百役红尘吏，过门一解鞍。是什么意思

百役红尘吏，过门一解鞍。

频来无事干，孤坐有山看。

留月不掩户，招风长倚栏。

马嘶催去路，吾道尚盘桓。

原文展示:

凤山禅寺
作者: 徐梦发 〔宋代〕

百役红尘吏，
过门一解鞍。
频来无事干，
孤坐有山看。
留月不掩户，
招风长倚栏。
马嘶催去路，
吾道尚盘桓。

白话文翻译：

这首诗的意思是：
身为红尘中繁忙的官吏，
经过这里便卸下了马鞍。
频繁来此却无所事事，
我独自坐着，遥望山景。
月光洒下，不遮住我的门户，
微风拂面，我长时间倚着栏杆。
马儿嘶鸣催促着我离开，
但我的心仍然留恋这条道。

注释:

字词注释:

• 百役：指繁忙的工作或多种职责。
• 红尘：指世俗的生活与纷扰。
• 解鞍：卸下马鞍，象征放下世俗的重担。
• 孤坐：独自坐着，表现出内心的宁静。
• 留月：留住月光，意指宁静的夜晚。
• 招风：迎接风，形容环境的闲适。
• 马嘶：马的叫声，暗示时间的流逝与离别的催促。
• 盘桓：徘徊、留恋。

典故解析:

• 诗中描绘的场景常见于禅宗诗词，表达了修身养性、追求宁静的生活态度。
• “百役红尘吏”反映了古代官吏的繁忙与疲惫，而禅寺则是寻求内心平静的理想场所。

诗词背景:

作者介绍:

徐梦发，宋代诗人，生平不详，主要以清新脱俗的山水诗著称，常表现对自然的热爱和对人世繁华的淡泊。

创作背景:

此诗写于作者因公务繁忙而感到疲惫之际，选择到凤山禅寺寻求内心的宁静与放松，表达了对世俗生活的反思及对自然的向往。

诗歌鉴赏：

《凤山禅寺》通过简洁而生动的语言，描绘了一幅宁静的山水画面。在喧嚣的红尘中，诗人通过卸下马鞍、独坐山前的方式，展现了内心对平静生活的渴望。诗歌的前两句“百役红尘吏，过门一解鞍”便直接点出了作者身份的对比，忙碌的官吏与宁静的禅寺形成鲜明的对照。接着，诗人描绘了他在禅寺中孤坐的情景，表达出一种对自然的沉醉与对繁忙生活的逃避。

“留月不掩户，招风长倚栏”，这两句中，月光洒下，清风拂面，传递出一种悠然自得的气氛，令人心生向往。而最后两句“马嘶催去路，吾道尚盘桓”则反映了诗人对离开的不舍，显示出一种对过往生活的依恋与对未来的犹豫。整首诗语言简练，却蕴含深厚的哲理，展示了诗人对人生、自然与内心的深刻思考，构成了一幅生动的禅意画卷。

诗词解析:

逐句解析:

1. 百役红尘吏：描绘了诗人的身分，表明他是一名忙碌的官吏。
2. 过门一解鞍：暗示在繁忙中寻求片刻的安宁，卸下负担。
3. 频来无事干：说明诗人常到此地，却无所事事，体现出对闲适的向往。
4. 孤坐有山看：独自坐着，面对山景，象征内心的宁静与自得。
5. 留月不掩户：月光洒进屋内，意指宁静的夜晚与自然的和谐。
6. 招风长倚栏：微风拂面，诗人悠然自得，体现出对环境的享受。
7. 马嘶催去路：马的叫声催促离开，象征时间的流逝与现实的迫近。
8. 吾道尚盘桓：诗人虽有离开的压力，却仍然留恋这条路，表现出内心的矛盾。

修辞手法:

• 对仗：如“留月不掩户”和“招风长倚栏”，形成和谐的音韵美。
• 拟人：马嘶声似在催促，赋予自然以情感，增强诗的生动性。
• 象征：马鞍象征繁忙的生活，月光与山景象征宁静与自然。

主题思想:

整首诗围绕内心对忙碌生活的反思与对自然的向往，表现了一种追求宁静、淡泊名利的哲学思想，体现出禅宗文化的深邃与智慧。

意象分析:

意象词汇:

• 红尘：象征世俗生活。
• 马鞍：代表繁忙与责任。
• 月光：象征宁静与清幽。
• 山：代表自然与内心的寄托。
• 风：象征自由与舒适。

这些意象在诗中交织在一起，形成了对繁忙生活的批判与对宁静生活的追求。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“百役红尘吏”指的是： A. 一名闲人
   B. 繁忙的官吏
   C. 一个农民
   D. 一个商人

2. “留月不掩户”中的“留月”意指： A. 月亮太亮
   B. 月光洒下
   C. 留下月亮
   D. 月亮遮住

3. 诗人对离开的态度是： A. 迫不及待
   B. 不在乎
   C. 留恋
   D. 愉快

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《月夜忆舍弟》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比:

徐梦发的《凤山禅寺》与王维的《鹿柴》均表现了对自然的热爱和对宁静生活的追求。王维通过“空山新雨后，天气晚来秋”展现山水之美，而徐梦发则通过对禅寺的描写表达内心的宁静与对世俗的反思。两者都表现出诗人对自然的深刻感受，但各自的风格和意境有所不同。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗歌赏析》
• 《宋代诗人研究》