这段话出自清代彭慰高《来鹤小憩》
看山不陟山，适兴随所止。
投筇叩兰若，曲径平于砥。
老僧引我行，幽鸟惊人起。
湿翠滴松下，飞泉喧竹里。
瓯凝薇露香，檐覆藤花紫。
枯坐学禅定，澄心观物理。
夕梵一声钟，归路渺烟水。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 19:53:09原文展示
来鹤小憩
作者: 彭慰高 〔清代〕
看山不陟山，适兴随所止。
投筇叩兰若，曲径平于砥。
老僧引我行，幽鸟惊人起。
湿翠滴松下，飞泉喧竹里。
瓯凝薇露香，檐覆藤花紫。
枯坐学禅定，澄心观物理。
夕梵一声钟，归路渺烟水。
白话文翻译
这首诗表达了作者在山中游历时的心境与感受。他并不强求登高望远，而是随兴而止，享受自然的美好。投筇（把手杖放下）在兰若（寺庙）的门前，沿着平坦的小路走去。老和尚引导着我，幽静的鸟儿因人的到来而惊起。湿润的翠绿从松树下滴落，飞泉在竹林中嘈杂流淌。瓯杯中凝聚着香甜的玫瑰露，屋檐上覆盖着紫色的藤花。我静坐学习禅定，心中澄明，观察物理的道理。傍晚的梵钟悠然敲响，归途在烟水中变得渺茫。
注释
- 陟：登上、攀登。
- 筇：手杖，古人登山时常携带的工具。
- 兰若：指寺庙或道观。
- 砥：磨石，表示小路平坦。
- 幽鸟：指在幽静环境中栖息的小鸟。
- 瓯：瓷器，通常用来盛放香料或饮品。
- 薇露：指带有香气的露水。
- 禅定：指静坐修行，保持心境的宁静。
- 梵：佛教的音调或声响。
诗词背景
作者介绍：彭慰高，清代诗人，生活在一个风云变幻的时代，常以自然景色和内心感受为题材，体现了他的哲理思考和对生活的感悟。
创作背景：这首诗可能是在作者游访某个山水景区时所作，通过描绘自然景致，表达了他对宁静、自然的向往，以及对佛教禅意的理解。
诗歌鉴赏
《来鹤小憩》是一首充满禅意的山水诗。诗人通过细腻的描写，展现了他对自然的热爱和对内心平和的追求。首句“看山不陟山”，强调了放下攀登的欲望，转而欣赏眼前的美景，这种态度反映了诗人对生活的豁达与从容。接下来，诗人用“投筇叩兰若”表现出他在静谧的寺庙中驻足，表明了他对内心修行的重视。
在细节描写上，诗人通过“湿翠滴松下，飞泉喧竹里”展现了山中湿润的气候以及泉水的流淌声，营造出一个生动的自然场景。后续的“瓯凝薇露香，檐覆藤花紫”则通过色香味的结合，增强了意境的丰富性，令人感受到大自然的美妙。
整首诗结尾以“夕梵一声钟”收束，既有时间的流逝感，也暗示了归途的遥远，表现了人对自然的依恋与对自我内心的思考，令人沉思。
诗词解析
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逐句解析：
- “看山不陟山”，表达了诗人不追求高处的心态。
- “适兴随所止”，体现了随兴而止的洒脱。
- “投筇叩兰若”，展示了诗人停留在寺庙前的情景。
- “曲径平于砥”，描绘了通往寺庙的小路。
- “老僧引我行”，暗示了师长引导的智慧。
- “幽鸟惊人起”，表现了自然的灵动。
- “湿翠滴松下”，营造出湿润的自然环境。
- “飞泉喧竹里”，展现了泉水流动的声音。
- “瓯凝薇露香”，描绘了香气四溢的场景。
- “檐覆藤花紫”，展现了紫藤的美丽。
- “枯坐学禅定”，体现了修行的静谧。
- “夕梵一声钟”，暗示了时间的流逝。
- “归路渺烟水”，表现了归途的迷茫与思索。
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修辞手法：
- 比喻：通过自然景物比喻内心的宁静。
- 拟人：幽鸟因人的到来而惊起，赋予自然以生命。
- 对仗：如“湿翠滴松下，飞泉喧竹里”，增强了诗的韵律感。
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主题思想： 诗的中心思想在于追求内心的宁静与对自然的热爱，表现出一种淡泊明志的生活态度。
意象分析
- 自然意象：
- 山：象征高远、追求与宁静。
- 松：象征坚韧与长寿，常与修身养性相联系。
- 泉：象征生命的活力与流动。
- 花：象征美好与芳香，增加了生活的色彩。
互动学习
诗词测试：
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诗中“看山不陟山”意指： A. 要攀登高山
B. 不强求攀登，而是欣赏
C. 只看山不理自然
D. 只在山上静坐 -
“老僧引我行”中的“老僧”代表： A. 自然的灵性
B. 师长的引导与智慧
C. 年龄的象征
D. 生活的平淡 -
诗的最后一句“归路渺烟水”表达了： A. 归途的清晰
B. 归途的迷茫
C. 对归途的向往
D. 从未迷路
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》
- 杜甫的《望岳》
- 张九龄的《望月怀远》
诗词对比：
- 比较彭慰高的《来鹤小憩》和王维的《山居秋暝》，两者都表达了对自然的热爱与内心的宁静，但王维更侧重于描绘秋天的景色与感受，彭慰高则强调了修行与思考的结合。
参考资料
- 《清代诗人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《山水诗的哲学思考》