这段话出自唐代白居易《答元奉礼同宿见赠》
相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
晓鼓一声分散去，明朝风景属何人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 06:41:39原文展示:
《答元奉礼同宿见赠》 白居易
相逢俱叹不闲身，
直日常多斋日频。
晓鼓一声分散去，
明朝风景属何人。
白话文翻译：
在相遇时，我们都感叹自己身不由己，
整日里常常是斋戒的日子频繁。
晨鼓敲响，大家纷纷散去，
明天的美景又将归属给谁呢？
注释:
字词注释：
- 相逢：相遇、见面。
- 叹：叹息、感叹。
- 不闲身：意指身不由己，难以自由。
- 直日：指整天、整日。
- 斋日：指斋戒的日子。
- 晓鼓：清晨时分的击鼓声。
- 分散：离开、散去。
- 风景：自然景色。
- 属：归属于。
典故解析：
此诗虽无明显的典故，但“斋日”暗示了古代文人雅士的生活方式，常以斋戒修身为重，表现出一种清净自守的心态。
诗词背景:
作者介绍：
白居易（772-846），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，以其平易近人的风格和关注社会民生而著称。其诗作多关注个人情感与社会现实，语言通俗易懂，深受人们喜爱。
创作背景：
此诗写于白居易与友人元奉礼同宿时，表达了对生活的感慨与无奈，反映出诗人对世事变迁的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗以相逢的场景为起点，紧接着表露出诗人对生活的感慨。通过“相逢俱叹不闲身”，诗人表达了对生活的无奈感，仿佛无论何时何地，都难以摆脱生活的束缚。接下来的“直日常多斋日频”更是传达了一种生活的单调与乏味，斋戒象征着一种清修的生活方式，但在诗人的笔下却显得有些沉重与拘束。
“晓鼓一声分散去”一句，描绘了清晨的寂静与离别的场景。晨鼓的声响不仅是清晨的开始，也是人们生活的开始，暗示着繁忙与责任的回归。最后一句“明朝风景属何人”则引发了对未来的思考，明天的美景又将属于谁？这是对生活无常与时光流逝的深刻感悟，表现出一种对美好事物的惋惜。
整首诗在细腻的情感中融入了对生活的哲理思考，白居易以平易的语言表达了深邃的道理，令人在感叹之余，生出更多的思索。
诗词解析:
逐句解析：
- 相逢俱叹不闲身：在相遇时，大家都叹息生活的忙碌，无法轻松自在。
- 直日常多斋日频：日复一日，斋戒的日子越来越多，象征着生活的单调与乏味。
- 晓鼓一声分散去：清晨的鼓声响起，大家纷纷离去，暗示日常生活的开始。
- 明朝风景属何人：对未来的疑问与惋惜，生活的美好又将归属给何人？
修辞手法：
- 对仗：如“相逢”与“分散”，形成鲜明的对比。
- 拟人：将“风景”赋予主观情感，暗示美好事物的流失。
主题思想：
整首诗通过对相遇、离别的描绘，表达了对生活无奈与感慨的情绪，反映了白居易对人生哲理的思考和对时光流逝的忧虑。
意象分析:
意象词汇：
- 相逢：象征人与人之间的联系。
- 斋日：象征清净与自律，但也暗含生活的单调。
- 晓鼓：象征时间的流逝，生活的规律。
- 风景：象征生活的美好与短暂。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“相逢俱叹不闲身”表达了什么情感？ a) 高兴
b) 无奈
c) 愤怒 -
“晓鼓一声分散去”中的“晓鼓”指的是什么？ a) 晚上的鼓声
b) 清晨的鼓声
c) 中午的鼓声 -
诗的最后一句“明朝风景属何人”意味着什么？ a) 明天的美好将属于谁
b) 明天不会再有风景
c) 明天的风景会很丑
答案：
- b) 无奈
- b) 清晨的鼓声
- a) 明天的美好将属于谁
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 杜甫《月夜忆舍弟》：同样表现了对人生的感慨与思考。
- 李白《将进酒》：表达了对人生短暂的感叹，尽情享受当下。
诗词对比：
- 白居易的《答元奉礼同宿见赠》与王维的《送元二使安西》均以送别为主题，但白居易更多地表现出生活的无奈，而王维则更多地寄托了对朋友的美好祝愿。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《白居易全集》
- 《唐代诗人研究》