一枰兰若复谁家，坐见羲和下日车。是什么意思

一枰兰若复谁家，坐见羲和下日车。

燥吻未濡莲社酒，枯肠空搅玉川茶。

摇风绿竹初翻箨，过雨红葵甚放花。

得句至今频示我，安能郁郁久兹耶。

原文展示:

一枰兰若复谁家，坐见羲和下日车。
燥吻未濡莲社酒，枯肠空搅玉川茶。
摇风绿竹初翻箨，过雨红葵甚放花。
得句至今频示我，安能郁郁久兹耶。

白话文翻译：

在这片兰若中，究竟是哪个人家呢？我坐在这里，看着羲和驾着日车缓缓而下。
干燥的吻还未沾湿莲社的酒，空虚的肠胃搅拌着玉川的茶。
微风摇曳中，绿竹初展新叶，经过雨水的洗礼，红葵花开得特别艳丽。
你传递给我的诗句至今还时常让我想起，怎么能让我长久地郁郁寡欢呢？

注释:

1. 兰若：指兰草生长的地方，常用来形容清幽之地。
2. 羲和：古代神话中的太阳神，负责驾驭太阳车。
3. 燥吻：干燥的嘴唇，形容口渴。
4. 莲社酒：指用莲花制作的酒，象征清雅。
5. 玉川茶：指上等的茶，具有高贵的意味。
6. 摇风绿竹：描绘竹子在风中摇曳，生动形象。
7. 过雨红葵：经过雨水滋润的红葵花，生机盎然。
8. 郁郁：形容忧郁或心情沉重。

诗词背景:

作者介绍：

王之道，宋代诗人，其一生较少被记载，主要以诗歌创作为主，风格清新脱俗，擅长描绘自然景物和表达内心情感。他的作品常反映出对生活的热爱和对自然的细腻感受。

创作背景：

此诗创作于作者游历间，目睹自然之美，感受到内心的感慨与孤独，抒发了对生活的思考与对诗句的珍视。

诗歌鉴赏：

《和因上人三首》是一首表现诗人内心感受和自然景观的诗作。首先，诗人在开篇用“兰若”引入了一种幽静的意境，令人联想到清幽的寺庙，营造出一种静谧的氛围。接着，诗人通过羲和的日车象征太阳的升起，表达时间的流逝和生命的无常。而“燥吻未濡莲社酒，枯肠空搅玉川茶”则表现出诗人内心的孤寂与渴望，既渴求美酒，也渴望精神的寄托。

随着诗句的深入，自然景物的描写逐渐丰富，绿竹与红葵的生动描绘，展现出生命的蓬勃与希望。通过“摇风绿竹初翻箨，过雨红葵甚放花”，诗人将自然的变化与内心的情感结合，表达出对生活的热爱和对美好事物的向往。

最后，诗人感叹于友人所传递的诗句，这些诗句成为他心灵的寄托，使他在孤独中不至于感到压抑，反而增添了一份生机。整首诗在细腻的情感与生动的自然景象交织中，传达出一种对生活的感悟与对艺术的追求。

诗词解析:

逐句解析：

• 一枰兰若复谁家：诗人开头设问，表达对幽静之地的向往，体现出一种对“家”的思考。
• 坐见羲和下日车：通过羲和的日车，反映出时间的流逝，暗示着生命的短暂。
• 燥吻未濡莲社酒：表现了口渴与对美好事物的追求，体现了诗人内心的空虚。
• 枯肠空搅玉川茶：茶的“玉川”象征着高雅，诗人内心的孤独与渴望得到寄托。
• 摇风绿竹初翻箨：描绘竹子在风中摇曳，展现出生命的活力。
• 过雨红葵甚放花：借助雨后红葵的盛开，传达出生命的强韧与希望。
• 得句至今频示我：表达出友人所传递诗句的珍贵，成为诗人内心的慰藉。
• 安能郁郁久兹耶：最终以感叹句结束，显示出诗人对生活的思考与态度。

修辞手法：

• 比喻：如“羲和下日车”将时间比作日车，生动形象。
• 对仗：如“摇风绿竹”与“过雨红葵”形成对仗，增强了诗的韵律感。
• 拟人：如“摇风绿竹”赋予竹子以人的特征，增强诗的生动性。

主题思想：

整首诗的主题是面对自然的感悟与对生活的思考，表达了对友谊与艺术的珍视。在孤独中寻求精神的慰籍，在自然中获得生命的启迪。

意象分析:

意象词汇：

1. 兰若：象征清幽与宁静，代表一种理想的生活状态。
2. 羲和：象征时间与生命的流逝，提醒人们珍惜当下。
3. 莲社酒：代表清雅与对美好事物的向往。
4. 绿竹与红葵：象征生命的蓬勃和自然的美好。

互动学习:

诗词测试：

1. 王之道是哪个朝代的诗人？ A. 唐代
   B. 宋代
   C. 明代
   D. 元代

2. 诗中“羲和下日车”主要表达了什么主题？ A. 友情
   B. 时间的流逝
   C. 爱情
   D. 自然的美

3. “燥吻未濡莲社酒”中“燥吻”指的是什么？ A. 饮酒后的状态
   B. 干燥的嘴唇
   C. 诗人的孤独
   D. 自然的干燥

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白《月下独酌》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

王维的《山居秋暝》与王之道的《和因上人三首》都有对自然的细腻描写，但王维更侧重于表达个人的隐逸情怀，而王之道则是在孤独中寻找对友人和艺术的寄托。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《王之道诗集》
• 《中国古典诗词鉴赏》