再烧良玉尧云动，是什么意思

喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。

再烧良玉尧云动，

方报深恩绛帐空。

远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。

他年必立吾君侧，好把书绅答至公。

原文展示:

喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。
再烧良玉尧云动，方报深恩绛帐空。
远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。

白话文翻译：

在悲伤之中迎来喜悦，锦水东流，一路向故乡而去，乘着仙骑寻访嵩山。再度燃烧良玉，尧帝的云气也随之飘动，方才报答那空荡荡的绛帐深恩。远道而来的灵车春天即将结束，山峦叠嶂中羸弱的马儿让人无尽怨恨。未来的某年定会在君王身边立足，恰好能用书信来答谢公者的恩情。

注释:

• 锦水：指美丽的水，象征着故乡的美好。
• 仙骑：指神仙的骑乘工具，暗含对理想境界的追求。
• 良玉：美好的玉石，象征珍贵的物品。
• 尧云：指尧帝的云气，古代帝王的象征。
• 绛帐：红色的帐篷，象征权贵与荣华。
• 灵輀：灵车，送葬的车，象征着死亡与悲伤。
• 羸马：瘦弱的马，象征艰难与困苦。
• 书绅：书信的文士，象征知识与礼节。

诗词背景:

作者介绍:

贯休，唐代著名诗人，号称“贯休”，以其豪放的个性和深厚的文学功底著称。其诗风清新脱俗，常用自然景物寄托情感，善于抒发个人情怀。

创作背景:

此诗作于唐代，正值社会动荡与个人离别之际。表达了诗人对故乡的思念、对已逝者的怀念，以及对未来的期待和希望。

诗歌鉴赏:

这首诗在形式上采用了五言绝句，韵律鲜明，节奏感强，整体结构严谨。诗中通过“喜继于悲”的对比，展现了人生的复杂情感。开篇即以“锦水”引入，象征着美好的故乡，而“仙骑”则是对理想境界的追求，体现了诗人对人生的思考与感悟。

“再烧良玉尧云动”一句，既有对历史人物尧帝的敬仰，又表现了诗人对自身理想的追求。接下来的“远道灵輀春欲尽”，则转为对生命短暂的感慨，表达了对逝去时光的无奈和对未来的期待。诗末提到“他年必立吾君侧”，显示出对未来理想的坚定信念，体现了诗人积极向上的人生态度。

整首诗情感真挚，意象丰富，既有个人的感受，又蕴含着对社会、历史的深刻思考。贯休以其独特的视角和细腻的笔触，使得这首诗在古诗中显得格外动人。

诗词解析:

逐句解析:

• 喜继于悲锦水东：在悲伤中迎来了喜悦，象征着故乡的美好。
• 还乡仙骑却寻嵩：乘着仙骑返回故乡，渴望寻访理想中的境界。
• 再烧良玉尧云动：再次燃烧美玉，象征着对于理想的追求与对故人的怀念。
• 方报深恩绛帐空：报答那份深厚的恩情，虽然绛帐已空，显示出对往昔的怀恋。
• 远道灵輀春欲尽：灵车从远道而来，春天即将结束，象征着生命的无常。
• 乱山羸马恨无穷：在山峦中羸弱的马儿，表达了对困境的怨恨。
• 他年必立吾君侧：期待未来能够站在君王身边，表达对理想的追求。
• 好把书绅答至公：希望通过书信来答谢恩公，表现出礼节与感恩。

修辞手法:

• 对仗：如“喜继于悲，锦水东”，展示了诗人对比手法的高超。
• 比喻：如“远道灵輀”，通过灵车象征生死与离别。
• 拟人：如“羸马恨无穷”，赋予马儿情感，增强情感表达的深度。

主题思想:

整首诗通过对故乡的思念、对逝者的追忆以及对未来的憧憬，展现了诗人内心丰富的情感世界。诗歌传达了对生命的思考与对理想生活的追求，反映了人们在离别与重逢中的复杂情感。

意象分析:

意象词汇:

• 锦水：象征着美好的故乡和生活。
• 仙骑：理想与追求，象征着对未来的向往。
• 良玉：珍贵的追求，体现了对美好事物的向往。
• 灵輀：死亡与离别的象征。
• 羸马：艰难困苦的象征，反映社会现实。

这些意象不仅丰富了诗歌的层次，也使得诗歌的情感更为深邃和耐人寻味。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“锦水”象征着什么？ A. 美好的故乡
   B. 痛苦的回忆
   C. 未来的希望

2. “仙骑”指的是什么？ A. 神仙的骑乘工具
   B. 诗人的马
   C. 未来的路

3. “羸马”在诗中象征着什么？ A. 财富
   B. 困苦与无奈
   C. 荣耀

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 白居易《赋得古原草送别》
• 杜甫《月夜忆舍弟》

诗词对比:

• 贯休的《春送赵文观送故合州座主神榇归洛》与白居易的《赋得古原草送别》，两者都表达了对故乡的思念与对逝者的怀念，但贯休更侧重于对人生理想的追求，而白居易则更强调对离别的感伤与对生命的感悟。

参考资料:

• 《唐代诗人传》
• 《古典诗词鉴赏》

通过以上内容，读者可以深入理解贯休的《春送赵文观送故合州座主神榇归洛》，不仅体会到诗歌的美感，也能够掌握其中的情感与思想。