坐观行亦看，意会神荡怡。是什么意思

南湖葵柳岸，绿多紫红稀。

有客送诗来，适与葵柳宜。

得处洞真蕴，非我其为谁。

坐观行亦看，意会神荡怡。

悯彼世上人，纷纷方外兹。

原文展示:

南湖葵柳岸，绿多紫红稀。
有客送诗来，适与葵柳宜。
得处洞真蕴，非我其为谁。
坐观行亦看，意会神荡怡。
悯彼世上人，纷纷方外兹。

白话文翻译：

在南湖的葵柳岸边，绿意盎然而紫红色的花朵稀少。
有朋友送来诗篇，正好与这葵柳的环境相称。
我在这个地方得到了真谛的滋养，难道不是因为我自己吗？
坐下来看人来人往，心中意会，神情愉悦。
我怜悯那些世上的人，他们纷纷忙于世俗，迷失在外面的世界。

注释:

• 葵柳：指的是葵花和柳树，象征着生机与柔美。
• 得处：获得的地方，这里指诗人所处的环境。
• 洞真蕴：深入领悟事物的真谛。
• 神荡怡：心神悠然自得，舒畅愉悦。
• 悯彼世上人：对世间人们的怜悯之情。

诗词背景:

作者介绍:

张镃，字子仪，宋代诗人，以其清新的诗风与细腻的情感被后人所称道。其作品多描绘自然景物，表达内心的感悟与情怀。

创作背景:

此诗写于南湖旁的一个春日，诗人受到自然之美的启发，同时也反思身边的世俗生活，表现出对纯真生活的向往和对世俗纷扰的无奈。

诗歌鉴赏：

《次韵张子仪郎中》展现了诗人对自然美的热爱与对世俗生活的思考。诗的开头通过描绘南湖的葵柳景象，营造出一种宁静、闲适的氛围，反映出诗人内心的平和。诗中的“绿多紫红稀”不仅描写了自然景色的丰盈与稀缺，也暗示了诗人对生命中美好事物的珍惜。

接下来，诗人提到“有客送诗来”，这一句不仅引出了人与人之间的情谊，也暗示了艺术与自然的交融。诗人认为，这样的诗歌与周围的环境是相得益彰的，体现了一种和谐的美感。

“得处洞真蕴，非我其为谁”，这句彰显了诗人对真理的追求，认为自己在自然的怀抱中获得了灵感与智慧。随后“坐观行亦看”，则表达了诗人闲适的生活态度，强调了内心的宁静与舒畅。

最后，诗人对“世上人”的“悯”，则流露出对世俗纷扰的感慨，展现了诗人对人情冷暖的思考，表达了对那些沉迷于外界纷争的人的忧虑。

整首诗流畅自然，情感真挚，展现了宋代文人对自然、艺术与人生的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

• 南湖葵柳岸，绿多紫红稀：描绘南湖美丽的自然景色，绿柳成荫，而紫红色的花则相对稀少，显示出自然的和谐美。
• 有客送诗来，适与葵柳宜：朋友送来的诗与周围的环境相映成趣，增强了诗歌的艺术感。
• 得处洞真蕴，非我其为谁：在这个美丽的环境中，诗人获得了心灵的滋养和真理的领悟。
• 坐观行亦看，意会神荡怡：静坐观赏人来人往，心中自然会有感悟，内心感到愉悦与宁静。
• 悯彼世上人，纷纷方外兹：对世间那些忙碌而迷失的人感到怜悯，表达了诗人对世俗的反思和无奈。

修辞手法:

• 比喻：将自然美与诗歌相结合，提升了诗的意境。
• 对仗：如“绿多紫红稀”，增强了诗句的韵律感和美感。
• 拟人：通过“坐观行亦看”，赋予观赏者以情感，使其更具生动性。

主题思想:

整首诗的中心思想是对自然美的赞美与对世俗生活的反思，表达了诗人对内心宁静的向往与对纷扰世事的无奈，体现了宋代文人对人生哲理的深入思考。

意象分析:

意象词汇:

• 葵柳：象征生机与柔美，表现自然之美。
• 诗：代表艺术与情感的寄托，人与自然的连接。
• 行：象征生活的流动与变化，体现世俗的纷扰。
• 神：代表内心的状态，体现诗人对生活的感悟。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“南湖葵柳岸”描绘的是哪种自然景象？

   • A. 荒凉的沙漠
   • B. 美丽的湖边
   • C. 高山雪景

2. 诗人对世俗生活的态度是什么？

   • A. 忽视
   • B. 赞美
   • C. 感到无奈

3. “得处洞真蕴”中的“真蕴”指的是什么？

   • A. 物质财富
   • B. 生活烦恼
   • C. 深刻的道理

答案:

1. B
2. C
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《春望》杜甫：表现对国家和人民的忧虑，反映了诗人对现实的关切。
• 《静夜思》李白：抒发了思乡之情，与本诗的自然意象形成对比。

诗词对比:

• 张镃与王维的诗作均表现出对自然的热爱，但王维的诗更加注重山水的意境，张镃则更加关注人与自然的和谐关系。

粗略解读:

王维的诗往往注重意境的构建，使用丰富的自然意象表现个人情感，而张镃则通过具体的环境描绘与个人感受的结合，展现了对生活的细腻观察与思考。