玉几音疑在，桥山兆已成。是什么意思

内禅超千古，恭闻脱屣轻。

勋高终不伐，道大自难名。

玉几音疑在，桥山兆已成。

九重兴舜慕，悲泣见墙羹。

原文展示:

内禅超千古，恭闻脱屣轻。
勋高终不伐，道大自难名。
玉几音疑在，桥山兆已成。
九重兴舜慕，悲泣见墙羹。

白话文翻译：

这首诗表达了对徽宗皇帝的追忆与哀悼。第一句提到内禅（即禅让）超越了千古，表示徽宗在位时期的超然地位；“恭闻脱屣轻”指的是对他的尊重与怀念。接着，诗人说“勋高终不伐”，意指虽然徽宗的功勋卓著，但他为人谦逊不自夸；“道大自难名”则说明他的道德品行高尚，难以用语言来形容。接下来的“玉几音疑在”表现出对徽宗才华的怀念，像是美好的琴音依然缭绕；“桥山兆已成”则暗示着历史已经留下了徽宗的印记。最后两句“九重兴舜慕，悲泣见墙羹”表达了对未来的忧虑和对过去的缅怀，暗含对政治局势的深刻思考。

注释:

• 内禅：指的是古代帝王将权力让给贤者或自己的子嗣的行为。
• 脱屣轻：脱下鞋子表示对皇帝的尊重和畏惧。
• 勋高：指功勋高尚。
• 道大：指道德高尚。
• 玉几：指美好的琴音。
• 桥山：指历史的象征，有文化传承的意思。
• 九重：指天子或帝王的王朝。
• 舜：指中国古代贤明的帝王舜帝。
• 墙羹：指对悲伤的回忆和感慨。

诗词背景:

作者介绍：张扩是宋代诗人，擅长用诗歌表达对历史及人物的感慨。他的诗歌多为怀古咏史，情感真挚，风格典雅。

创作背景：此诗作于徽宗去世后，张扩借古讽今，通过对徽宗的追忆，表达对当时政治局势的忧虑与对历史的感慨。

诗歌鉴赏：

《挽徽宗皇帝词五首 其四》通过对徽宗皇帝的追忆，展现了作者深厚的情感和对历史的敏锐洞察。诗中采用了丰富的意象和严谨的结构，使得整首诗在情感表达上极为真切。第一句“内禅超千古”便奠定了诗的基调，强调了徽宗的政治智慧和历史地位。接着的“勋高终不伐，道大自难名”则显示了徽宗的谦逊与伟大，进一步提升了他在读者心中的形象。

诗中的“玉几音疑在”则是对徽宗文治武功的肯定，同时也引发了读者对其才华的怀念。而“桥山兆已成”则是对历史的深刻反思，暗示着徽宗所留下的文化遗产。最后“九重兴舜慕，悲泣见墙羹”带出一种悲凉感，表达了对未来的担忧和对过往的追忆，令人感受到历史的沉重和不可逆转。

张扩通过这首诗，不仅仅是在追悼一位皇帝，更是在思考历史的轮回与个人命运的无常。这种对历史与个人命运的深刻思考，使得这首诗在艺术与哲理上都具有很高的价值。

诗词解析：

逐句解析：

• 内禅超千古：强调徽宗的历史地位，表明他在位时超越了历史的长河。
• 恭闻脱屣轻：表明对徽宗的尊敬和怀念。
• 勋高终不伐：虽然功勋卓著，但徽宗为人谦逊。
• 道大自难名：他的品德高尚，难以用语言来形容。
• 玉几音疑在：怀念徽宗的才华，像美好的琴音依然在耳边回响。
• 桥山兆已成：历史的印记已经形成，徽宗的影响仍在。
• 九重兴舜慕：对未来的担忧，感叹古代贤明的舜帝。
• 悲泣见墙羹：感叹对过去的追忆与怀念。

修辞手法：

• 比喻：如“玉几音疑在”中的“玉几”比喻徽宗的才华。
• 对仗：全诗结构严谨，句式对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想：整首诗通过对徽宗皇帝的追忆，反映了作者对历史的思考与对未来的忧虑，揭示了权力与道德的关系，以及个人与历史的交织。

意象分析：

意象词汇：

• 内禅：代表权力的交接，象征着政治的智慧。
• 玉几：象征着文化和艺术的传承。
• 桥山：象征着历史的积淀和文化的根基。
• 九重：象征着权力的巅峰，皇帝的地位。

互动学习：

诗词测试：

1. “内禅超千古”中的“内禅”指的是什么？ A. 禅宗
   B. 政权交接
   C. 诗歌创作
   D. 古代宗教

2. “勋高终不伐”中的“伐”是什么意思？
   A. 砍伐
   B. 自夸
   C. 诛杀
   D. 建立

3. 诗中提到的“九重”主要指的是？
   A. 九层楼
   B. 皇帝的地位
   C. 古代传说
   D. 九个国家

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白
• 《秋浦歌》——李白

诗词对比：

• 张扩的《挽徽宗皇帝词》与李白的作品都表现了对历史人物的怀念，张扩更侧重于政治与道德的反思，而李白则更多地表达对自然与人生的感慨。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《古代诗词鉴赏辞典》
• 《中国古代文学史》