借问山中许道士，此回归去复何如。是什么意思

借问山中许道士，此回归去复何如。

竹屏风扇抄遗事，

柘步舆竿系隐书。

绛树实多分紫鹿，丹沙泉浅种红鱼。

东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。

原文展示:

借问山中许道士，此回归去复何如。
竹屏风扇抄遗事，柘步舆竿系隐书。
绛树实多分紫鹿，丹沙泉浅种红鱼。
东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除。

白话文翻译：

我问山中的道士，您这次归来有什么打算？
用竹子做的屏风扇子上抄写着遗留下来的事情，
用柘木做的轿子和舆杆上系着隐秘的书信。
绛树上结满了紫色的鹿果，
丹色的沙泉里浅浅地种着红色的鱼儿。
东卿的旄节快要到了，我静静地开启茅斋，仔细地打扫清理。

注释：

1. 许道士：指山中一位名叫许的道士，具有道教文化背景。
2. 竹屏风扇：用竹子制作的扇子，常用于遮挡。
3. 柘步舆竿：柘木制作的轿子和轿杆，象征隐秘的身份或消息。
4. 绛树：指一种果树，结出的果实呈绛红色。
5. 紫鹿：传说中一种神兽，代表吉祥的象征。
6. 丹沙泉：指红色的沙子和泉水，寓意美丽的自然景观。
7. 东卿：指东边的贵人或朋友，旄节是古代军旗。

诗词背景：

作者介绍：

皮日休（约834-883年），字梦得，号桐庐山人，唐代诗人，以清新自然、辞藻华丽而著称。他的诗作多描绘山水田园，关注人性与自然的关系。

创作背景：

此诗的创作背景可能源于诗人与友人之间的别离，表达了对友人的思念以及对归隐生活的向往。诗中融入了对道教文化的尊重和对自然的热爱，反映了作者对生活的思考。

诗歌鉴赏：

《南阳润卿将归雷平因而有赠》是一首具有浓厚自然气息与人文情怀的诗作。全诗通过对自然景观的描绘，展现了作者对生活的热爱与对友人的关心。开头两句以“借问”引出话题，显示了诗人与道士的亲密关系，表达了对道士归来的关心。接下来，诗人通过竹屏风扇和柘步舆竿的描绘，隐喻了友人生活的隐秘与自由。绛树与丹沙泉的意象则交织出一幅生动的自然图景，透露出诗人对美好事物的向往。最后两句以“东卿旄节看看至”结尾，预示着友人的归来，也暗示着一种人生的轮回与重新开始。这首诗在语言上清新自然，意象丰富，展现了唐代诗歌的艺术魅力。

诗词解析：

逐句解析：

1. 借问山中许道士，此回归去复何如：诗人向道士询问归来后的打算，显示了对道士生活的关注。
2. 竹屏风扇抄遗事：描绘道士的生活情景，竹屏风扇象征着清幽、自在的生活。
3. 柘步舆竿系隐书：隐喻道士生活的神秘与不凡，暗示着他有重要消息或使命。
4. 绛树实多分紫鹿：通过丰富的自然意象，传达出一种生机与希望。
5. 丹沙泉浅种红鱼：展现自然环境的美丽，寓意着诗人的理想生活。
6. 东卿旄节看看至，静启茅斋慎扫除：表达诗人对友人归来的期待，同时强调一种宁静的生活态度。

修辞手法：

• 比喻：将道士的生活比作自然的隐秘，突出其独特性。
• 对仗：整首诗的句式对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想：

整首诗通过描绘道士的归来与自然景观，表达了对友人及归隐生活的向往，体现了诗人对生活的热爱和对友谊的珍视。

意象分析：

意象词汇：

• 竹屏风扇：象征自然与清雅的生活。
• 柘步舆竿：代表隐秘与自由。
• 绛树与紫鹿：寓意吉祥与丰收。
• 丹沙泉与红鱼：象征美好的生活环境。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“借问山中许道士”意指： A) 向道士询问生活
   B) 询问山中风景
   C) 向道士求教

2. “绛树实多分紫鹿”描绘了什么？ A) 一种神秘的动物
   B) 丰收的景象
   C) 美丽的景色

3. 诗的主题思想主要是： A) 对自然的热爱
   B) 友谊与归隐的向往
   C) 道教文化的尊重

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 孟浩然《春晓》

诗词对比：

王维的《山居秋暝》同样以自然景观为主题，表现出对隐逸生活的向往，而皮日休的《南阳润卿将归雷平因而有赠》则更强调友人关系与人文关怀。两者在意象和情感上形成了鲜明的对比，展示了不同的风格与主题。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《皮日休研究》