这段话出自宋代张孝祥《寄张真父舍人 其一》
玉佩琼琚出近班，仙槎从此到人间。
聊须海内无双士，往镇坤维百二关。
御府应留霜简看，乡人休羡锦衣还。
呜呼国步艰危日，补衮悬知欠仲山。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:29:25原文展示:
寄张真父舍人 其一
作者: 张孝祥 〔宋代〕
玉佩琼琚出近班，
仙槎从此到人间。
聊须海内无双士，
往镇坤维百二关。
御府应留霜简看，
乡人休羡锦衣还。
呜呼国步艰危日，
补衮悬知欠仲山。
白话文翻译：
这首诗通过描绘一位高士的出世与理想，表达了对现实的忧虑和对未来的期望。诗中提到的“玉佩琼琚”象征着高贵与美好，而“仙槎”则是寓意着理想与超脱。诗人希望有一位无双的人才能够在海内崭露头角，去镇守那些重要的关口，承载国家的重任。同时，诗人也反映了对当时国家局势的担忧，认为在艰难的时日中，理想与现实之间的差距依然显著。
注释：
字词注释：
- 玉佩琼琚：指用玉石和美玉制成的饰品，象征高贵。
- 仙槎：仙人的船，象征着超脱与理想的境界。
- 坤维：指大地，延伸至国家的边界。
- 霜简：指上面的文书，象征国家的事务。
- 锦衣：指华丽的衣服，象征荣华富贵。
- 补衮：指补充朝服，象征承担国家大任。
典故解析：
- “仲山”指的是仲山甫，是古代有名的忠臣，象征着忠诚与担当。
诗词背景：
作者介绍： 张孝祥，字子野，号云山，南宋诗人，以其豪放的诗风和对时政的关注而著称。他的作品常常表达对国家命运的忧虑和对理想的追求。
创作背景： 创作于南宋时期，国家面临内忧外患，诗人通过这首诗表达了对国家前途的关心与对人才的渴望，反映了士人对社会责任的思考。
诗歌鉴赏：
这首《寄张真父舍人 其一》展示了张孝祥对国家前景的深切忧虑与对理想人物的渴望。开头两句运用“玉佩琼琚”和“仙槎”的意象，表现了诗人对高尚品德与志向的崇高追求。这不仅仅是物质的追求，更是精神上的向往。接下来的“聊须海内无双士”，诗人将目光投向了人才的缺乏，表现出对社会现状的不满。
诗中的“往镇坤维百二关”更是展现了诗人对国家的重要性所在，国家的安危与人才密切相关。后半部分则转向对个人荣华的思考，诗人认为即使有锦衣回乡的荣耀，也不应被表象所迷惑，真正的责任在于国家的未来。
最后，诗人以“呜呼国步艰危日”结尾，表达了对国家动荡的深刻忧虑，显示出诗人心中对国家的关切与责任感。整首诗情感深厚，既有理想的追求，也有对现实的沉重思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 玉佩琼琚出近班：第一次提到高贵的象征，暗示高士的出现。
- 仙槎从此到人间：表达理想与超脱的愿望。
- 聊须海内无双士：希望能有无与伦比的人才出现。
- 往镇坤维百二关：人才的重要性在于国家的防卫。
- 御府应留霜简看：国家文书应得到重视。
- 乡人休羡锦衣还：对个人荣华的反思。
- 呜呼国步艰危日：对国家未来的悲观预期。
- 补衮悬知欠仲山：暗示国家需要真正的忠臣。
修辞手法：
- 对仗：如“玉佩琼琚”和“仙槎”形成鲜明对比。
- 比喻：将高士比作瑰宝，强调其珍贵。
主题思想： 整首诗表达了对国家前途的忧虑、对人才的渴望以及对个人与国家关系的深刻思考，反映了诗人对社会责任的担当。
意象分析：
意象词汇：
- 玉佩琼琚：象征高贵与美好，代表理想中的人。
- 仙槎：象征理想和超脱，意味着追求更高的境界。
- 锦衣：象征个人的荣华与社会地位。
互动学习：
诗词测试：
-
“玉佩琼琚”在诗中象征什么？
- A. 贫穷
- B. 高贵
- C. 平庸
- D. 不屑
-
诗人希望有怎样的人才出现在国家？
- A. 无与伦比
- B. 只顾个人
- C. 富有
- D. 不关心国家
-
“呜呼国步艰危日”表达了什么情感？
- A. 快乐
- B. 随意
- C. 忧虑
- D. 满足
答案：
- B
- A
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《春望》
- 李白的《将进酒》
诗词对比： 比较张孝祥与杜甫的作品，均表现了对国家前途的关切，但张孝祥更侧重于对人才的渴望，而杜甫则更强调民生疾苦。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《中国古诗词鉴赏辞典》
- 《诗经与汉乐府》