这段话出自宋代李师德《驾幸太学》
坠典遗经已表章，又传清跸幸胶庠。
黄龙绕驾天移仗，白雪分袍士缀行。
况是体元能作圣，更欢稽古效规王。
太平盛世文明远，万国儒风自一堂。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 22:41:37原文展示:
坠典遗经已表章，又传清跸幸胶庠。
黄龙绕驾天移仗，白雪分袍士缀行。
况是体元能作圣，更欢稽古效规王。
太平盛世文明远，万国儒风自一堂。
白话文翻译：
这首诗描绘了古代的科举典礼，虽然经典的典籍已经流传，但依然需要清澈的圣驾来访问太学。黄龙环绕着车驾，天上的仪仗移步而行，白雪般的袍服将士们齐心协力。在这太平盛世中，能够承载道德和圣贤的责任，更加欢喜地遵循古代先贤的法则。如今太平盛世，文明之光遥远地传播，来自四面八方的儒家风范汇聚在一起。
注释:
- 坠典：指古代经典的遗失或被遗忘的典籍。
- 清跸：清明的圣驾，指皇帝的出行。
- 胶庠：指太学，即古代的最高学府。
- 黄龙：象征皇帝的车驾，寓意尊贵。
- 白雪：形容士兵的袍服洁白如雪，整齐划一。
- 效规王：效法古代圣王的规矩。
- 万国儒风：指来自各国的儒家文化氛围。
诗词背景:
作者介绍：李师德，宋代诗人，生平不详，作品多以诗歌为主，风格典雅，常以历史和文化为题材。
创作背景：此诗创作于宋代，正值国家安宁、文化繁荣之际，表达了对儒学的尊重和对盛世景象的欢欣。
诗歌鉴赏：
《驾幸太学》是一首颂扬太平盛世与儒家文化的诗，诗中展现了李师德对国家兴盛的自豪感和对文化传承的重视。诗的开头提到“坠典遗经”，传达出对过去文化的怀念与珍视，紧接着“清跸幸胶庠”则表达了皇帝亲自来访太学的重视，显示出对教育的支持和重视。
“黄龙绕驾天移仗，白雪分袍士缀行”描绘了盛大场面的壮丽，充满了仪式感。接下来的“况是体元能作圣”一句，强调了道德与智慧的重要性，表现出对未来的期望。整首诗通过对比古代圣王的法则与当下的太平盛世，展现了诗人对历史的深思与对未来的美好向往。
诗词解析：
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逐句解析：
- “坠典遗经已表章”：古典文献已经流传，遗失的典籍也依然被铭记。
- “又传清跸幸胶庠”：皇帝亲自来太学访学，表明其重视教育。
- “黄龙绕驾天移仗”：车驾被黄龙环绕，象征着尊贵和神圣。
- “白雪分袍士缀行”：士兵身着洁白的袍服，行列整齐。
- “况是体元能作圣”：强调圣贤之道的重要性。
- “更欢稽古效规王”：更应欢喜地遵循古代圣王的法则。
- “太平盛世文明远”：在太平盛世中，文明的影响力逐渐扩展。
- “万国儒风自一堂”：来自世界各国的儒家文化汇聚一堂。
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修辞手法：诗中多处使用了对仗，如“黄龙绕驾”和“白雪分袍”，增强了诗的韵律感与美感。
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主题思想：整首诗围绕着对盛世的赞美、对儒家文化的传承以及对教育的重视，表现出诗人对国家未来的美好期望。
意象分析：
- 黄龙：象征皇权与神圣。
- 白雪：象征纯洁与整齐，传达士兵的忠诚。
- 太学：象征着文化与教育的高地。
互动学习：
诗词测试：
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“黄龙”在诗中象征什么？ a) 皇权
b) 战争
c) 自然
d) 贫穷 -
诗中提到的“清跸”指的是什么？ a) 清明的状态
b) 皇帝的出行
c) 教育的传承
d) 民众的安危
答案：
- a) 皇权
- b) 皇帝的出行
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比： 与杜甫的《春望》相比，李师德的《驾幸太学》更侧重于对盛世的赞美和对文化传承的重视，而杜甫则更多地反映了战乱带来的苦痛与对国家前途的忧虑。两首诗在情感基调上形成鲜明对比，展现了不同历史背景下的诗人心声。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《宋代文学史》