这段话出自宋代苏轼《龟山》
我生飘荡去何求，再过龟山岁五周。
身行万里半天下，僧卧一庵初白头。
地隔中原劳北望，潮连沧海欲东游。
元嘉旧事无人记，故垒摧颓今在不。
（宋文帝遣将拒魏太武，筑城此山。
）
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:49:17原文展示:
我生飘荡去何求，再过龟山岁五周。
身行万里半天下，僧卧一庵初白头。
地隔中原劳北望，潮连沧海欲东游。
元嘉旧事无人记，故垒摧颓今在不。
宋文帝遣将拒魏太武，筑城此山。
白话文翻译：
我这一生漂泊不定，究竟追求什么呢？再过龟山，已是五个年头。
我走遍万里，行走在大半个国家，而那位僧人却在庵里安静地度过了白头岁月。
身处这片土地，遥望北方中原，心中充满了劳碌的忧愁；潮水连绵，想要驶向东海。
元嘉年间的往事，已无人提起，那座古老的城垣如今已是残破不堪。
当年宋文帝派将军抵御魏太武，曾在此山筑起城池。
注释:
- 飘荡：漂泊，流浪的意思。
- 龟山：指的是位于今湖北省的龟山。
- 白头：指年老，白发苍苍。
- 地隔中原：指地理位置远离中原地区。
- 潮连沧海：潮水与大海相连。
- 元嘉旧事：指的是南朝宋时期的历史事件。
- 故垒：古代的城堡遗址。
- 筑城：修建城池。
诗词背景:
作者介绍:
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。他才华横溢，诗、词、文俱佳，作品广泛流传，影响深远。其个性开朗、洒脱，作品往往蕴含深厚的哲理与人文关怀。
创作背景:
这首诗作于苏轼被贬到黄州期间，诗人在对龟山的游历中，感慨自身的漂泊与历史的沧桑。龟山因其历史背景和战事遗址，激起了诗人对历史的思索与对生活的感悟。
诗歌鉴赏：
《龟山》这首诗展现了苏轼对时间流逝和历史变迁的深刻思考。诗的开头，诗人以“我生飘荡去何求”自问，表达了他对人生意义的迷茫与追求。接着，诗人提到再过龟山已五年，显示出他在此地流连的无奈与时光的飞逝。通过“身行万里半天下”的景象，诗人描绘了自己在大江南北的游历，暗含了对家国的思念与归属感的缺失。
而“僧卧一庵初白头”则引入了另一种生活状态，诗人以僧人的安静生活与自己的漂泊形成鲜明对比，反映了他对安宁生活的向往与追寻。接下来的“地隔中原劳北望”，表达了身处异地的孤独与对故土的向往，似乎在诉说着一种对历史的牵挂。
最后几句提及元嘉旧事，点出历史的无情与人事的无常，故垒的摧毁令人感到惋惜，历史的沧桑感增强了诗的悲凉气氛。“宋文帝遣将拒魏太武，筑城此山”则将个人感受与历史事件结合，显示出历史的厚重与人类命运的交织。
整首诗在感叹历史与时间的同时，流露出诗人内心的孤独与对归属的渴望，展示了苏轼作为一位思想家与诗人的深邃情怀。
诗词解析:
逐句解析:
- 我生飘荡去何求：表达了诗人对人生的迷茫与漂泊的感慨。
- 再过龟山岁五周：时间的流逝，诗人在这里停留了五年。
- 身行万里半天下：描绘了他广泛游历的经历，暗含对家国的思念。
- 僧卧一庵初白头：对比自己的漂泊与僧人的安宁生活。
- 地隔中原劳北望：身处异地，向北方的中原望去，心中充满忧愁。
- 潮连沧海欲东游：潮水连绵，表达了对自由与远方的渴望。
- 元嘉旧事无人记：历史的遗忘，人事的无常。
- 故垒摧颓今在不：对古代遗址的感慨与对历史的追忆。
- 宋文帝遣将拒魏太武，筑城此山：提及历史事件，增强了诗的厚重感。
修辞手法:
- 对仗：如“身行万里半天下，僧卧一庵初白头”形成鲜明对比。
- 比喻：通过“潮连沧海”暗示人生的变迁与不息。
- 排比：使用“再过”、“身行”、“地隔”形成层层递进的排比结构，增强了诗的节奏感。
主题思想:
整首诗以个人的漂泊与历史的沧桑为主题，表达了对生活的思考和对历史的追忆，折射出诗人内心的孤独与对安宁生活的向往，具有深刻的哲理意义。
意象分析:
意象词汇:
- 龟山：象征历史的见证与个人的追求。
- 僧：代表安宁与超脱的生活状态。
- 潮水：象征时间的流逝与无尽的向往。
- 故垒：历史的遗迹，代表着过往的辉煌与现在的破败。
互动学习:
诗词测试:
-
苏轼在《龟山》中提到的“白头”指的是： A. 年轻
B. 年老
C. 白发
D. 头发 -
诗中提到的“潮连沧海”主要表达了什么？ A. 对海洋的向往
B. 对时间流逝的感慨
C. 对大海的恐惧
D. 对旅行的渴望 -
诗人对“故垒”的感慨主要传达了以下哪种情感？ A. 喜悦
B. 惋惜
C. 愤怒
D. 无所谓
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 陶渊明《归园田居》
- 李白《庐山谣》
诗词对比:
- 苏轼《龟山》与杜甫《春望》：两者都表达了对历史的感慨与个人命运的思索，但苏轼的诗更强调个人的漂泊与对安宁的向往，而杜甫则更加关注国家的兴衰与社会的动荡。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《苏轼诗文集》
- 《中国古代文学史》