只应庭际鹊，已报汝先知。是什么意思

家近心还速，川长马易疲。

望山孤寺出，渡水夕阳迟。

来向来间宿，归须月上时。

只应庭际鹊，已报汝先知。

原文展示

至香山寺报秀叔
作者: 梅尧臣 〔宋代〕

家近心还速，川长马易疲。
望山孤寺出，渡水夕阳迟。
来向来间宿，归须月上时。
只应庭际鹊，已报汝先知。

白话文翻译

这首诗可以翻译为：

我家离这里很近，心中却急于赶路；
河流绵延，马儿容易疲惫。
远望山中孤零零的寺庙，
渡过河水时已是夕阳西下。
我来这里是为了住宿，而回去时希望月亮已升起。
只怕院子里的喜鹊，已先跟你报信。

注释

• 家近：指作者家与香山寺的距离很近。
• 心还速：心中急切，尽快想要到达。
• 川长：川是河流，长是绵延、漫长的意思。
• 马易疲：马容易疲惫，形容路途遥远。
• 孤寺：孤独的寺庙，形容寺庙的偏僻和清静。
• 渡水：跨越河流。
• 夕阳迟：夕阳西下，时间已晚。
• 归须月上时：回去时希望月亮升起。
• 只应：只怕，推测。
• 庭际鹊：院子里的喜鹊，象征传递消息的鸟。

诗词背景

作者介绍

梅尧臣（1002年－1060年），字德融，号香山，宋代诗人，致力于诗歌创作，尤其以五言律诗著称。他的诗风清新自然，常描绘山水田园景色，表现对自然的热爱和对生活的感悟。

创作背景

《至香山寺报秀叔》创作于梅尧臣前往香山寺探望友人秀叔时，表达了他对友人的思念与关心，反映出他在旅途中对自然景色的观察和内心情感的流露。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘山川河流的景象，表现了诗人对友人的牵挂与思念之情。开头两句“家近心还速，川长马易疲”将旅途的急迫和艰辛交织在一起，表现出诗人内心的矛盾——虽然家与寺庙近在咫尺，但路途的漫长让他感到疲惫。接着，“望山孤寺出，渡水夕阳迟”描绘了诗人远望寺庙的情景，夕阳的意象不仅渲染了环境的美，更传达了时间的流逝，暗示着夜幕降临的无奈。

接下来的两句“来向来间宿，归须月上时”体现了诗人对友人住宿的期盼以及归家的愿望，表现出一种对时间流逝的敏感。最后一句“只应庭际鹊，已报汝先知”则巧妙地运用了自然界中的喜鹊作为传递消息的象征，展现了诗人与友人之间的默契与深厚的情谊。

整首诗清新脱俗，情景交融，展现了诗人细腻的观察力和深厚的情感，既有对自然的赞美，也有对友人的思念，具有很高的艺术价值。

诗词解析

逐句解析

1. 家近心还速：强调作者虽然身处近距离，但内心的急切感使他想要尽快到达。
2. 川长马易疲：描写旅途中河流的绵延，给马匹带来的疲惫感，反映出路途的艰辛。
3. 望山孤寺出：远望孤立的寺庙，突显出自然环境的宁静和诗人内心的孤独。
4. 渡水夕阳迟：渡河时已是夕阳西下，表现出时间的流逝与行程的艰难。
5. 来向来间宿：说明诗人是来此住宿，暗含对友人的期望。
6. 归须月上时：表达了诗人希望回家的时机，期待月亮升起时归去。
7. 只应庭际鹊：推测院子里的喜鹊已经向友人报信，象征着信息的传递。

修辞手法

• 比喻：将“马易疲”比作旅途的辛苦，表现自然与人情的交融。
• 拟人：将喜鹊赋予了传递信息的能力，增加了诗意的生动性。
• 对仗：如“来向来间宿，归须月上时”形成了工整的对仗，增强了诗的韵律美。

主题思想

整首诗通过对旅行的描写，展现了人与自然的和谐，表现了对友人的思念与情谊，反映了诗人对生活的感悟与对美好时光的珍惜。

意象分析

意象词汇

• 家：象征着归属与亲情。
• 孤寺：代表宁静与独立，反映出一种内心的孤独感。
• 夕阳：象征时间的流逝，暗示着人生的无常。
• 月亮：代表希望与归属，象征着诗人的归家愿望。
• 鹊：传递消息的象征，表现诗人与友人之间的深厚情谊。

互动学习

诗词测试

1. 这首诗的作者是哪个朝代的诗人？ A. 唐代
   B. 宋代
   C. 明代

2. “川长马易疲”中的“川”指的是什么？
   A. 山
   B. 河流
   C. 路

3. 诗中提到的“喜鹊”有什么象征意义？
   A. 传递消息
   B. 代表孤独
   C. 象征快乐

4. 诗人希望在什么时间回去？
   A. 早晨
   B. 夕阳
   C. 月亮升起时

答案

1. B
2. B
3. A
4. C

诗词比较与延伸

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• 李白《月下独酌》
• 王维《山居秋暝》
• 杜甫《月夜忆舍弟》

诗词对比

• 《月下独酌》（李白）：同样描绘了月亮的意象，表现了诗人对孤独的思考与对美好时光的眷恋。
• 《山居秋暝》（王维）：描绘了幽静的自然环境，展现了诗人对自然的热爱和对生活的感悟。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《梅尧臣诗集》
• 《中国古代诗词鉴赏》