这段话出自清代李应莘《李长吉古锦囊歌》
冰蚕吐丝丝不绝，轩妃碎织西陵雪。
裁成金彩错明灭，紫凤天吴绳百结。
陇西年少长爪郎，天街走马神徜徉。
凿空造化泣真宰，啾啾鬼语盈空囊。
囊中惊人诗句好，召赴玉楼何太早。
劫火烧残金凤皇，荒烟冷绣秋坟草。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:21:52原文展示:
冰蚕吐丝丝不绝，
轩妃碎织西陵雪。
裁成金彩错明灭，
紫凤天吴绳百结。
陇西年少长爪郎，
天街走马神徜徉。
凿空造化泣真宰，
啾啾鬼语盈空囊。
囊中惊人诗句好，
召赴玉楼何太早。
劫火烧残金凤皇，
荒烟冷绣秋坟草。
白话文翻译：
冰蚕不停地吐出丝线，
轩妃在细致地编织西陵的雪。
这些丝线裁成金色的花纹，忽明忽灭，
紫凤和天吴的绳索缠绕成百结。
陇西年轻的长爪郎，
在天街上骑马神游。
凿空创造的真宰让人感叹，
鬼神的声音在空囊中回响。
囊中诗句让人惊叹不已，
为何要太早召唤赴玉楼？
劫火烧毁了金凤皇的身影，
只剩荒烟冷冷的绣秋坟草。
注释:
- 冰蚕：一种特殊的蚕，传说中可以吐出极细的丝。
- 轩妃：指古代神话中的人物，具有高贵的地位。
- 西陵雪：象征纯洁与美丽，可能指的是一种名贵的织物。
- 紫凤天吴：古代神话中的神鸟，富有象征意义。
- 长爪郎：指年轻英俊的男子，可能是诗人的自喻。
- 玉楼：指高贵的地方，象征着权力与荣耀。
- 劫火：比喻灾难或毁灭，可能暗指历史的变迁。
诗词背景:
作者介绍:
李应莘是清代著名的诗人，生于一个书香门第，自幼接受良好的教育。他的诗作风格多样，既有对自然景色的细腻描写，也有对人情世态的深刻思考。
创作背景:
《古锦囊歌》创作于清代社会动荡之时，诗人通过描绘美丽的景象与神话人物，反映了对美好生活的向往和对现实困境的思考。
诗歌鉴赏：
《古锦囊歌》以细腻的描写和丰富的意象展现了诗人对美的执着追求。在诗中，冰蚕吐丝的画面不仅让人联想到织造的精美，也暗示了生命的延续和不断创造的可能。轩妃织的西陵雪更是将纯洁与美丽结合，形成了一幅极具视觉冲击力的画面。
在情感表达上，诗中既有对美好事物的赞美，也透出一丝淡淡的忧伤。年轻的长爪郎在天街上徜徉，象征着对理想生活的追求，却又在“召赴玉楼何太早”中流露出对时间流逝的感慨。在最后两句中，劫火烧残金凤皇，荒烟冷绣秋坟草，更是将美好与毁灭的对比展现得淋漓尽致，似乎在提醒人们珍惜眼前的美好。
整首诗在形式上结合了对仗与夸张，语言优美而又充满诗意，给人以深刻的思考。
诗词解析：
逐句解析:
- 冰蚕吐丝丝不绝：冰蚕不断吐出丝线，暗示着无尽的创造力。
- 轩妃碎织西陵雪：描述了一个高贵女子在编织美丽的织物，象征着高雅与细腻。
- 裁成金彩错明灭：金色的花纹在光影中变幻，表现出极致的美感。
- 紫凤天吴绳百结：神话中的生物与物品交织，表现了复杂而美丽的关系。
- 陇西年少长爪郎：描绘年轻英俊的男子，象征朝气与希望。
- 天街走马神徜徉：表现一种神游的状态，体现了对自由的向往。
- 凿空造化泣真宰：感叹造物的神奇与伟大。
- 啾啾鬼语盈空囊：神秘的鬼语在空中回响，增加了神秘感。
- 囊中惊人诗句好：诗句的优美令人惊叹，反映出诗人的才华。
- 召赴玉楼何太早：对时间流逝的思考，早早去往理想之地显得不太合时宜。
- 劫火烧残金凤皇：暗指历史的变迁与毁灭，令人感慨。
- 荒烟冷绣秋坟草：最终的荒凉与冷寂让人感到无奈。
修辞手法:
- 比喻：将冰蚕和轩妃比作美丽的存在，增强了诗的意境。
- 拟人：赋予自然物体以人的情感和行为，增加了诗的生动性。
- 对仗：对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗通过对美的描绘与对时间流逝的思考，表达了人对理想生活的追求以及对现实的无奈与感慨。
意象分析:
意象词汇:
- 冰蚕：象征细腻与创造。
- 轩妃：象征高贵与美丽。
- 金凤皇：象征美好与荣耀。
- 玉楼：象征理想与追求。
- 荒烟草：象征失落与惆怅。
这些意象在诗中交织，形成了丰富的文化内涵，展示了美与毁灭、理想与现实的对比。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“冰蚕”是指什么？ A. 一种昆虫
B. 一种植物
C. 一种神话生物
D. 一种织物 -
“长爪郎”在诗中象征着什么？ A. 年轻与朝气
B. 年老与智慧
C. 富贵与权势
D. 美丽与优雅 -
诗中提到的“玉楼”象征什么？ A. 低贱的生活
B. 理想与追求
C. 战争与毁灭
D. 自然与和谐
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐:
- 《红楼梦》中的诗词
- 李白的《将进酒》
- 杜甫的《春望》
诗词对比:
- 比较《古锦囊歌》与李白《庐山谣》在意象和情感表达上的异同，前者侧重于织造与幻想，后者则强调自然景色与人生哲理。
参考资料:
- 《清代诗人李应莘研究》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《中国古诗词选读》