心怀故里多成梦，身在屯田未足忧。是什么意思

自惭踪迹付飘流，端为浮生拙计谋。

亲友别离情切切，树云相忆路悠悠。

心怀故里多成梦，身在屯田未足忧。

为报江头垂柳绿，长条留取系归舟。

原文展示

自惭踪迹付飘流，
端为浮生拙计谋。
亲友别离情切切，
树云相忆路悠悠。
心怀故里多成梦，
身在屯田未足忧。
为报江头垂柳绿，
长条留取系归舟。

白话文翻译

我羞愧自己的经历被随意抛弃，
这都是因为我对生活的拙劣谋划。
与亲友别离，心中情感非常浓厚，
树木和云彩让我怀念那遥远的路途。
心里想着故乡，常常做梦，
身处屯田之中，却不感到太多忧虑。
为了回报江边垂柳的碧绿，
我留住长条来系住我的归舟。

注释

• 自惭：自感羞愧。
• 踪迹：行踪、经历。
• 付飘流：被随意抛弃，漂浮不定。
• 端为：正是由于。
• 拙计谋：拙劣的计划和谋划。
• 亲友：亲人和朋友。
• 切切：非常深切、真切的感情。
• 树云：树木与云彩，借以描绘景象。
• 屯田：指耕种土地，寓意身处乡间。
• 忧：忧愁、担忧。
• 垂柳：江边的柳树，象征故乡的情感。
• 系归舟：用柳条系住归来的船。

诗词背景

作者介绍

梁伯谦（生卒年不详）是元代的一位诗人，出身于士族家庭，曾在政治和文化领域有所建树。他的诗作多描绘个人情感和社会生活，风格清新自然，常常融入对自然景物的细腻观察。

创作背景

《寄杨润之表兄》创作于诗人与表兄杨润之相别之时。诗中流露出对离别的思念和对故乡的眷恋，反映了诗人对人生无常的感慨与对未来的思索。

诗歌鉴赏

这首诗展现了诗人对个人经历的反思以及对亲友的思念。开篇"自惭踪迹付飘流"即表达了诗人对自己无所作为的羞愧，揭示了对人生道路的深刻思考。接下来的几句，诗人通过对亲友离别的感慨，表现了他心中对情感的珍视。

"心怀故里多成梦"一句，传达了他对故乡的思念之情，故乡不仅是地理意义上的地方，更是情感寄托的所在。诗人在"身在屯田未足忧"中体现了对现实生活的坦然接受，尽管身处屯田，但内心的安宁来自于对故乡的怀念与情感的维系。

最后两句“为报江头垂柳绿，长条留取系归舟”，描绘了他对故乡景物的深切怀念，尤其是江边的垂柳，柳树象征着故乡的美好与希望，诗人希望以柳条来系住归舟，象征着对归属的渴望与对未来的憧憬。

整首诗情感真切，意境悠远，体现了诗人对人生的深刻思考以及对亲友和故乡的深厚情感。

诗词解析

逐句解析

1. 自惭踪迹付飘流：自感羞愧，自己的经历如同随风漂浮，毫无方向。
2. 端为浮生拙计谋：这一切都是因为我对生活的无能谋划，反映出对生活的不满和反思。
3. 亲友别离情切切：对亲友的离别感到深切的痛苦，情感非常浓厚。
4. 树云相忆路悠悠：树木与云彩勾起对远方路途的怀念。
5. 心怀故里多成梦：心中对故乡的思念，常常在梦中浮现。
6. 身在屯田未足忧：尽管身处乡间务农，但内心却不感到过多的忧虑。
7. 为报江头垂柳绿：为了回报江边的垂柳，表达了对自然的感激。
8. 长条留取系归舟：用柳条系住归来的船，象征着对故乡的归属感。

修辞手法

• 比喻：将人生比作“飘流”，暗示无常与迷茫。
• 对仗：如“亲友别离情切切，树云相忆路悠悠”，增强了诗句的音乐感。
• 拟人：树和云被赋予情感，反映了诗人内心的情感。

主题思想

整首诗的主题围绕对人生无常的反思和对故乡、亲友的深切怀念，展现了诗人对生活的感悟及对归属的渴望。

意象分析

意象词汇

• 踪迹：象征个人经历与生活的方向感。
• 亲友：象征情感的纽带与支持。
• 树云：自然意象，代表思念与怀旧。
• 故里：象征归属与心灵的寄托。
• 垂柳：象征故乡的美好回忆和希望。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“自惭踪迹付飘流”表达了怎样的情感？ A. 自豪
   B. 羞愧
   C. 快乐
   D. 忧伤

2. “亲友别离情切切”中的“情切切”意思是？ A. 轻松
   B. 深切
   C. 无关紧要
   D. 伤心

3. 诗人用什么象征来表达对故乡的眷恋？ A. 江水
   B. 垂柳
   C. 云彩
   D. 田野

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《静夜思》与《寄杨润之表兄》都表达了对故乡的思念，但前者更偏向于夜晚的孤独，而后者则透出对亲友的思念和人生的感悟。
• 《登高》通过对自然景象的描绘，展现了诗人的忧国忧民之情，与《寄杨润之表兄》中的个人情感相结合，形成鲜明对比。

参考资料

1. 《元代诗人研究》
2. 《中国古典诗词精华》
3. 《诗词鉴赏与分析》
4. 《古诗词入门与解析》