看山不陟山，适兴随所止。是什么意思

看山不陟山，适兴随所止。

投筇叩兰若，曲径平于砥。

老僧引我行，幽鸟惊人起。

湿翠滴松下，飞泉喧竹里。

瓯凝薇露香，檐覆藤花紫。

枯坐学禅定，澄心观物理。

夕梵一声钟，归路渺烟水。

原文展示

来鹤小憩
作者: 彭慰高 〔清代〕

看山不陟山，适兴随所止。
投筇叩兰若，曲径平于砥。
老僧引我行，幽鸟惊人起。
湿翠滴松下，飞泉喧竹里。
瓯凝薇露香，檐覆藤花紫。
枯坐学禅定，澄心观物理。
夕梵一声钟，归路渺烟水。

白话文翻译

这首诗表达了作者在山中游历时的心境与感受。他并不强求登高望远，而是随兴而止，享受自然的美好。投筇（把手杖放下）在兰若（寺庙）的门前，沿着平坦的小路走去。老和尚引导着我，幽静的鸟儿因人的到来而惊起。湿润的翠绿从松树下滴落，飞泉在竹林中嘈杂流淌。瓯杯中凝聚着香甜的玫瑰露，屋檐上覆盖着紫色的藤花。我静坐学习禅定，心中澄明，观察物理的道理。傍晚的梵钟悠然敲响，归途在烟水中变得渺茫。

注释

• 陟：登上、攀登。
• 筇：手杖，古人登山时常携带的工具。
• 兰若：指寺庙或道观。
• 砥：磨石，表示小路平坦。
• 幽鸟：指在幽静环境中栖息的小鸟。
• 瓯：瓷器，通常用来盛放香料或饮品。
• 薇露：指带有香气的露水。
• 禅定：指静坐修行，保持心境的宁静。
• 梵：佛教的音调或声响。

诗词背景

作者介绍：彭慰高，清代诗人，生活在一个风云变幻的时代，常以自然景色和内心感受为题材，体现了他的哲理思考和对生活的感悟。

创作背景：这首诗可能是在作者游访某个山水景区时所作，通过描绘自然景致，表达了他对宁静、自然的向往，以及对佛教禅意的理解。

诗歌鉴赏

《来鹤小憩》是一首充满禅意的山水诗。诗人通过细腻的描写，展现了他对自然的热爱和对内心平和的追求。首句“看山不陟山”，强调了放下攀登的欲望，转而欣赏眼前的美景，这种态度反映了诗人对生活的豁达与从容。接下来，诗人用“投筇叩兰若”表现出他在静谧的寺庙中驻足，表明了他对内心修行的重视。

在细节描写上，诗人通过“湿翠滴松下，飞泉喧竹里”展现了山中湿润的气候以及泉水的流淌声，营造出一个生动的自然场景。后续的“瓯凝薇露香，檐覆藤花紫”则通过色香味的结合，增强了意境的丰富性，令人感受到大自然的美妙。

整首诗结尾以“夕梵一声钟”收束，既有时间的流逝感，也暗示了归途的遥远，表现了人对自然的依恋与对自我内心的思考，令人沉思。

诗词解析

• 逐句解析：

  • “看山不陟山”，表达了诗人不追求高处的心态。
  • “适兴随所止”，体现了随兴而止的洒脱。
  • “投筇叩兰若”，展示了诗人停留在寺庙前的情景。
  • “曲径平于砥”，描绘了通往寺庙的小路。
  • “老僧引我行”，暗示了师长引导的智慧。
  • “幽鸟惊人起”，表现了自然的灵动。
  • “湿翠滴松下”，营造出湿润的自然环境。
  • “飞泉喧竹里”，展现了泉水流动的声音。
  • “瓯凝薇露香”，描绘了香气四溢的场景。
  • “檐覆藤花紫”，展现了紫藤的美丽。
  • “枯坐学禅定”，体现了修行的静谧。
  • “夕梵一声钟”，暗示了时间的流逝。
  • “归路渺烟水”，表现了归途的迷茫与思索。

• 修辞手法：

  • 比喻：通过自然景物比喻内心的宁静。
  • 拟人：幽鸟因人的到来而惊起，赋予自然以生命。
  • 对仗：如“湿翠滴松下，飞泉喧竹里”，增强了诗的韵律感。

• 主题思想： 诗的中心思想在于追求内心的宁静与对自然的热爱，表现出一种淡泊明志的生活态度。

意象分析

• 自然意象：
  • 山：象征高远、追求与宁静。
  • 松：象征坚韧与长寿，常与修身养性相联系。
  • 泉：象征生命的活力与流动。
  • 花：象征美好与芳香，增加了生活的色彩。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“看山不陟山”意指： A. 要攀登高山
   B. 不强求攀登，而是欣赏
   C. 只看山不理自然
   D. 只在山上静坐

2. “老僧引我行”中的“老僧”代表： A. 自然的灵性
   B. 师长的引导与智慧
   C. 年龄的象征
   D. 生活的平淡

3. 诗的最后一句“归路渺烟水”表达了： A. 归途的清晰
   B. 归途的迷茫
   C. 对归途的向往
   D. 从未迷路

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》
• 杜甫的《望岳》
• 张九龄的《望月怀远》

诗词对比：

• 比较彭慰高的《来鹤小憩》和王维的《山居秋暝》，两者都表达了对自然的热爱与内心的宁静，但王维更侧重于描绘秋天的景色与感受，彭慰高则强调了修行与思考的结合。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《山水诗的哲学思考》