个是江南五味禅，更往参寻莫担板。是什么意思

昭学堂中有道人，龙吟虎啸随风云。

雨花经席冷如铁，一縢日转十二轮。

宝胜蓬蒿荒小院，埋没醯罗三只眼。

个是江南五味禅，更往参寻莫担板。

原文展示:

送昌上座归成都
——黄庭坚

昭学堂中有道人，
龙吟虎啸随风云。
雨花经席冷如铁，
一縢日转十二轮。
宝胜蓬蒿荒小院，
埋没醯罗三只眼。
个是江南五味禅，
更往参寻莫担板。

白话文翻译：

在昭学堂中有位高人，
龙吟声和虎啸声伴随着风云。
雨花经席冷得像铁一样，
一天旋转如同十二轮。
宝胜寺的小院荒芜如蓬蒿，
埋没了三只醯罗的眼睛。
这便是江南五味禅，
更要去探寻，不要担心烦恼。

注释:

• 昭学堂：指的是一个学堂或道观，象征着道教文化。
• 龙吟虎啸：形容气势磅礴的声音，暗指高人的教导。
• 雨花经席：指供奉佛教经典的地方，象征着清净与修行。
• 冷如铁：比喻环境的严酷与肃穆。
• 一縢日转十二轮：形容时间的流逝与变化。
• 宝胜：指宝胜寺，象征禅宗的场所。
• 醯罗：古代一种具有特殊意义的眼睛，代表智慧或洞察力。
• 五味禅：禅宗思想的一部分，意味着对人生五味的理解。

诗词背景:

作者介绍:

黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，江西人，宋代著名诗人、书法家，主张“诗中有画”，其诗歌作品以清新自然、意趣横生著称。其作品多反映个人情感和对社会的思考。

创作背景:

本诗写于黄庭坚与朋友别离之际，表达了对朋友的祝福和对修行生活的感悟。诗中蕴含了深厚的道教及禅宗思想，显示出作者对高人生活的向往和对人生哲理的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘一个道人的修行境界，展现了作者对人生、智慧与修行的深刻理解。开篇的“昭学堂中有道人”，引入了一个超然物外的修行者形象，似乎在暗示高人不仅有超凡的智慧，还有与天地间自然的和谐共鸣。接下来的“龙吟虎啸随风云”，通过生动的比喻，表达了这种智慧如同自然界的力量，充满了气势。

诗中“雨花经席冷如铁”一句，暗示了修行的艰辛与清冷，体现出道教与禅宗对身心磨炼的重视。而“一縢日转十二轮”则以形象化的手法，表达了时间的流逝与人生的无常，给人深思。

后半部分“宝胜蓬蒿荒小院”通过对环境的描写，传达出修行场所的静谧与荒凉，似乎暗示着一种内心的孤独与清净。而“埋没醯罗三只眼”则以哲理性的语言，揭示了修行者的智慧与洞察力。

最后的“个是江南五味禅，更往参寻莫担板”引导读者向更深层的哲理与智慧探寻，同时鼓励人们在修行的旅途中，不必太过担忧烦恼，反而应当放下执念，追求内心的宁静。这种结合了自然、哲理与修行的表达，使得整首诗具有了深刻的意境和情感。

诗词解析:

逐句解析:

1. 昭学堂中有道人：引入修行者，强调其地位与智慧。
2. 龙吟虎啸随风云：形容其教导的力量与影响，像自然界的声音。
3. 雨花经席冷如铁：描绘严酷的修行环境，反映修行的不易。
4. 一縢日转十二轮：象征时间的流逝与变化。
5. 宝胜蓬蒿荒小院：描绘禅宗的环境，暗示内心的荒凉。
6. 埋没醯罗三只眼：象征智慧的隐蔽与深邃。
7. 个是江南五味禅：引导读者向禅理探寻。
8. 更往参寻莫担板：鼓励继续探索，不必过于忧虑。

修辞手法:

• 比喻：如“龙吟虎啸”比喻高人的智慧与力量。
• 对仗：整首诗在结构上对称，增强了韵律感。
• 象征：如“雨花经席”象征修行的清净与艰难。

主题思想:

全诗表达了对高人修行生活的向往，强调了内心的宁静与对人生哲理的探索。同时也体现出修行的艰辛与智慧的追求，鼓励人在修行的过程中放下执念，勇敢探索。

意象分析:

意象词汇:

• 道人：象征智慧与修行者。
• 龙吟虎啸：自然的宏伟与力道，暗示修行的力量。
• 雨花经席：神圣与清净的修行场所。
• 宝胜：代表禅宗的智慧与深邃。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“昭学堂”指的是： A. 一所学校
   B. 一个道观
   C. 一个寺庙

2. “龙吟虎啸”用来形容什么？ A. 自然的声音
   B. 修行者的智慧
   C. 高人的教导

3. 诗中“冷如铁”是指什么？ A. 修行环境的清冷
   B. 修行者的性格
   C. 季节的变化

答案：

1. B
2. C
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《题临安邸》（陆游）
• 《庐山谣》（李白）

诗词对比:

与黄庭坚的《送昌上座归成都》相比，陆游的《题临安邸》同样表现了对人生的思考与感慨，但其情感更加浓烈，反映了对故乡的思念与时光流逝的无奈。两者在风格上各具特色，但都显示了对人生哲理的探索。