风回水落三清月，漏苦霜传五夜钟。是什么意思

昆崙凝想最高峰，王母来乘五色龙。

歌听紫鸾犹缥缈，语来青鸟许从容。

风回水落三清月，漏苦霜传五夜钟。

树影悠悠花悄悄，若闻箫管是行踪。

原文展示:

昆崙凝想最高峰，王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈，语来青鸟许从容。风回水落三清月，漏苦霜传五夜钟。树影悠悠花悄悄，若闻箫管是行踪。

白话文翻译：

我凝神想象着昆仑山那最高的峰顶，王母娘娘乘着五彩的龙降临。她的歌声如同紫鸾般缥缈，她的言语如同青鸟般从容。风回水落，映照着三清的月光，漏声苦涩，霜中传来五夜的钟声。树影悠悠，花儿悄悄，仿佛听到了箫管的声音，那就是她的行踪。

注释:

• 昆崙：即昆仑山，古代神话中的神山。
• 王母：即西王母，古代神话中的女神。
• 五色龙：五彩斑斓的神龙。
• 紫鸾：传说中的神鸟，象征吉祥。
• 青鸟：神话中西王母的使者。
• 三清月：指月光清澈明亮。
• 漏苦：指漏壶滴水的声音，这里形容时间流逝的苦涩。
• 五夜钟：指夜间的第五个时辰，即凌晨三点到五点。
• 箫管：古代的管乐器，这里指音乐。

典故解析:

• 王母来乘五色龙：出自古代神话，西王母乘坐五色龙降临人间，象征着神圣与吉祥。
• 青鸟许从容：青鸟是西王母的使者，这里用来形容王母的言语从容不迫。

诗词背景:

作者介绍: 曹唐，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格多变，善于运用神话传说和自然景物来表达情感。

创作背景: 这首诗描绘了汉武帝期待西王母降临的场景，通过丰富的神话意象和细腻的自然描写，表达了诗人对神圣与美好的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗以汉武帝期待西王母降临的神话故事为背景，通过丰富的意象和细腻的描写，展现了诗人对神圣与美好的向往。诗中“昆崙凝想最高峰”一句，即表达了诗人对昆仑山的神往，也暗示了汉武帝对西王母的期待。随后的“王母来乘五色龙”等句，通过神话中的神鸟、神龙等意象，进一步强化了这种神圣与吉祥的氛围。诗的最后两句“树影悠悠花悄悄，若闻箫管是行踪”，则通过自然景物的描写，营造出一种宁静而神秘的氛围，仿佛西王母的降临就在眼前。

诗词解析:

逐句解析:

• “昆崙凝想最高峰”：诗人凝神想象昆仑山的最高峰，表达了对神圣之地的向往。
• “王母来乘五色龙”：西王母乘坐五彩的神龙降临，象征着神圣与吉祥。
• “歌听紫鸾犹缥缈”：西王母的歌声如同紫鸾般缥缈，形容其歌声美妙而难以捉摸。
• “语来青鸟许从容”：西王母的言语如同青鸟般从容，形容其言语优雅而从容。
• “风回水落三清月”：风回水落，映照着清澈的月光，营造出一种宁静的氛围。
• “漏苦霜传五夜钟”：漏声苦涩，霜中传来五夜的钟声，形容时间的流逝和夜的深沉。
• “树影悠悠花悄悄”：树影悠悠，花儿悄悄，营造出一种宁静而神秘的氛围。
• “若闻箫管是行踪”：仿佛听到了箫管的声音，形容西王母的行踪神秘而难以捉摸。

修辞手法:

• 比喻：如“歌听紫鸾犹缥缈”，将西王母的歌声比作紫鸾，形容其美妙而难以捉摸。
• 拟人：如“语来青鸟许从容”，将西王母的言语拟人化，形容其优雅而从容。
• 对仗：如“风回水落三清月，漏苦霜传五夜钟”，通过工整的对仗，增强了诗歌的节奏感和韵律美。

主题思想: 这首诗通过丰富的神话意象和细腻的自然描写，表达了诗人对神圣与美好的向往，以及对神秘与宁静的追求。

意象分析:

• 昆崙：象征着神圣与高远。
• 王母：象征着吉祥与美好。
• 五色龙：象征着神圣与吉祥。
• 紫鸾：象征着吉祥与美好。
• 青鸟：象征着神圣与吉祥。
• 三清月：象征着清澈与明亮。
• 漏苦：象征着时间的流逝与苦涩。
• 五夜钟：象征着夜的深沉与时间的流逝。
• 箫管：象征着音乐与神秘。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“王母”是指什么？ A. 西王母 B. 东王公 C. 玉帝 D. 观音菩萨

2. “歌听紫鸾犹缥缈”中的“紫鸾”象征什么？ A. 吉祥 B. 凶兆 C. 平凡 D. 悲伤

3. “风回水落三清月”中的“三清月”指的是什么？ A. 三个月亮 B. 月亮的三个阶段 C. 清澈明亮的月光 D. 月亮的三个神灵

答案：

1. A
2. A
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《长恨歌》：白居易的作品，通过杨贵妃的故事，展现了宫廷生活的繁华与悲剧。
• 《离骚》：屈原的作品，通过丰富的神话意象和抒情的语言，表达了诗人的忧国忧民之情。

诗词对比:

• 《汉武帝将候西王母下降》与《长恨歌》：两者都通过丰富的神话意象和细腻的描写，展现了诗人对神圣与美好的向往，但前者更侧重于神话的神秘与宁静，后者则更侧重于宫廷生活的繁华与悲剧。

参考资料:

• 《中国古代文学史》
• 《中国神话传说》
• 《唐诗三百首》