这段话出自宋代郑刚中《送季平道中四绝 其三》
田夫击鼓祀田神，盘案相呼尽欲醺。
我愿四郊无犬吠，常令此辈乐耕耘。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:12:01原文展示
送季平道中四绝 其三
田夫击鼓祀田神，盘案相呼尽欲醺。
我愿四郊无犬吠，常令此辈乐耕耘。
白话文翻译
这首诗描绘了田间农夫们为了祭祀田神而击鼓的场景，四周的农夫们热烈地呼叫，似乎都想借酒消愁。我希望四周安静，没有犬吠声，让这些农夫能够安心快乐地耕耘。
注释
- 田夫：指农民，田间劳作的人。
- 击鼓：用鼓来祭祀田神，象征对丰收的祈求。
- 盘案：指桌子，农夫们在此聚集，进行祭祀或饮酒。
- 欲醺：想要喝醉，表达了农夫们的欢乐与放松。
- 四郊无犬吠：希望周围没有狗叫声，象征宁静的环境。
- 乐耕耘：快乐地耕作，体现了对农田的热爱和对生活的向往。
典故解析
“田神”是中国古代信仰中负责保护农作物的神灵，祭祀田神是为了祈求丰收。在古代农业社会中，农民们重视对自然的崇拜与感恩，通过祭祀活动来表达对土地的敬畏与希望。
诗词背景
作者介绍
郑刚中，宋代诗人，以其清新自然的风格著称。他的诗歌常常关注民生，表达对农民生活的同情与理解，体现了对自然与田园生活的热爱。
创作背景
这首诗创作于宋代，正值农业社会，农民的生活与自然息息相关。作者通过描绘农民们的祭田神活动，反映了当时社会对农业的重视，以及对农民劳动的尊重。
诗歌鉴赏
这首诗通过生动的场景描写，展现了农民们在田间劳动、祭祀与欢聚的情景，传达出一种对农村宁静生活的向往与对农民辛勤耕耘的赞美。诗中“田夫击鼓祀田神”的情节，体现了农民对土地与丰收的虔诚与热爱，而“我愿四郊无犬吠，常令此辈乐耕耘”的愿望，则表现了对和谐宁静的渴望。
整体上，这首诗表达了诗人对农民生活的深切同情与对宁静田园生活的向往，反映了诗人内心的理想与追求。通过对日常生活情景的细腻描绘，诗人不仅将农民的勤劳与快乐展现得淋漓尽致，更让人感受到一种对自然与生活本质的领悟。
诗词解析
逐句解析
- 田夫击鼓祀田神：描绘了农民们用鼓声来祭祀田神，表现出对农业的重视与敬畏。
- 盘案相呼尽欲醺：农民们在桌子旁聚集，彼此呼喊，似乎都想借酒来欢庆，表现了人们对生活的热爱。
- 我愿四郊无犬吠：诗人希望周围保持宁静，没有狗吠声，暗示对喧嚣生活的逃避。
- 常令此辈乐耕耘：希望农民们能够快乐地耕作，表达了对农民勤劳生活的认同与赞美。
修辞手法
- 对仗：诗句之间有明显的对称与呼应，增强了音乐感。
- 拟人：通过描写农民的情感，赋予了他们更生动的形象。
- 比喻：使用祭祀的场景比喻对丰收的渴望，寓意深刻。
主题思想
整首诗歌的中心思想是对宁静田园生活的向往与对勤劳农民的赞美。诗人通过描绘农民的劳动与生活，表达了对美好生活的渴望与对自然的敬畏。
意象分析
意象词汇
- 田夫：象征着勤劳与朴实的农民。
- 田神：代表着自然与丰收的崇拜。
- 犬吠：象征喧嚣与烦扰的生活。
- 耕耘：象征着努力与希望的生活态度。
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这首诗的主题是什么？
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“田夫击鼓祀田神”中的“田神”指的是什么？
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答案
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诗词比较与延伸
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- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比
对比郑刚中的《送季平道中四绝 其三》和白居易的《赋得古原草送别》，两者都表达了对自然与劳动的热爱，但郑刚中更侧重于农民的日常生活与祭祀活动，而白居易则通过草的生长与衰败反映人生的无常与感伤。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗经与古诗词的关系》