守正累则多，从人祸亦奢。是什么意思

晨登吴山上，四望长叹嗟。

借问胡叹嗟？

狭路险且邪。

子胥竭忠谏，抉目为夫差。

宰嚭善逢迎，越刃复相加。

守正累则多，从人祸亦奢。

遭逢贵明良，不尔俱泥沙。

原文展示:

晨登吴山上，四望长叹嗟。
借问胡叹嗟？狭路险且邪。
子胥竭忠谏，抉目为夫差。
宰嚭善逢迎，越刃复相加。
守正累则多，从人祸亦奢。
遭逢贵明良，不尔俱泥沙。

白话文翻译：

我早晨登上吴山，四处眺望，不禁长叹。
我问你为何叹息？这条小道既险又曲折。
范蠡竭尽忠心谏言，最终却被夫差挖去双目。
宰嚭善于迎合，反而加深了越国的刀剑。
坚守正道往往会遭遇诸多困难，跟随他人的祸害也显得奢靡。
若能遇到明智贤良的领导，否则就只能沉沦于泥沙之中。

注释:

• 胡叹嗟：指的是对当今局势或个人处境的感慨和叹息。
• 子胥：指的是范蠡，春秋时期吴国大臣，以忠诚著称。
• 抉目：挖去眼睛，形容极端的惩罚。
• 宰嚭：意指迎合、阿谀奉承的人。
• 越刃：指的是越国的武器，象征战争和纷争。
• 守正：坚持正义和道德。

诗词背景:

作者介绍：刘基（1311-1375），字士俊，号靖节，元代著名文人、诗人和政治家。他的诗歌常以抒情和历史为主题，风格清晰而深邃。

创作背景：这首诗作于元代末期，社会动荡，政治腐败，诗人以吴山为背景，抒发对历史的感慨，反映了个人对社会现状的思考与困惑。

诗歌鉴赏：

刘基的《感怀三十一首 其二十九》通过描绘晨登吴山的场景，表现了诗人对历史和现实的思索。诗中提到的范蠡和宰嚭分别代表了忠诚与迎合，反映了历史上不同人物在各自立场的悲剧与成败。诗歌开篇的长叹，既是对大自然的感慨，也是对社会现状的无奈。诗人通过历史典故，阐述了守正与迎合之间的矛盾，展示了政治与道德的复杂关系。

在艺术表现上，诗人运用了对比手法，范蠡的忠诚和宰嚭的迎合形成鲜明对比，揭示了忠诚未必能换来善待，而迎合却可能带来权势的短暂享受。整首诗情感丰富，意境深远，既有历史的厚重感，也有对现实的深刻思考，让人引发共鸣。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 晨登吴山上，四望长叹嗟：早晨站在吴山上，四处眺望，感慨万千。
  • 借问胡叹嗟？狭路险且邪：我问你为何叹息？此路既狭又险。
  • 子胥竭忠谏，抉目为夫差：范蠡尽忠谏言，最终却遭到惨痛的惩罚。
  • 宰嚭善逢迎，越刃复相加：阿谀奉承者得势，反而加深了敌国的威胁。
  • 守正累则多，从人祸亦奢：坚持正道会遭遇困扰，追随他人的祸害也显得奢靡。
  • 遭逢贵明良，不尔俱泥沙：若能遇到贤明的领导，否则就只能堕落。

• 修辞手法：使用了比喻、对仗等手法，增强了诗的节奏感和情感表达。例如，“守正累则多”与“从人祸亦奢”的对比，展现了守正与迎合的矛盾。

• 主题思想：整首诗表达了诗人对忠诚与迎合的深刻反思，揭示了政治权谋中的复杂性，以及在历史洪流中，个人命运的无奈。

意象分析:

• 吴山：象征着历史的厚重与个人的孤独思考。
• 子胥（范蠡）：代表忠诚与正直，却也暗示忠诚的悲剧。
• 宰嚭：象征迎合与权谋，反映了人性的复杂。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“子胥”指的是哪个历史人物？ A. 孙子
   B. 范蠡
   C. 曹操

2. 诗人登吴山的目的是为了？ A. 观赏风景
   B. 感慨历史与现实
   C. 寻求安静

3. 诗中“守正累则多”的意思是？ A. 坚持正道会有很多收获
   B. 坚持正道会遇到很多困难
   C. 坚持正道会得到大家的尊重

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《登高》
• 王之涣《登鹳雀楼》

诗词对比：

• 刘基与杜甫的诗中都包含了对历史与现实的思考，但刘基更多借用典故、政治隐喻，而杜甫则更倾向于描绘个人苦难与社会动荡。

参考资料:

• 《元代诗人刘基研究》
• 《古诗词鉴赏与解读》
• 《元代文学史》