这段话出自宋代陆游《感愤》
今皇神武是周宣，谁赋南征北伐篇？
四海一家天历数，两河百郡宋山川。
诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年！
京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:51:20原文展示:
感愤
陆游 〔宋代〕
今皇神武是周宣，谁赋南征北伐篇？
四海一家天历数，两河百郡宋山川。
诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年！
京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊。
白话文翻译：
如今皇帝的神武之力犹如周宣王，谁又能为南征北伐写下诗篇？
四海之内本是一个大家庭，天命之年，河流和百郡的山川都是我们的。
那些诸公仍然在守着和亲的政策，志士们却虚度了自己的年轻岁月！
京洛的雪消融了，春天又复苏，永昌陵上青草茵茵。
注释:
- 今皇神武：今时的皇帝威武有力。
- 周宣：指周朝的宣王，以英明的治理著称。
- 南征北伐：指征讨南方和北方的战争，常指统治者的军事行动。
- 四海一家：四海（指天下）都是一家，意指国家统一。
- 和亲策：通过联姻来实现和平的政策。
- 京洛：指的是京都洛阳。
- 永昌陵：指的是永昌陵墓，寓意历史的沉重。
诗词背景:
作者介绍:
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，晚号老蓑翁，南宋时期的著名诗人、词人和爱国志士。他的诗词作品数量众多，内容涵盖爱国、抒怀、山水等多个方面，风格豪放激昂，饱含忧国忧民情怀。
创作背景:
《感愤》创作于南宋时期，国家面临外敌入侵，内忧外患，陆游在诗中表达了对国家命运的忧虑和对当权者和士人的失望，反映了他深切的爱国情怀和对历史的沉思。
诗歌鉴赏：
《感愤》是一首充满激昂情感的诗作，表达了作者对国家现状的深切忧虑与愤懑。开篇以“今皇神武是周宣”引入，借助周宣王的威武形象，暗示当今皇帝的统治力量，然而紧接着就提出了一个大问：“谁赋南征北伐篇？”这表明作者对当今政治军事状况的不满，隐约流露出对统治者的不屑与质疑。
接下来的几句，陆游用“四海一家”描绘了一个理想化的国家统一的愿景，但“天历数”则暗示了天命的无常，历史的变迁让这个理想变得遥不可及。诗中“诸公尚守和亲策”，则指责当权者只顾和亲以求安稳，却忽视了国家的根本利益，致使志士们的青春年华被浪费在无所作为的策略上，表现了陆游对士人抱负被压抑的无奈与愤懑。
最后两句提到“京洛雪消春又动”，生动地描绘了春天的来临，象征着希望与新的生机，但“永昌陵上草芊芊”则暗示历史的沧桑，草木再生却也掩埋了多少英雄的遗志。这种强烈的对比加深了诗的情感深度，表现出陆游对历史的深刻思考与对未来的茫然。
诗词解析：
逐句解析:
- 今皇神武是周宣：当今的皇帝有如周宣王一般威武。
- 谁赋南征北伐篇？：谁能为这样的战争写下诗篇？
- 四海一家天历数：四海之内本是一家，天命的年数更是无常。
- 两河百郡宋山川：两条河流、百个郡县皆为宋国的山川，强调国土的广阔。
- 诸公尚守和亲策：那些官员仍在坚持和亲的政策。
- 志士虚捐少壮年！：志士们却虚度了他们的青春岁月。
- 京洛雪消春又动：京城的雪已经融化，春天又开始复苏。
- 永昌陵上草芊芊：永昌陵上草木繁茂，象征着历史的沉重与遗忘。
修辞手法:
- 对仗：诗中“南征北伐”与“四海一家”形成鲜明的对比。
- 象征：春天象征着希望，而草木的生长则暗示历史的积淀。
- 疑问句：通过设问来引发读者的思考，增强诗的情感力度。
主题思想:
整首诗的中心思想在于对国家现状的愤慨与对未来的忧虑，表现了陆游作为一个爱国者的深切情感。他通过对历史的思考，呼唤社会的觉醒与士人的担当，体现了强烈的爱国情怀和对历史的深刻反思。
意象分析：
意象词汇:
- 皇：象征权力与统治。
- 南征北伐：象征战争与统一的理想。
- 四海一家：象征国家的统一与和谐。
- 京洛：象征文化与历史的积淀。
- 草芊芊：象征生命的延续与历史的沉重。
互动学习：
诗词测试:
-
“今皇神武是周宣”中“神武”是什么意思？
- A. 威武的神
- B. 神秘的力量
- C. 威武的武力
- D. 神的武器
-
诗中提到的“和亲策”主要是指什么？
- A. 联合抗敌
- B. 通过婚姻实现和平
- C. 政治上的合作
- D. 文化交流
-
诗中表达了作者对哪些人群的失望？
- A. 士人
- B. 统治者
- C. 平民百姓
- D. 外敌
答案：
- C
- B
- A
诗词比较与延伸：
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诗词对比:
- 杜甫的《春望》同样表达了对国家动荡的忧虑与对百姓苦难的关心，情感深沉。
- 王之涣的《登鹳雀楼》则以壮丽的自然景观反映了人们对未来的希望与追求，展现出一种积极向上的情感。
参考资料:
- 《陆游全集》
- 《宋代诗词选》
- 《中国古典诗词鉴赏》