何必彷徉水石间，听君言话已孱颜。是什么意思

何必彷徉水石间，听君言话已孱颜。

三湘尽处犹逢竹，五岭回时却见山。

吏案总教如雁进，灵源我且似鸥闲。

天边猿鹤皆相识，惟欠携筇日往还。

原文展示:

洒然堂 张舜民 〔宋代〕

何必彷徉水石间，听君言话已孱颜。 三湘尽处犹逢竹，五岭回时却见山。 吏案总教如雁进，灵源我且似鸥闲。 天边猿鹤皆相识，惟欠携筇日往还。

白话文翻译：

何必在山水间徘徊，听您的话语已使我感到疲惫。 在三湘的尽头还能遇见竹子，穿越五岭时却看到了山。 官府的文书总是像雁阵一样递进，而我却像闲适的海鸥一样自在。 天边的猿猴和鹤鸟都已熟悉，只是缺少了每日携杖往来的乐趣。

注释:

• 彷徉：徘徊，游荡。
• 孱颜：疲惫，憔悴。
• 三湘：指湖南地区的湘江及其支流。
• 五岭：指中国南部的五座大山。
• 吏案：官府的文书。
• 灵源：指自然界的清泉，这里比喻自由自在的生活。
• 鸥闲：海鸥的悠闲状态，比喻作者的闲适。
• 筇：竹杖。

诗词背景:

作者介绍: 张舜民，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可感受到他对自然的热爱和对官场生活的厌倦。他的诗歌多表现隐逸情怀和对自由生活的向往。

创作背景: 这首诗可能是在作者游历或隐居时所作，表达了对自然景色的喜爱和对官场生活的厌倦，以及对自由自在生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对自然景色的描绘和对官场生活的对比，表达了作者对自由生活的向往和对官场生活的厌倦。诗中“三湘尽处犹逢竹，五岭回时却见山”描绘了作者游历时的所见所感，而“吏案总教如雁进，灵源我且似鸥闲”则对比了官场生活的繁忙与自然生活的闲适。最后两句“天边猿鹤皆相识，惟欠携筇日往还”则表达了作者对自然界的熟悉和对隐居生活的渴望。

诗词解析:

逐句解析:

1. “何必彷徉水石间，听君言话已孱颜。”：作者表达了对游荡山水间的厌倦，听人言谈已感到疲惫。
2. “三湘尽处犹逢竹，五岭回时却见山。”：描绘了作者游历时的自然景色，三湘的竹子和五岭的山。
3. “吏案总教如雁进，灵源我且似鸥闲。”：对比了官场文书的繁忙与自然生活的闲适。
4. “天边猿鹤皆相识，惟欠携筇日往还。”：表达了作者对自然界的熟悉和对隐居生活的渴望。

修辞手法:

• 对比：通过官场生活与自然生活的对比，突出了作者对自由生活的向往。
• 拟人：将自然景物拟人化，如“灵源我且似鸥闲”。

主题思想: 诗歌的中心思想是表达对自由生活的向往和对官场生活的厌倦，通过对自然景色的描绘和对官场生活的对比，展现了作者的隐逸情怀。

意象分析:

意象词汇:

• 三湘：指湖南地区的湘江及其支流，象征着作者游历的自然环境。
• 五岭：指中国南部的五座大山，象征着作者游历的自然环境。
• 灵源：指自然界的清泉，象征着自由自在的生活。
• 鸥闲：海鸥的悠闲状态，象征着作者的闲适。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“三湘尽处犹逢竹”中的“三湘”指的是什么？ A. 湖南地区的湘江及其支流 B. 三条江河 C. 三个湘字 D. 三湘地区的风俗 答案：A

2. 诗中“灵源我且似鸥闲”中的“灵源”比喻什么？ A. 官场生活 B. 自然界的清泉 C. 自由自在的生活 D. 繁忙的生活 答案：C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：表达了隐居山林的宁静与自在。
• 陶渊明的《归园田居》：表达了回归田园生活的愿望。

诗词对比:

• 张舜民的《洒然堂》与王维的《山居秋暝》：两者都表达了隐逸情怀和对自然的热爱。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了张舜民的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》：提供了丰富的古代诗歌鉴赏资料。