世故日已远，风水方逶迤。是什么意思

不读远游赋，放怀兹地宜。

云山绕窗户，万态争纷披。

世故日已远，风水方逶迤。

倚杖夜来雨，东山烟散迟。

人间许长史，不与此心期。

原文展示

寄题兖州孙大夫绝尘亭二首
——陈与义

不读远游赋，放怀兹地宜。
云山绕窗户，万态争纷披。
世故日已远，风水方逶迤。
倚杖夜来雨，东山烟散迟。
人间许长史，不与此心期。

白话文翻译

这首诗表达了作者对远游的无意和对眼前美景的珍惜。作者不再阅读《远游赋》，而是将心情放在了此地。窗外云山环绕，万千景象争相展现。世俗的纷扰已经远去，山水的风光才显得悠长。夜晚的雨声伴随着倚杖而坐，东山的烟雾渐渐散去，时光显得迟缓。人间的长史（历史）与我无缘，心中却有另一番期盼。

注释

• 不读远游赋：指不再读李白的《远游赋》，表达对游历的厌倦。
• 放怀兹地宜：意为在此地放开心情是合适的。
• 云山绕窗户：形容窗外的云山环绕，景色优美。
• 万态争纷披：指各种景象争相显现，形态各异。
• 世故日已远：表达对世俗事物的远离和淡漠。
• 风水方逶迤：形容山水的延绵与流畅。
• 倚杖夜来雨：夜晚依靠手杖，听着细雨的声音。
• 东山烟散迟：指东山的烟雾缓缓散去，给人一种宁静的感觉。
• 人间许长史：长史指的是历史，暗指世俗的事物。
• 不与此心期：表明对世俗的无关心，对内心真实期望的追求。

诗词背景

作者介绍：陈与义，宋代诗人，字季常，号休之，晚号天台山人，浙江人。他是南宋时期的词人，以其诗词清新自然而著称，常表达对山水自然的热爱及对世俗的超然态度。

创作背景：此诗作于作者在兖州的绝尘亭，表达了他对自然的热爱与对世俗的淡漠。身处山水之间，他的心境愈加宁静，抒发了内心的感悟与思索。

诗歌鉴赏

这首诗以简练的笔触描绘了自然景观，结合了诗人清新脱俗的心境。开头两句直抒胸臆，表达了对远游的厌倦，仿佛在告诉读者，真正的快乐并非在于远方的追寻，而是在于眼前的这片土地。接下来的景象描绘生动而细腻，云山环绕、万态纷披，构建出一幅生动的山水画卷，展现了自然的神秘与美丽。

在世俗的喧嚣逐渐远去之后，诗人独自依靠着手杖，聆听夜雨，感受东山烟雾的散去，内心的宁静与自然的和谐交织，让人感受到一种超然物外的生活态度。最后一句则是对历史的无奈与对内心期望的流露，表达了对人间纷争的淡漠，诗人似乎在寻求一种更深层次的存在感。

整首诗通过细腻的意象与深邃的情感，展现了自然的美与人心的向往，给人以深刻的思考与感悟。

诗词解析

逐句解析：

1. 不读远游赋：表达对远游的无意，暗示诗人对世俗繁华的厌倦。
2. 放怀兹地宜：在此地放开心情，体现了诗人对当下生活的珍惜。
3. 云山绕窗户：描绘自然景色，传达出一种悠闲自得的生活状态。
4. 万态争纷披：展示自然的多样性，令人目不暇接。
5. 世故日已远：对社会世俗的远离，表明诗人内心的宁静。
6. 风水方逶迤：展现自然的延绵，给人以悠长的感受。
7. 倚杖夜来雨：夜晚的雨声，营造出宁静的氛围。
8. 东山烟散迟：烟雾散去的过程，象征着时间的流逝与内心的宁静。
9. 人间许长史：表达对历史的无奈与冷漠。
10. 不与此心期：诗人内心的追求与对世俗的隔绝。

修辞手法：

• 比喻：如“云山绕窗户”，引发读者的联想，展现自然之美。
• 对仗：如“世故日已远，风水方逶迤”，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将自然景观赋予情感，使诗更具动感。

主题思想：整首诗表现了诗人对自然的热爱与对世俗的淡漠，表达了在纷繁的世界中寻找内心宁静的心态。

意象分析

意象词汇：

• 云山：象征自然的壮丽与变化。
• 雨：代表宁静和思考的时刻。
• 烟雾：象征时间的流逝与人心的宁静。
• 杖：象征支撑与依靠，体现诗人的孤独与沉思。

互动学习

诗词测试：

1. 诗人表达了对何种事物的厌倦？ A. 自然风光
   B. 远游
   C. 朋友关系
   D. 家庭生活

2. 诗中提到的“云山绕窗户”突出了什么意象？ A. 繁华
   B. 宁静
   C. 繁忙
   D. 斗争

3. “东山烟散迟”中“烟”具有何种象征意义？ A. 生命
   B. 时间的流逝
   C. 情感的无奈
   D. 友情的消逝

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《望岳》
• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》

诗词对比： 与王维的《山居秋暝》相比，陈与义的诗更加强调个人内心的宁静与对世俗的超然态度，王维则更多地表现了人与自然的和谐关系。两者在诗风上各具特色，但都流露出对自然的热爱和对生活的思考。

参考资料

推荐书目：

• 《宋代诗词选》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《陈与义诗集》