人不扰，政已和。是什么意思

人不扰，政已和。

世虑寡，山情多。

——皎然

禅客至，墨卿过。

兴既洽，情如何。

——崔逵

原文展示:

安吉崔明甫山院联句一首
人不扰，政已和。世虑寡，山情多。
皎然禅客至，墨卿过。兴既洽，情如何。
——崔逵

白话文翻译：

人在这里不受干扰，政事也已安定。世间的忧虑少了，山中的情趣多了。皎然的禅客来访，墨卿也过来了。兴致已经很好，那么情感如何呢？

注释：

• 人不扰：指人们不再相互干扰，生活宁静。
• 政已和：政事已经安定和谐。
• 皎然：指诗人皎然，唐代的著名诗人和禅宗僧人。
• 墨卿：可能是指另一位诗人或者书法家，或许是崔逵的朋友。
• 兴既洽：兴致已经很好，心情愉快。
• 情如何：询问情感与兴致的关系。

诗词背景：

作者介绍：

皎然（约765年－835年），字仲明，唐代著名诗人，曾任官职，后归隐山林，致力于诗歌与禅宗的创作。他的诗歌风格清新自然，富有禅意，常表现出对自然的热爱和对人世的超然。

创作背景：

这首诗可能是在安吉的山院中与友人崔明甫共作，受到山水环境的影响，反映出诗人对宁静生活的向往和对友谊的珍视。

诗歌鉴赏：

这首诗描绘了一个理想的山居生活场景，表现出诗人对宁静生活的向往以及对自然的深厚情感。诗的开头两句“人不扰，政已和”，展现了一个安宁和谐的环境，正是这种环境让人们能够放下世俗的纷扰，享受大自然的美好。而“世虑寡，山情多”则进一步强调了在这样的环境中，人的忧虑减少，心灵的情感愈加丰富。

接下来，皎然禅客和墨卿的到来，不仅让这个山院增添了生机，也使得诗人的心境更加开阔。诗人在此时发问“兴既洽，情如何”，表达了对当下愉悦情感的思考，似乎在提醒自己在享受宁静与美好的同时，也要保持对内心情感的关注。

整首诗通过简练的语言和自然的意象，将人与自然的和谐关系展现得淋漓尽致，同时也反映了诗人对内心情感的细腻思考，具有很高的艺术价值。

诗词解析：

逐句解析：

1. 人不扰，政已和：表达一种宁静的生活状态，政治安定，人们无忧。
2. 世虑寡，山情多：强调在山中生活，世俗的忧虑少了，心中对自然的情感却多了。
3. 皎然禅客至，墨卿过：两位朋友的到来，象征着友谊与交流的美好。
4. 兴既洽，情如何：思考在愉悦的兴致下，内心的情感状态如何。

修辞手法：

• 对仗：如“人不扰，政已和”与“世虑寡，山情多”形成对比。
• 拟人：将自然情感化，使山情具有生动的表现力。

主题思想：

整首诗通过描绘安宁的山居生活，表现了诗人对和谐生活的向往以及对友谊的珍视，传达出一种超然物外、回归自然的情感基调。

意象分析：

意象词汇：

• 山：象征自然的宁静、和谐和心灵的归宿。
• 人：代表生活中的烦恼与世俗的纷争。
• 禅客：象征智慧和内心的平和。
• 情：指内心的情感和对生活的感悟。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“人不扰，政已和”表达了怎样的生活状态？
   A. 忙碌和烦恼
   B. 宁静和和谐
   C. 疲惫和无奈

2. “世虑寡，山情多”中的“山情”指的是什么？
   A. 对山的恐惧
   B. 对自然的欣赏和热爱
   C. 对朋友的怀念

3. 诗中提到的“皎然”是指谁？
   A. 一位禅僧
   B. 一位政治家
   C. 一位书法家

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 孟浩然《过故人庄》
• 李白《庐山谣》

诗词对比：

在王维的《鹿柴》中，同样描绘了山中宁静的美好，但更加强调了人与自然的密切联系。而在孟浩然的《过故人庄》中，则体现了人与人之间的友谊和情感交流。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《唐诗鉴赏辞典》
• 《山水诗论》