这段话出自唐代贯休《上裴大夫二首 其二》
我有白云琴，朴斲天地精。
俚耳不使闻，虑同众乐听。
指指法仙法，声声圣人声。
一弹四时和，再弹中古清。
庭前梧桐枝，飒飒南风生。
还希师旷怀，见我心不轻。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:25:54原文展示:
我有白云琴，朴斲天地精。
俚耳不使闻，虑同众乐听。
指指法仙法，声声圣人声。
一弹四时和，再弹中古清。
庭前梧桐枝，飒飒南风生。
还希师旷怀，见我心不轻。
白话文翻译：
我有一把白云琴，它的声音蕴藏了天地的精华。
我不想让世俗的耳朵听到，只希望我的音乐能与众多的乐声相和。
我弹奏琴声仿佛传达了仙人的法则，声声入耳都是圣人的智慧。
我弹奏一曲能与四季的和谐相应，再弹一曲则清幽古雅。
庭前的梧桐树枝摇曳，南风轻拂，带来阵阵清凉。
我还希望能像师旷那样，抒发我的情怀，展现我的心意。
注释：
- 白云琴：意指琴的颜色如白云，象征纯净、高雅。
- 朴斲：朴木雕刻，意指琴的简朴与天然。
- 俚耳：世俗的耳朵，指普通的听众。
- 法仙法：仙人的法则，指音乐中的哲理。
- 师旷：古代著名的音乐家，象征高超的音乐才能。
诗词背景：
作者介绍：贯休，唐代诗人，字希声，号弘道，因其诗作风格清新、意境深远而受到后世推崇。他的作品多涉及音乐、自然与人生哲理。
创作背景：此诗作于唐代，社会风气较为开放，诗人在此环境中倾诉自己对音乐的热爱与对理想境界的追求。诗中表现了对古代音乐家师旷的向往，也反映了诗人对人生的思考。
诗歌鉴赏：
贯休在《上裴大夫二首 其二》中通过白云琴的描绘，表达了对音乐的深切热爱和对内心情感的细腻思考。诗的开头“我有白云琴”便引入了音乐这一主题，白云琴不仅是乐器的象征，更是诗人内心纯净情感的寄托。接下来，诗人用“俚耳不使闻”来表达对世俗的拒绝，显示出他追求精神世界的坚定。
在接下来的句子中，诗人提到“指指法仙法，声声圣人声”，将音乐与哲理相结合，体现了他对音乐的崇高理解。这里的“法仙法”体现了音乐的神秘与深邃，而“声声圣人声”则暗示音乐所传达的智慧与思想。通过“一弹四时和，再弹中古清”，诗人展示了音乐的包容性与悠久的文化传承。
最后两句“庭前梧桐枝，飒飒南风生”不仅描绘了自然的景象，更营造出了一种宁静而清新的氛围，使得音乐与自然融为一体。诗的结尾提到希求“师旷怀”，表达了对古代音乐家精神的向往，反映了诗人对音乐理想的执着追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 我有白云琴：自我介绍，表现出琴的珍贵与独特。
- 朴斲天地精：音乐的本质来自自然，体现了对自然的敬畏。
- 俚耳不使闻：强调音乐的独特性，不愿让世俗所染。
- 虑同众乐听：希望能与众多乐声交融。
- 指指法仙法：音乐如同仙人的法则，蕴含哲理。
- 声声圣人声：音乐中蕴含智慧，引人深思。
- 一弹四时和：音乐能够与四季的变化和谐共鸣。
- 再弹中古清：再次弹奏则更显古雅清幽。
- 庭前梧桐枝：描绘自然环境，增添诗的画面感。
- 飒飒南风生：自然的声音与音乐相得益彰。
- 还希师旷怀：对古代音乐家的追慕，表现出对音乐的渴望。
修辞手法：全诗运用了比喻、拟人等手法，生动地描绘了音乐的魅力与自然的美感。
主题思想：整首诗通过音乐表达了对理想与精神世界的追求，体现了诗人对古代文化的敬仰和对人生哲理的思考。
意象分析：
意象词汇：
- 白云琴：象征纯洁与高雅。
- 梧桐枝：象征宁静与自然。
- 南风：象征温暖与生机。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“白云琴”象征什么？ A. 物质财富
B. 音乐的纯净与高雅
C. 生命的短暂 -
“俚耳不使闻”表达了诗人对什么的态度？ A. 对世俗的追求
B. 对世俗的拒绝
C. 对音乐的肯定 -
诗中提到的“师旷”是指： A. 一位历史学家
B. 一位著名音乐家
C. 一位诗人
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 贯休与李白的音乐主题诗作，均表达了对音乐的热爱与哲学思考，但贯休更侧重于静谧的内心感受，而李白则多显豪放的气势。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代音乐文化》