这段话出自明代王夫之《天仙子 元夕》
垂垂冻雨凌珠滴。
阿谁唤作镫花夕。
当时有梦到今圆，孤烟幂。
残膏腻。
寒山不着东风力。
才领取归鸿嘹呖。
又消受残梅狼籍。
人间昨日是元宵，人非昔。
天难识。
明年消尽中原历。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:52:56原文展示:
天仙子 元夕
王夫之 〔明代〕
垂垂冻雨凌珠滴。
阿谁唤作镫花夕。
当时有梦到今圆，
孤烟幂。
残膏腻。
寒山不着东风力。
才领取归鸿嘹呖。
又消受残梅狼籍。
人间昨日是元宵，人非昔。
天难识。
明年消尽中原历。
白话文翻译：
在冰冷的雨水中，珠子般的水滴缓缓落下。
是谁呼唤这晚上的灯花呢？
当初曾有梦到如今的团圆，
孤烟缭绕。
残留的脂膏很腻。
寒冷的山上感受不到东风的力量。
刚刚接到归来的鸿雁声，
又遭遇残梅的狼藉。
昨天的元宵节，仿佛人们已非昔日。
天上难以辨识。
明年中原的历程又将消逝。
注释:
字词注释:
- 垂垂：形容水滴缓缓落下的样子。
- 镫花夕：灯花夜，元宵节的灯火。
- 孤烟幂：孤独的烟雾缭绕。
- 残膏腻：指剩余的脂膏，形容油腻的感觉。
- 归鸿：归来的鸿雁，常用来比喻远行归来的人。
- 狼籍：狼藉，指凌乱不堪的样子。
- 天难识：天上难以辨识，指对未来的迷茫。
典故解析:
- 元宵：指农历正月十五的节日，象征着团圆和美好。
- 孤烟：古诗中常用来表达人生的孤独与无奈。
诗词背景:
作者介绍: 王夫之（1619-1692），字而农，号静斋，明末清初著名的思想家和文学家，主张理学与心性之道。他的诗词风格清新、婉约，常以感叹人生无常和社会变迁为主题。
创作背景: 这首《天仙子 元夕》是在元宵节写的，表达了诗人在节日中对往昔的追忆以及对未来的无奈与迷茫。
诗歌鉴赏：
《天仙子 元夕》是一首充满感伤与思索的词作，透过元宵节的背景，诗人深刻地反映了人生的无常与时光的流逝。开篇以“垂垂冻雨凌珠滴”引入，描绘了寒冷的冬雨，造成了一种冷清而寂寞的氛围。这种氛围与元宵节的热闹形成鲜明对比，突显了诗人内心的孤独和对美好过去的追忆。
“阿谁唤作镫花夕”一句，诗人自问，似乎在表达对节日热闹氛围的渴望，却又感到无从呼唤。这种无助感在后面的“孤烟幂”中愈发明显，孤烟缭绕，象征着诗人心中的孤独与迷茫。
诗的后半部分，诗人提到“人间昨日是元宵，人非昔”，显示了对往昔美好时光的怀念与现实的对比，仿佛在感叹岁月如梭，昔日的团圆已成往事，而人事却已非。最后一句“明年消尽中原历”则进一步强调了时间的流逝与未来的不确定性，令人感到深深的惆怅。
整首词通过细腻的描写与深刻的情感，展现了诗人对于生命、时间以及人际关系的思考，具有强烈的个体情感和哲理性，令人回味无穷。
诗词解析:
逐句解析:
- 垂垂冻雨凌珠滴：描绘冰冷的雨水如珠子般滴落，营造出寒冷的氛围。
- 阿谁唤作镫花夕：自问谁在呼唤元宵的热闹，表现出对节日的渴望。
- 当时有梦到今圆：暗示曾经的美好梦境已成为现实。
- 孤烟幂：孤独的烟雾环绕，象征着心灵的孤寂。
- 残膏腻：残余的油腻让人感到厌倦。
- 寒山不着东风力：寒冷的山上感受不到春风的温暖，暗示生命的寒冷与寂静。
- 才领取归鸿嘹呖：刚刚听到归来的鸿雁声，带出思念与孤独感。
- 又消受残梅狼籍：再次遭遇残梅的狼藉，暗示生活的无奈。
- 人间昨日是元宵，人非昔：感慨昨日的团圆已成过去，人事已变。
- 天难识：对未来的迷茫与无奈。
- 明年消尽中原历：暗示时间的流逝，未来的不可测。
修辞手法:
- 比喻：将雨滴比喻为珠子，增强了视觉效果。
- 拟人：通过“阿谁唤作”表现了诗人内心的渴望与无助。
- 对仗：整首词中有较多的对仗句，增强了诗的韵律感。
主题思想: 整首诗表达了诗人对过去美好时光的怀念，对现实无奈的感叹，以及对未来的迷茫，情感深邃而细腻。
意象分析:
意象词汇:
- 冻雨：象征着寒冷和孤独。
- 镫花：代表着节日的热闹和美好。
- 孤烟：象征孤独和迷茫。
- 归鸿：象征着思念与归属感。
- 残梅：象征着美好事物的消逝。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“垂垂冻雨凌珠滴”中的“垂垂”形容的是： A. 笑容
B. 慢慢滴落
C. 飞舞 -
“阿谁唤作镫花夕”是表达诗人对什么的渴望？ A. 春天
B. 元宵的热闹
C. 梦想 -
诗中提到的“孤烟”象征着： A. 喜悦
B. 孤独
C. 丰富
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李清照的《元夕》
- 苏轼的《水调歌头》
诗词对比:
- 王夫之的《天仙子 元夕》与李清照的《元夕》都涉及到元宵节的主题，但王夫之更多地表达了对时间流逝的感慨，而李清照则更注重节日的热闹和团圆的美好。
参考资料:
- 王夫之《文集》
- 《明清诗词选》
- 《中国古代文学史》