这段话出自清代董元恺《瑞鹧鸪 其四 秋闺》
山槛晴归漠漠烟。
绿窗红泪冷涓涓。
长疑好事皆虚事，可得潸然是偶然。
兰烛烬，江波连。
当时惆怅不曾眠。
起来自擘纱窗破，病眼开时月正圆。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:42:36原文展示:
瑞鹧鸪 其四 秋闺
作者: 董元恺 〔清代〕
山槛晴归漠漠烟。
绿窗红泪冷涓涓。
长疑好事皆虚事，
可得潸然是偶然。
兰烛烬，江波连。
当时惆怅不曾眠。
起来自擘纱窗破，
病眼开时月正圆。
白话文翻译：
这首诗描绘了一位女子在秋天的闺房中，望着窗外的情景，表达了她的孤独与愁苦。
晴天的山间，烟雾弥漫，显得格外空旷。
窗边的泪水如泉涌，心中冷冷清清。
我总觉得美好的事情都像是虚幻的，
而那些流泪的时刻却似乎是偶然的。
烛光微弱，江水连绵不断。
当时我因惆怅而未曾入睡。
起身撩开纱窗，病眼一睁，月亮正好圆满。
注释:
- 山槛：山边的栏杆或平台，指山间的美景。
- 漠漠烟：形容烟雾弥漫，景色朦胧。
- 绿窗：窗户的颜色，象征着生机与宁静。
- 红泪：指眼泪，暗示着伤心。
- 潸然：流泪的样子。
- 兰烛：指香兰蜡烛，代表孤独的夜晚。
- 江波：江水的波动，象征时间的流逝。
- 惆怅：忧愁、烦恼。
- 纱窗：细致的窗户，象征着隔离与保护。
典故解析:
本诗没有明显的历史典故，但“兰烛”和“江波”都是常见的意象，具有象征意义。兰烛代表了夜晚的孤单与思念，江波则象征着时间的流逝与生命的无常。
诗词背景:
作者介绍:
董元恺，清代诗人，以细腻的诗风和深刻的情感见长。他的作品多关注个人情感和自然景观，常在诗中流露出对生活的思考和对美好事物的向往。
创作背景:
《瑞鹧鸪 其四 秋闺》创作于清代，反映了女性在秋季的思念与孤独。诗中通过细腻的描写，展现了内心的情感波动，体现了对爱情的渴望与现实的失落。
诗歌鉴赏：
这首诗以清新而细腻的笔触，描绘了秋夜中女性的孤独与情感的纠结。开篇的“山槛晴归漠漠烟”，营造出一种宁静而又略显荒凉的氛围，给人一种空旷的感觉。接下来的“绿窗红泪冷涓涓”将情感的低落与环境的静谧形成鲜明对比，深刻表达了诗人内心的孤独与无奈。
诗中“长疑好事皆虚事”，流露出对人生美好事物的怀疑，尽管美好的事情常常让人期待，但在孤独的夜晚，这种期待却显得无比虚幻。而“可得潸然是偶然”则表达了对泪水流淌的无奈，似乎在说，眼泪的流出也许只是偶然，无法控制。
最后几句“起来自擘纱窗破，病眼开时月正圆”则将孤独与思念推向高潮，透过窗户望向夜空，看到满月时，心中的悲愁似乎也得到了些许的慰藉。整首诗通过细腻的情感描绘，使人感受到一种深深的孤独和思念的痛。
诗词解析:
逐句解析:
- 山槛晴归漠漠烟：晴天的山上，烟雾弥漫，给人一种空旷而宁静的感觉。
- 绿窗红泪冷涓涓：窗户是绿色的，泪水如涓涓细流，表现出内心的伤感。
- 长疑好事皆虚事：长久以来我怀疑美好的事情都是虚幻的。
- 可得潸然是偶然：流泪似乎全是偶然，无法控制。
- 兰烛烬，江波连：烛光微弱，江水不断流动，象征着孤独与时间的流逝。
- 当时惆怅不曾眠：当时因为忧愁而未曾入睡。
- 起来自擘纱窗破：起身撩开纱窗，象征着对外界的渴望。
- 病眼开时月正圆：病眼一睁，正好看到圆月，暗示着希望与美好。
修辞手法:
- 比喻：如“红泪”比喻眼泪，形象生动。
- 对仗：如“兰烛烬，江波连”，形成音韵的和谐。
主题思想:
整首诗通过细腻的描写和丰富的情感，表达了孤独、思念与对美好生活的渴望，体现了女性在秋天的多愁善感。
意象分析:
重要意象及解释:
- 山：象征着高远与空旷，代表内心的孤独。
- 窗：象征着内心的隔阂与对外界的渴望。
- 红泪：象征着伤心与思念。
- 烛光：象征着孤独的夜晚与希望的微弱。
- 月亮：象征着圆满与希望，尽管孤独，但仍有美好的期待。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“山槛晴归漠漠烟”描绘的是哪个季节的景象？
- A. 春天
- B. 夏天
- C. 秋天
- D. 冬天
-
“绿窗红泪冷涓涓”中的“红泪”指的是什么？
- A. 眼泪
- B. 血
- C. 花瓣
- D. 水珠
-
诗中提到的“兰烛”象征着什么？
- A. 光明
- B. 孤独
- C. 喜悦
- D. 财富
答案：
- C
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《秋夕》 by 杜甫
- 《秋词》 by 朱熹
诗词对比:
- 杜甫的《秋夕》：同样描绘了秋天的孤独，但更侧重于对国家和个人命运的反思。
- 朱熹的《秋词》：更注重自然景色与个人情感的结合，表现出一种淡泊明志的态度。
参考资料:
- 《清代诗词选集》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中国古典诗歌理论与实践》