆辛苦住西邻，岂爱无家更愿贫。
秋月春风檐阁了，白头始嫁不羞人。

白话文翻译：

东家的女子在花边上站着，长久地笑着，觉得花枝脆弱不堪。
可是花枝反过来却在笑她，嫁期已经耽误在春天之前。
阿婆辛苦地住在西边邻居家，难道她愿意过没有家的贫穷生活？
秋月春风的日子已经过去，到了白头之年才开始结婚也不觉得羞愧。

注释:

• 东家：指东方的邻居，特指东边的家。
• 娘子：指年轻女子或妻子。
• 花枝脆不坚：指花枝脆弱，不牢固。
• 蹉春前：指耽误了春天的婚期。
• 阿婆：指年长的女性，这里指邻居的老妇人。
• 檐阁：屋檐和阁楼的组合，泛指家居环境。

诗词背景:

作者介绍：杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋时期的著名诗人，以其清新自然的诗风和丰富的生活情感闻名。杨万里在诗歌中常常表达对自然的热爱和对人生的深刻思考。

创作背景：本诗写于南宋时期，反映了当时社会对婚姻及女性地位的看法。诗中通过对比，表达了对年轻女子婚姻状况的思考，以及对传统婚姻观念的反思。

诗歌鉴赏：

这首诗以轻松幽默的语气，描绘了一位年轻女子在花边上立着的情景，表面上是对她的调侃，实际上却折射出对婚姻和人生的深刻思考。开头两句通过“长笑”和“脆不坚”描绘了女子的青春活泼与对花枝的轻视，暗示她对婚姻的轻松态度。然而，花枝的反击却揭示了时间的流逝和婚姻的无奈，尤其是“嫁期已是蹉春前”一句，令人感受到一种无形的压力与生存的现实。

接下来的两句揭示了老妇人的生活状态，表达了一种对生活的无奈与对家庭的渴望。尽管她们生活在贫穷中，但并不愿意过无家的生活，反映出对家庭的追求。最后一句“白头始嫁不羞人”则是对女性婚姻观的反思，强调了年龄与婚姻之间的关系，表现出一种对传统观念的挑战和自我肯定。

整首诗既有对女性处境的同情，也有对社会观念的讽刺，让人思考婚姻的真正意义。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 东家娘子立花边：描绘出邻居年轻女子在花边上站立的景象。
  2. 长笑花枝脆不坚：她笑着，觉得花枝脆弱，象征着对生活的轻松态度。
  3. 却被花枝笑娘子：花枝反过来以一种拟人的方式嘲笑她，揭示出她的婚期已被耽误。
  4. 嫁期已是蹉春前：表达了对婚姻时机的无奈，春天是象征着青春与希望的季节。
  5. 阿婆辛苦住西邻：转入老妇人的生活，展现出另一种人生状态。
  6. 岂爱无家更愿贫：强调她宁愿过贫穷的生活，也不愿无家可归。
  7. 秋月春风檐阁了：描绘时间的流逝，秋月与春风象征着过去的美好时光。
  8. 白头始嫁不羞人：反映出一种对婚姻的自我肯定，尽管已年长。

• 修辞手法：

  • 拟人：花枝被赋予了人的情感，反映出生活的无情。
  • 对仗：如“阿婆辛苦住西邻，岂爱无家更愿贫”，展现了诗歌的工整与节奏美。

• 主题思想：整首诗探讨了女性在婚姻中的地位与选择，反映出对时间流逝的感慨以及对家庭和婚姻的渴望与反思。

意象分析：

• 花枝：象征青春与美丽，亦代表脆弱与易逝。
• 娘子：代表年轻女性，体现出对婚姻的期待与困惑。
• 阿婆：象征年长女性的智慧与生活的艰辛。
• 秋月春风：象征时间的流逝与人生的变化。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“东家娘子”指的是？

   • A. 西家的女子
   • B. 东家的女子
   • C. 南家的女子

2. 诗中提到的“嫁期”是指？

   • A. 结婚的时间
   • B. 生育的时间
   • C. 参加宴会的时间

3. 诗中的“阿婆”代表了什么？

   • A. 年轻女子
   • B. 年长女性
   • C. 妇女的朋友

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李清照的《如梦令》
• 杜甫的《月夜忆舍弟》

诗词对比：

• 李清照的《如梦令》中表达了对逝去青春的感慨，与杨万里的诗相比，更显得柔情和哀伤。
• 杜甫的《月夜忆舍弟》则表达了对家庭团聚的渴望，与杨万里的对家庭的讨论形成对比，前者更侧重情感的深刻，后者则以幽默反思。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏》
• 《杨万里诗词研究》