维石岩岩紫翠连，原非禹凿自天然。

旋磨崖壁镌新字，细看诗词忆旧贤。

茂叔南来曾乐道，葛洪西驻已升仙。

兴游几度寻遗迹，云满高峰月满天。

三洲岩

作者: 李震 〔明代〕
类型: 古诗词

原文展示:

维石岩岩紫翠连，
原非禹凿自天然。
旋磨崖壁镌新字，
细看诗词忆旧贤。
茂叔南来曾乐道，
葛洪西驻已升仙。
兴游几度寻遗迹，
云满高峰月满天。

白话文翻译：

这座紫色和翠绿色相连的石岩，
并不是大禹所凿，而是自然形成的。
在崖壁上旋转磨擦留下新字，
细细品味这些诗词让我想起古人的贤良。
茂叔曾南来乐于讲道，
葛洪则西去已化为神仙。
我曾多次游览寻访这些遗迹，
高峰上云雾弥漫，月光照耀天空。

注释:

字词注释:

• 维石: 形容石头的坚固。
• 岩岩: 形容岩石高耸的样子。
• 紫翠: 指紫色和绿色，形容岩石的美丽。
• 禹凿: 指大禹开凿河流的传说。
• 旋磨: 旋转地磨擦。
• 茂叔: 指茂叔（即茅侃），道教名士。
• 葛洪: 指葛洪，东晋道教著名人物，著有《抱朴子》。
• 兴游: 兴致勃勃地游览。

典故解析:

• 大禹: 传说中治水的英雄，象征着开创和治理的智慧。
• 茂叔和葛洪: 两位历史上有名的道士，象征着追求长生与道理的精神。

诗词背景:

作者介绍:

李震，明代诗人，以其清新脱俗的诗风和对自然景观的细腻描绘而著名。他的作品多表现对自然的热爱和对古人的追慕之情。

创作背景:

《三洲岩》写于李震游历三洲岩时，诗中表达了对自然美景的赞美，对古贤的怀念，以及对道教文化的向往，反映了明代文人对自然与哲理的追求。

诗歌鉴赏：

《三洲岩》是一首描绘自然景观与历史人文的诗作，诗人在游览三洲岩时，感受到了大自然的壮美和历史的厚重。开篇通过“维石岩岩紫翠连”一语，生动描绘了石岩的美丽景象，展现出自然的神奇与壮丽。接着，诗人提到“原非禹凿自天然”，强调了自然景观的独特性和伟大，给人以深刻的思考。

诗中通过“旋磨崖壁镌新字”，展示了历史的延续与文化的传承，细看诗词更是唤醒了对古贤的怀念。这种怀念不仅是对历史人物的追忆，更是对一种精神和理想的追求。接下来的两句提到茂叔和葛洪，进一步引入了道教文化，表现出诗人对古代哲学和道德的尊崇。

整首诗在结尾处，作者用“兴游几度寻遗迹，云满高峰月满天”表达了对高峰的向往与追求。在云雾缭绕的高峰上，月光洒满，诗人似乎在寻觅那份超脱与宁静。整体而言，《三洲岩》不仅是一首自然诗，更是一首蕴含哲理和历史的抒情诗，表达了诗人对自然、历史和道理的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 维石岩岩紫翠连: 描绘紫色与翠色交融的岩石，形象生动。
2. 原非禹凿自天然: 指出这些景观是自然形成的，反映出诗人对自然的敬重。
3. 旋磨崖壁镌新字: 描述在崖壁上刻字的情景，暗示文化的传承。
4. 细看诗词忆旧贤: 通过诗词的细读，唤起对古代贤人的思念。
5. 茂叔南来曾乐道: 提到茂叔，传达对道教文化的向往。
6. 葛洪西驻已升仙: 讲述葛洪的升仙，表现了对道教思想的崇敬。
7. 兴游几度寻遗迹: 表达了对历史遗迹的探索与追寻。
8. 云满高峰月满天: 画面美丽，象征着诗人的理想与宁静心境。

修辞手法:

• 比喻: 用自然景观比喻人文精神，形成了诗歌的意象。
• 对仗: 诗中有对仗的修辞，使语言更具韵律感。
• 拟人: 通过“云满高峰”和“月满天”赋予自然以人性化的情感。

主题思想:

整首诗通过描绘三洲岩的壮丽景观，表达了诗人对自然美的赞美，历史文化的追思，以及对道教哲学的向往，体现出一种人与自然和谐共处的人文关怀。

意象分析:

意象词汇:

• 岩石: 象征自然的坚韧与恒久。
• 云与月: 代表自由与宁静，体现诗人的向往。
• 古贤: 代表传统文化与智慧，体现诗人对历史的尊重。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的大禹是哪个历史人物？
   • A. 书法家
   • B. 治水英雄
   • C. 战国君王
2. “茂叔”指的是哪位道士？
   • A. 茅侃
   • B. 张道陵
   • C. 王阳明
3. 诗中提到的“云满高峰”象征什么？
   • A. 压力
   • B. 自由与宁静
   • C. 繁忙

答案:

1. B. 治水英雄
2. A. 茅侃
3. B. 自由与宁静

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《望庐山瀑布》 by 李白
• 《夜泊牛渚怀古》 by 李白

诗词对比:

• 李白的《望庐山瀑布》描绘了壮丽的自然景观，表现出对自然的敬畏和对生命的感悟；而李震的《三洲岩》则更注重历史与文化的传承，表达了对古贤的追思。两者在风格上各有千秋，前者豪放，后者细腻。

参考资料:

推荐书目:

• 《中国古代诗词选》
• 《明代诗人研究》
• 《道教文化与文学》