谁怜多出处，自省有本末。是什么意思

天地久开泰，过言防结括。

谁怜多出处，自省有本末。

心焉介如石，可裂不可夺。

尽室得江行，君恩与全活。

回头谏诤路，尚愿无壅遏。

岂独世所非，千载成迂阔。

原文展示

《和谢希深学士见寄》 ——范仲淹

天地久开泰，过言防结括。
谁怜多出处，自省有本末。
心焉介如石，可裂不可夺。
尽室得江行，君恩与全活。
回头谏诤路，尚愿无壅遏。
岂独世所非，千载成迂阔。

白话文翻译

天地长久以来都是开阔明朗的，往往是过于言辞谨慎而防患未然。
谁来怜惜那些多舛命运的人，只有自我反省才知有根本与末端。
内心坚如磐石，可以破裂却无法夺走。
我愿在这屋子里与江水同行，君恩和我的生命同在。
回首自己劝谏的道路，仍然希望没有阻碍。
难道只有世人看不见，千年之后又成了迂腐？

注释

• 开泰：古代指天地之间的清明状态，形容明朗、开阔。
• 过言：过于谨慎或多言的意思。
• 出处：出身与去处，指人生经历。
• 自省：自我反思。
• 介如石：心志坚固如石。
• 尽室得江行：形容生活中的宽广与自在。
• 君恩：指对方的恩德。
• 谏诤路：劝谏与争辩的道路。
• 无壅遏：没有阻碍与阻挡。
• 千载成迂阔：千年之后的事情变得模糊与迂腐。

诗词背景

• 作者介绍：范仲淹（989年－1052年），字希文，号仲淹，北宋政治家、文学家，著名的“范公”。以其广博的学识和高尚的品德闻名于世。
• 创作背景：此诗作于范仲淹被贬期间，表达了他对人生与理想的思考，以及对君恩的感激之情。作品展现了其坚韧不拔的精神与自我反省的智慧。

诗歌鉴赏

《和谢希深学士见寄》是一首充满哲理和情感的诗作，诗人通过对天地、命运和心志的思考，展现了其深厚的文化底蕴和对生活的独特理解。诗的开头便以“天地久开泰”来引入，体现了对大自然和生命的敬畏与感悟。接着，通过“谁怜多出处”的反思，诗人探讨了人生的起伏与命运的多舛，显示出一种对命运的无奈与自省的意识。中间部分“心焉介如石”，则传达了诗人坚韧不拔的内心，强调了内心的坚定不可动摇。最后，诗人呼唤希望，“尚愿无壅遏”，表达了对自由与理想的向往，显露出一种积极向上的人生态度。

整首诗在语言上简练而有力，意象丰富，情感真挚，展现了范仲淹作为文学家的深邃思考和博大情怀。同时，诗中流露出对友人的思念和对理想的追求，给人以深刻的启示与反思。

诗词解析

• 逐句解析：

  • “天地久开泰”：开头以天地大象喻人生，表达了对广阔天地的欣赏。
  • “过言防结括”：提醒人们不要过于谨慎，反而可能导致束缚。
  • “谁怜多出处，自省有本末”：强调自我反思的重要性，人生经历的复杂。
  • “心焉介如石”：表达内心坚定的情感，坚韧不拔的意志。
  • “尽室得江行”：比喻生活的宽广境界与自由。
  • “君恩与全活”：对友人恩情的感激。
  • “回头谏诤路”：自省与反思的过程。
  • “岂独世所非，千载成迂阔”：质疑世人的看法，强调历史的变迁与真理的难以捉摸。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“心焉介如石”，将内心比作坚固的石头，形象地表达了坚韧的性格。
  • 对仗：整首诗句式工整，增强了诗的音韵美。
  • 象征：天地、江水等意象象征着广阔的心灵与人生的理想。

• 主题思想：整首诗通过对人生、命运、自省与理想的探讨，表达了对坚韧精神的赞美，强调自我反思与不懈追求的重要性。

意象分析

• 天地：象征广阔与自由，体现了诗人对人生的思考。
• 江水：代表生命的流动与变化，寓意着生活的丰富与多样。
• 石：象征内心的坚定与不可动摇，表达了对理想的执着追求。

互动学习

诗词测试

1. 《和谢希深学士见寄》的作者是？

   • A. 李白
   • B. 范仲淹
   • C. 杜甫
   • D. 白居易

2. 诗中“心焉介如石”的意思是？

   • A. 心情像石头一样沉重
   • B. 心志坚定不可动摇
   • C. 心中无物
   • D. 心情如水一般柔和

3. 诗中提到的“君恩”指的是？

   • A. 对友人的恩情
   • B. 对国家的恩德
   • C. 对自然的恩赐
   • D. 对父母的恩情

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《岳阳楼记》——范仲淹
• 《登高》——杜甫

诗词对比：

• 对比范仲淹的《岳阳楼记》，两者都探讨了人生的价值与理想，展现了诗人对历史与命运的深刻理解，但《岳阳楼记》更注重于对历史的反思与感慨，而《和谢希深学士见寄》则更强调自省与内心的坚韧。

参考资料

• 《范仲淹文集》
• 《中国古代诗词选》