夭浊不自爱，真意其如何。是什么意思

卿云烂冲霄，祥景启大罗。

紫微穆虚皇，太清为我家。

锵锵八琅璈，和以希夷歌。

一气但浮衍，至道良不颇。

頫观区中缘，蜉蝣竞春华。

夭浊不自爱，真意其如何。

原文展示

步虚词 其二
卿云烂冲霄，祥景启大罗。
紫微穆虚皇，太清为我家。
锵锵八琅璈，和以希夷歌。
一气但浮衍，至道良不颇。
頫观区中缘，蜉蝣竞春华。
夭浊不自爱，真意其如何。

白话文翻译

全诗翻译
你如云彩般绚烂，直冲霄汉，祥和的景象开启了大罗天。
紫微星高悬，威仪如天皇，太清境界便是我家。
悠扬的八音琅琊声，与那希夷之歌和谐共鸣。
一气流动，但只轻浮地飘荡，至道却毫不偏颇。
我在这方境中凝视，蜉蝣在春华中争相竞逐。
而那渺小的浊物却不自爱，真意究竟在何方？

注释

字词注释

• 卿云：指美丽的云彩，形容词用作名词。
• 烂：光彩照人、灿烂。
• 大罗：指道教中所指的最高天界。
• 紫微：指北斗星，古代帝王的象征。
• 穆虚皇：形容威严的天皇，意指虚无的最高境界。
• 八琅璈：古代乐器，象征音乐的和谐美。
• 希夷：道教哲学中的一种境界，象征着和谐与宁静。
• 頫观：抬头观察，表示沉思。
• 蜉蝣：一种短命的小虫，常比喻短暂的生命。
• 夭浊：指那些沉迷于世俗的人。

典故解析

• 大罗天：道教所描述的天界，象征至高无上的存在。
• 紫微星：被视为帝王的象征，代表权威和高贵。

诗词背景

作者介绍
王称，明代诗人，擅长道教诗词，其作品多反映了道教的哲学思想与自然观，具有深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。

创作背景
该诗写于明代，正值道教复兴与文人雅士推崇自然哲学的时期，诗人通过描绘自然景象与道教思想结合，表达了对宇宙与生命的深刻思考。

诗歌鉴赏

王称的《步虚词 其二》以其瑰丽的意象和深邃的哲理，引人入胜。整首诗在描写自然与天界的同时，融入了道教的思想，展现了诗人与宇宙的和谐共鸣。开头几句以“卿云烂冲霄”开篇，仿佛将读者带入一个光辉灿烂的境界，祥和的景象令人感到宁静和美好。接着提到“紫微穆虚皇”，将个人的理想与道教的最高境界紧密结合，表明诗人对理想生活的追求。

在音乐的描写中，“锵锵八琅璈，和以希夷歌”则以声韵之美传达出一种和谐的气氛，显示了诗人对音乐与生命的热爱。后半部分则通过“蜉蝣竞春华”，展现生命的短暂和无常，反思人们对名利的追逐与自我的迷失。最后一句“真意其如何”更是引人深思，传达了对人生真谛的追求与疑惑。

诗词解析

逐句解析

1. 卿云烂冲霄：美丽的云彩如同火焰般灿烂地冲向天空。
2. 祥景启大罗：吉祥的景象开启了通向大罗天的道路。
3. 紫微穆虚皇：紫微星高悬，威严地象征着虚无的皇者。
4. 太清为我家：太清境界便是我心灵的归宿。
5. 锵锵八琅璈：悠扬的乐曲声响起，和谐的音律如同希夷之歌。
6. 一气但浮衍：一切皆在流动，却只是表面浮华。
7. 至道良不颇：真正的道理并不偏差。
8. 頫观区中缘：我在这方空间中仰望，思索缘分。
9. 蜉蝣竞春华：蜉蝣在春天的花朵中争相斗艳。
10. 夭浊不自爱：那些短暂而浑浊的生命不懂得自爱。
11. 真意其如何：真理的意义究竟在哪里呢？

修辞手法

• 比喻：将云彩比作卿，象征美丽与高贵。
• 排比：多次使用“和”字，增强诗句的韵律感。
• 对仗：如“紫微穆虚皇，太清为我家”，对仗工整，增强美感。

主题思想
整首诗表达了对理想境界的追求与对短暂生命的反思，探讨了人们在喧嚣世界中寻求真理与内心宁静的愿望。

意象分析

意象词汇

• 云：象征着自由与梦幻，代表了理想与追求。
• 紫微：象征权威与高贵，反映出统治者的理想。
• 琅璈：音乐意象，象征和谐与美好。
• 蜉蝣：短暂生命的象征，反映出人生的脆弱与无常。

互动学习

诗词测试

1. 下面哪一句表达了对理想境界的追求？
   A. 紫微穆虚皇
   B. 蜉蝣竞春华
   C. 夭浊不自爱
   D. 一气但浮衍

2. “锵锵八琅璈”中的“琅璈”指的是什么？
   A. 花朵
   B. 乐器
   C. 云彩
   D. 星星

3. 诗中提到的“太清”象征着什么？
   A. 财富
   B. 最高境界
   C. 美丽
   D. 短暂

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 李白的《庐山谣》：同样描绘自然与理想。
• 杜甫的《望岳》：表达对山川壮丽的赞美。

诗词对比
王称的《步虚词 其二》与李白的《庐山谣》，前者更强调道教的理想与哲理，后者则着重于对自然的感悟与豪情。两者都体现了对理想生活的追求，但表现手法和侧重点各有不同。

参考资料

推荐书目

• 《明代诗歌研究》
• 《道教文化与文学》
• 《中国古代诗词鉴赏》