恭谢三朝礼。是什么意思

时康三载升平世。

恭谢三朝礼。

群臣禁卫带花回，龊巷儿郎精锐。

战袍新样团雕拥，重隘围子队。

绣衣花帽挨排砌。

锦仗天街里。

有如仙队玉京来，妙乐钧天盈耳。

都民观望时，果是消灾灭罪。

御街行·时康三载升平世

原文展示:

时康三载升平世。恭谢三朝礼。群臣禁卫带花回，龊巷儿郎精锐。战袍新样团雕拥，重隘围子队。绣衣花帽挨排砌。锦仗天街里。有如仙队玉京来，妙乐钧天盈耳。都民观望时，果是消灾灭罪。

白话文翻译：

在康熙三年，国家安定繁荣。恭敬地感谢三朝的恩典。群臣和禁卫军身披花朵，沿街回归，街巷中的年轻士兵精锐无比。战袍新颖，图案精美，队伍整齐。绣衣和花帽排列得井然有序，锦制的仪仗在天街行进。宛如仙队从玉京而来，悦耳的乐声充盈耳畔。百姓们观望着，果然是消灾解难的好时光。

注释:

• 御街行：一种古代诗词的形式，通常描写盛大场面或庆典。
• 升平世：指国家安定繁荣的时代。
• 恭谢三朝礼：表达对三朝统治者的感激之情。
• 群臣禁卫：指皇帝身边的臣子和护卫。
• 龊巷儿郎：指街巷中的年轻男子。
• 重隘围子队：可能指重重围挡的队列。
• 绣衣花帽：华丽的服装和帽子，代表地位。
• 锦仗：华丽的仪仗，通常在庆典中使用。
• 妙乐钧天盈耳：形容音乐美妙，响彻天际。

诗词背景:

• 作者介绍：此诗的作者为佚名，属于宋代。宋代诗词以其细腻、婉约而著称。
• 创作背景：该诗作于康熙年间，正值国家盛世，诗人通过描绘盛大的庆典场景，表达对安定繁荣的感激和对未来的美好期望。

诗歌鉴赏：

《御街行·时康三载升平世》展现了盛世的繁华与安宁，诗人以细腻的笔触描绘了群臣和禁卫的整齐队伍，战袍新样和华美的锦仗，给人以强烈的视觉冲击。诗中不仅表露出对国家安定的感激，更流露出对百姓生活幸福的关注。诗的后半部分通过对乐声的描绘，营造出一种祥和的氛围，仿佛在传达着“国泰民安”的美好愿景。

整首诗语言简练却情感丰沛，字里行间流露出对历史盛世的赞美与珍惜。特别是在描绘“有如仙队玉京来”的意象时，诗人用典雅的比喻构建了一个理想化的场景，仿佛仙人降临，带来了和平与欢乐。这种超凡脱俗的意象不仅提升了诗的境界，也增强了对国家繁荣的向往。可以说，这首诗是对盛世的热情礼赞，是对历史长河中美好时光的追忆。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “时康三载升平世”：指康熙三年，国家繁荣昌盛。
  • “恭谢三朝礼”：对三朝统治者的感谢，体现出对国家领导的尊重。
  • “群臣禁卫带花回”：描绘群臣和卫兵的盛装回归，营造出欢庆的氛围。
  • “龊巷儿郎精锐”：表现年轻士兵的英勇，相互衬托出庆典的热烈。
  • “战袍新样团雕拥”：战袍新颖，展现出军队的威武和气势。
  • “重隘围子队”：暗示队伍的雄壮和整齐。
  • “绣衣花帽挨排砌”：华丽的服装，象征着身份和地位。
  • “锦仗天街里”：仪仗队伍穿行于街道，彰显盛况。
  • “有如仙队玉京来”：比喻盛大的队伍如仙人降临。
  • “妙乐钧天盈耳”：音乐的美妙，表达出幸福的气氛。
  • “都民观望时，果是消灾灭罪”：百姓欣喜，表明国家的安定与民众的福祉。

• 修辞手法：

  • 比喻：“有如仙队玉京来”将盛大的庆典比作仙人降临，增添了诗的神秘感。
  • 对仗：整首诗在句式上呈现出对称和谐美，增强了韵律感。

• 主题思想： 诗歌的中心思想在于赞美国家的繁荣和百姓的幸福，表现出对安定生活的珍惜和对未来的美好向往。

意象分析：

• 重要意象：
  • 战袍：象征着国家的军力和安全。
  • 花帽：代表着节日的欢庆和喜悦。
  • 锦仗：华丽的仪仗，象征着尊严和荣耀。
  • 乐声：传达出幸福与安宁的氛围。

互动学习：

• 诗词测试：
  1. 诗中提到的“时康三载”指的是哪位皇帝的统治？
     • A. 汉武帝
     • B. 康熙帝
     • C. 乾隆帝
  2. 诗中提到的“消灾灭罪”主要表达了什么情感？
     • A. 失落
     • B. 喜悦
     • C. 愤怒

答案：

1. B. 康熙帝
2. B. 喜悦

诗词比较与延伸：

• 相关作品推荐：

  • 《青玉案·东风夜放花千树》：同样描绘了盛大场面的诗作。
  • 《水调歌头·明月几时有》：表达了对美好生活的向往。

• 诗词对比：

  • 《长恨歌》与此诗同样描绘了盛世与美好，但《长恨歌》更侧重于个人情感。
  • 《春江花月夜》则通过自然景象展现出国家的繁荣与诗人的情怀。

参考资料：

• 《宋词三百首》
• 《古诗文观止》
• 《中国古代诗词鉴赏》