这段话出自唐代元结《无为洞口作》
无为洞口春水满，无为洞傍春云白。
爱此踟蹰不能去，
令人悔作衣冠客。
洞傍山僧皆学禅，无求无欲亦忘年。
欲问其心不能问，我到山中得无闷。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 14:32:17原文展示:
无为洞口春水满，无为洞傍春云白。
爱此踟蹰不能去，令人悔作衣冠客。
洞傍山僧皆学禅，无求无欲亦忘年。
欲问其心不能问，我到山中得无闷。
白话文翻译：
在无为洞口，春水满盈，洞旁春天的云彩如雪般洁白。
我爱这里，踟蹰不前，无法离去，悔恨自己是个衣冠楚楚的客人。
洞旁的山僧皆在修习禅理，无所求无所欲，甚至忘却了年岁。
我想问他们内心的想法，却无法开口，而我来到山中，感到无忧无虑。
注释:
- 无为洞：指一个特定的洞穴，象征无为而治的境界。
- 衣冠客：指身着衣冠的客人，象征世俗的身份与责任。
- 山僧：居住在山中的僧人，代表隐逸生活。
典故解析:
“无为”出自《道德经》，强调无为而治的哲学思想，诗中通过“无为洞”传达一种超脱尘世的理想状态。山僧的生活方式则体现了道教和禅宗对内心宁静的追求。
诗词背景:
- 作者介绍：元结，唐代诗人，以其清新自然的风格而著称，常表现对自然的热爱和对世俗生活的反思。
- 创作背景：此诗可能创作于诗人游历山水之际，反映了他对隐逸生活的向往与对世俗繁杂的厌倦。
诗歌鉴赏：
这首诗描绘了无为洞的春日景象，充满了生机与宁静。前两句通过春水与白云的描写，营造出了一幅恬淡自然的画面，传达出诗人对自然之美的赞美。接下来的两句则表现出诗人对自己身份的思考和内心的矛盾，虽然向往这片宁静之地，却又被世俗的身份所束缚，无法全然融入自然之中。最后两句则引入了“山僧”的形象，他们的无欲无求与诗人形成鲜明对比，进一步突显了诗人内心的困惑与渴望。整首诗意境深远，情感真挚，体现了唐代诗人对道教与禅宗思想的深刻理解。
诗词解析:
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逐句解析：
- “无为洞口春水满”：描绘了洞口春水泛滥的景象，象征着生机与希望。
- “无为洞傍春云白”：白云映衬着春水，营造出一种宁静和谐的氛围。
- “爱此踟蹰不能去”：表达了诗人对这里的喜爱，却因身份的束缚而不敢轻易离去。
- “令人悔作衣冠客”：感到后悔自己身处繁忙世俗，无法真正享受自然之美。
- “洞傍山僧皆学禅”：山僧的生活方式代表着一种无欲无求的生活态度。
- “无求无欲亦忘年”：山僧们忘却了时间的流逝，体现出一种超脱的境界。
- “欲问其心不能问”：诗人想探询山僧的内心，却因为自身的困惑而无法提问。
- “我到山中得无闷”：最终回归自然，寻得内心的宁静与自由。
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修辞手法：全诗运用了比喻（如“无为”象征一种理想状态）、对仗（如“无求无欲”与“悔作衣冠”形成鲜明对比），展现出诗人的艺术风格。
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主题思想：诗歌表达了对隐逸生活的向往，反映了诗人对世俗生活的思考与反省，体现了追求内心平静与自然和谐的主题。
意象分析:
- 春水：象征生机与希望，寓意自然的美好。
- 春云：象征宁静与纯洁，强调自然的恬淡。
- 山僧：象征无欲无求的隐逸生活，代表了理想的人生选择。
互动学习:
诗词测试：
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这首诗的主要意象是什么？
- A. 春水
- B. 山僧
- C. 衣冠客
- D. 以上都是
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“无为”在诗中象征什么？
- A. 道教思想
- B. 世俗生活
- C. 忘年生活
- D. 自然美景
答案：
- D
- A
诗词比较与延伸:
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相关作品推荐：
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诗词对比：
- 王维《山居秋暝》：同样描写自然景色，表达隐逸情怀，但更注重秋天的萧瑟。
- 孟浩然《春晓》：同样以春天为主题，表达对自然的热爱，但侧重于早晨的生机。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
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