道根随境悟，屐齿过桥寒。是什么意思

昔日南充县，卑栖枳棘鸾。

道根随境悟，屐齿过桥寒。

梦觉松花白，重来鹤顶丹。

仙翁梨枣熟，亦欲传修翰。

原文展示:

和制垣金泉山 吴泳 〔宋代〕 昔日南充县，卑栖枳棘鸾。 道根随境悟，屐齿过桥寒。 梦觉松花白，重来鹤顶丹。 仙翁梨枣熟，亦欲传修翰。

白话文翻译：

全诗翻译: 这首诗描述了作者在南充县时的境遇，以及对道家修炼的向往。诗中，“卑栖枳棘鸾”比喻自己虽处低位却有高远的志向；“道根随境悟”表达了在不同环境中领悟道的真谛；“梦觉松花白，重来鹤顶丹”描绘了梦境与现实的对比，以及对修炼成仙的渴望；“仙翁梨枣熟，亦欲传修翰”则表达了希望得到仙人传授修炼之道的愿望。

注释: 字词注释:

• 卑栖：低贱地栖息。
• 枳棘鸾：比喻虽处低位却有高远的志向。
• 道根：道的根本。
• 屐齿：木屐的齿，此处指行走。
• 松花白：松树花开的白色，此处指梦境。
• 鹤顶丹：鹤顶上的红色，象征仙境。
• 梨枣熟：比喻时机成熟。
• 修翰：修炼的笔墨，指修炼之道。

典故解析:

• 枳棘鸾：出自《庄子·秋水》，比喻虽处低位却有高远的志向。
• 松花白、鹤顶丹：象征梦境与仙境，表达了对修炼成仙的向往。

诗词背景: 作者介绍: 吴泳，宋代诗人，生平不详，但其诗作多表现对道家修炼的向往和对自然的热爱。该诗可能创作于作者在南充县任职期间，表达了对道家修炼的向往和对仙境的渴望。

创作背景: 该诗可能是在作者在南充县任职期间，感受到自然与道家的结合，从而创作了这首诗，表达了对道家修炼的向往和对仙境的渴望。

诗歌鉴赏： 这首诗通过对自然景物的描绘和对道家修炼的向往，展现了作者内心的追求和情感。诗中，“卑栖枳棘鸾”一句，既表达了作者虽处低位却有高远的志向，又暗含了对现实的不满和对理想的追求。“道根随境悟”则进一步表达了在不同环境中领悟道的真谛，体现了作者对道家思想的深刻理解。“梦觉松花白，重来鹤顶丹”两句，通过对梦境与现实的对比，以及对修炼成仙的渴望，展现了作者对仙境的向往和对修炼之道的追求。最后，“仙翁梨枣熟，亦欲传修翰”则表达了希望得到仙人传授修炼之道的愿望，体现了作者对修炼之道的执着追求。

诗词解析: 逐句解析:

1. 昔日南充县，卑栖枳棘鸾：回忆在南充县的境遇，虽处低位却有高远的志向。
2. 道根随境悟，屐齿过桥寒：在不同环境中领悟道的真谛，行走过桥时感受到寒意。
3. 梦觉松花白，重来鹤顶丹：梦境中松花盛开，醒来后向往仙境。
4. 仙翁梨枣熟，亦欲传修翰：希望得到仙人传授修炼之道。

修辞手法:

• 比喻：“卑栖枳棘鸾”比喻虽处低位却有高远的志向。
• 对比：“梦觉松花白，重来鹤顶丹”对比梦境与现实，表达对仙境的向往。
• 象征：“松花白”、“鹤顶丹”象征梦境与仙境，表达对修炼成仙的向往。

主题思想: 这首诗的主题思想是对道家修炼的向往和对仙境的渴望。通过对自然景物的描绘和对道家修炼的向往，展现了作者内心的追求和情感。

意象分析: 意象词汇:

• 松花白：象征梦境，表达对仙境的向往。
• 鹤顶丹：象征仙境，表达对修炼成仙的向往。
• 梨枣熟：象征时机成熟，表达希望得到仙人传授修炼之道的愿望。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“卑栖枳棘鸾”一句的含义是： A. 低贱地栖息 B. 高远的志向 C. 虽处低位却有高远的志向 D. 对现实的不满 答案：C

2. 诗中“梦觉松花白，重来鹤顶丹”两句的含义是： A. 梦境与现实的对比 B. 对仙境的向往 C. 对修炼成仙的向往 D. 以上都是 答案：D

3. 诗中“仙翁梨枣熟，亦欲传修翰”一句的含义是： A. 希望得到仙人传授修炼之道 B. 时机成熟 C. 对修炼之道的执着追求 D. 以上都是 答案：A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 李白《庐山谣》：表达对仙境的向往和对自然的热爱。
• 王维《山居秋暝》：表达对道家修炼的向往和对自然的热爱。

诗词对比:

• 李白《庐山谣》与吴泳《和制垣金泉山》：都表达了对仙境的向往，但李白更多地表现了对自然的热爱，而吴泳则更多地表现了对道家修炼的向往。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了吴泳的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《道家修炼与宋代诗歌》：探讨了宋代诗歌中对道家修炼的向往，可以更深入地理解吴泳的诗歌。