这段话出自宋代可旻《渔家傲》
点多。
我佛莲华随步踏。
黄金妙相青螺发。
因地曾将洪誓发。
四十八。
众生尽度成菩萨。
宫殿红香华影合。
宝阶三道琉璃阔。
水鸟树林皆念法。
声嘈赞。
空中零乱天华撒。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:09:20原文展示:
渔家傲
可旻 〔宋代〕
点多。我佛莲华随步踏。
黄金妙相青螺发。
因地曾将洪誓发。
四十八。众生尽度成菩萨。
宫殿红香华影合。
宝阶三道琉璃阔。
水鸟树林皆念法。
声嘈赞。
空中零乱天华撒。
白话文翻译：
诗的意思是：
点多的莲花随我脚步轻踏，
黄金般的妙相，青色的螺发。
因为曾在这片土地上发下了宏大的誓言，
愿众生都能成就菩萨的境界。
宫殿中红香与华影交融，
宝阶宽阔如琉璃一般。
水鸟和树林都在念诵法音，
声声嘈杂，
空中如天华般飘洒。
注释：
字词注释：
- 点多：形容莲花开得繁盛。
- 我佛：指佛陀。
- 莲华：莲花，象征纯洁与高洁。
- 黄金妙相：形容佛的庄严与美妙的形象。
- 洪誓：指佛教中大愿的誓言。
- 菩萨：指修行者，愿度众生的觉悟者。
- 红香华影合：红色的香花与影子交融。
- 琉璃阔：琉璃制的台阶，形容华丽宽阔。
- 念法：念诵佛法。
- 声嘈赞：声响嘈杂但充满赞美。
- 空中零乱天华撒：天上花瓣飘洒，形容景象的美丽与空灵。
典故解析：
- 诗中提到的“菩萨”、“洪誓”等，均源自佛教经典，表现了佛教的慈悲和愿力。
诗词背景：
作者介绍：
可旻，宋代诗人，生平不详，但其作品多以佛教思想为主，具有浓厚的宗教色彩。
创作背景：
该诗作于南宋时期，正值佛教文化盛行之时，作者通过诗歌表达对佛教哲理的理解和对众生的关怀，反映了当时社会对宗教信仰的追求。
诗歌鉴赏：
《渔家傲》是一首充满禅意的诗，诗人在字里行间流露出对佛教智慧的深刻理解和对自然的热爱。整首诗通过细腻的描写展现了一个理想的佛教世界，莲花的点缀代表了纯洁和希望，而“黄金妙相”则是对佛陀威严和智慧的赞美。
在意象上，诗人将自然景观与佛教理念相结合，创造出一种和谐统一的氛围。诗中提到的“水鸟树林皆念法”，则传达出一种宁静和谐的宗教氛围，浸润着读者的心灵。诗人在描绘自然景象的同时，也传达了对众生的祝福，表达了希望所有众生都能成就菩萨的愿望，这种博大的情怀让人感受到深深的慈悲。
整首诗的节奏感和韵律美也相当动人，展现了宋代诗词的精致与典雅。通过对细节的精准把控，诗人引导读者进入一个既真实又梦幻的佛教境界，使人心生向往。
诗词解析：
逐句解析：
- 点多。我佛莲华随步踏。：描绘了莲花盛开的场景，象征着佛教的辉煌。
- 黄金妙相青螺发。：形容佛的容貌美丽，令人心生敬仰。
- 因地曾将洪誓发。：强调佛教的誓言是根植于大地的，体现了其坚定与深远。
- 四十八。众生尽度成菩萨。：提及佛教的教义，表达对众生的祝愿。
- 宫殿红香华影合。：描绘佛教殿宇的美丽，营造出神圣的氛围。
- 宝阶三道琉璃阔。：展现出佛教场所的华丽与庄重。
- 水鸟树林皆念法。：表达自然界与佛法的统一，体现出万物皆有灵性。
- 声嘈赞。空中零乱天华撒。：最后用声音和飘落的花瓣，渲染出一种庄严而又和谐的气氛。
修辞手法：
- 比喻：以“黄金妙相”比喻佛的美丽。
- 拟人：将水鸟和树林赋予了念法的能力，表现出自然的灵性。
- 对仗：句式平衡，增强了诗的韵律感。
主题思想：
整首诗通过对佛教理念的描绘，表达了对众生的慈悲和希望，传达了人们对于理想境界的向往和对自然的敬畏。
意象分析：
意象词汇：
- 莲华：象征纯洁与智慧。
- 黄金：象征财富与尊贵。
- 红香：代表美好与悦耳的气息。
- 水鸟：象征自由与灵性。
- 天华：象征祥和与美好。
这些意象共同构筑了诗歌的内涵，映射出佛教哲学的深邃与自然的和谐。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“我佛莲华”主要象征什么？
A. 财富
B. 纯洁与智慧
C. 自由 -
“黄金妙相”指的是：
A. 诗人的形象
B. 佛的庄严形象
C. 自然景观 -
整首诗的主题思想是什么？
A. 对物质的追求
B. 佛教的慈悲与希望
C. 对自然的描写
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》 李白：同样表达了对理想与自然的追求。
- 《庐山谣》 李白：描绘了自然美景与人文情怀。
诗词对比：
- 《渔家傲》与《静夜思》：前者侧重于佛教哲理，后者则是对故乡的思念，但都展现了自然与人心的深刻联系。
通过这些对比，读者可以更好地理解诗歌的主题和情感。