孔子圣之诗，善学即邹孟。是什么意思

君子当固穷，达亦岂吾病。

有心事穷达，斯与天者竞。

仁可以致君，止则归田咏。

孔子圣之诗，善学即邹孟。

原文展示

次韵戴成叔
作者: 陈著 〔宋代〕

君子当固穷，达亦岂吾病。
有心事穷达，斯与天者竞。
仁可以致君，止则归田咏。
孔子圣之诗，善学即邹孟。

白话文翻译

这首诗表达了一个君子在艰难困苦中依然坚定的信念，富贵荣华并不成为他生活的病痛。即使面临穷困与达通，他的心中仍然有理想与追求，这与天命的较量。他认为仁德可以使人得到领导地位，如果停止努力，就回归田园吟咏。孔子所作的诗歌是圣贤之作，若能善加学习，便能效仿邹、孟等人。

注释

• 固穷：坚定地面对贫穷。
• 达：指富贵或成就。
• 有心事穷达：心中有理想追求，无论贫穷还是达通都不影响。
• 仁：指仁德、仁爱。
• 孔子圣之诗：指孔子的诗歌，是古代诗歌的经典之作。
• 邹孟：指邹忌和孟尝君，古代著名的士人。

诗词背景

作者介绍

陈著，宋代诗人，生平事迹不详，但其诗作多以理想主义和哲理性为主，展现了对仁德和道德的重视。

创作背景

本诗创作于宋代，社会动荡与士人理想的碰撞使得诗人在诗中表达了自己的信念，强调君子应有的品德与追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过简洁的语言表达了深刻的人生哲理，强调了“君子”的品质。诗人在面对困境时，不屈不挠，表现出一种积极的生活态度。“固穷”与“达”形成鲜明对比，传达出一种超越物质的追求，即使在逆境中，仍能坚持理想，追求内心的宁静与满足。诗中提到的“仁”不仅是道德的体现，更是个人修养的升华。诗人在最后提及孔子的诗作，意在强调学习的重要性，学习圣贤之道，以达到人生的理想境界。全诗结构严谨，意象清晰，情感真挚，传递着一种积极向上的人生态度，值得细细品味。

诗词解析

逐句解析

1. 君子当固穷：君子应当坚守自己的信念，即使身处贫穷之境。
2. 达亦岂吾病：富贵成就对我来说并不是病痛。
3. 有心事穷达：心中若有理想追求，成败都无所谓。
4. 斯与天者竞：与天命的追求相较，看谁能更坚持。
5. 仁可以致君：仁德能够使人得到领导地位。
6. 止则归田咏：如果停止追求，就只能回归田园吟咏。
7. 孔子圣之诗：孔子的诗歌是圣贤的代表。
8. 善学即邹孟：善于学习就能成为邹忌、孟尝君那样的人。

修辞手法

• 对仗：如“固穷”和“达”形成对比，增强了诗的节奏感。
• 比喻：将“仁”比作一种力量，能够带来成就。
• 排比：多次提及理想追求，强调其重要性。

主题思想

全诗强调了君子应具备的品德，即使在逆境中也要坚持理想，追求仁德与道德的价值，表现出一种不屈不挠的精神。

意象分析

意象词汇

• 君子：象征高尚的品德和理想追求。
• 穷与达：代表物质与精神的对立。
• 仁：象征道德与修养。
• 孔子：象征智慧与教育。

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诗词测试

1. 诗中“固穷”是指什么？

   • A. 坚持面对贫穷
   • B. 追求富贵
   • C. 懈怠生活
   • D. 享受安逸

2. “仁可以致君”中“仁”指的是什么？

   • A. 财富
   • B. 道德
   • C. 权力
   • D. 名声

答案

1. A
2. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

与李白的《将进酒》相比，陈著的《次韵戴成叔》更加注重内心的修养与道德，而李白则强调享受人生的豪情。两者风格各异，但都展示了古代士人的理想与追求。

参考资料

• 《宋代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗经》与《论语》相关研究文章